Цитата Макса Штирнера
Божественное — забота Бога; человеческий, мужской. Меня заботит не божественное и не человеческое, не истинное, доброе, справедливое, свободное и т. д., а единственно мое, и оно не всеобщее, а -- единственное, как я единственный. Для меня нет ничего дороже меня самого!
Связанные цитаты
Божественное — забота Бога; человеческий, мужской. Моя забота не о божественном и не о человеческом, не об истинном, добром, справедливом, свободном и т. п., а исключительно о том, что «моё», и оно не общее, а есть — «единственное», как я единственный. . Для меня нет ничего дороже меня самого!
Я не забочусь о том, чтобы быть уникальным, и я не забочусь об успехе. Я чувствую, что просто делаю и говорю то, что должен. Я не знаю, откуда это взялось. Я иду туда, куда мне говорят, и просто позволяю всему выйти наружу.
Однако в основе своей нет ни добра, ни зла; все это основано на человеческих понятиях. Во Вселенной нет ни добра, ни зла, потому что все создано по непреложным законам. божественные принципы отражены в этих законах, и только через знание этих законов мы сможем приблизиться к божественному.
Я не претендую на звание божественного человека, но я верю в божественное руководство, божественную силу и в исполнение божественного пророчества. Я не образован и не являюсь экспертом в какой-либо конкретной области, но я искренен, а моя искренность — это мои полномочия.
Бог может сказать Своим верующим: «Я божественен и человек», а Его верующие могут ответить: «Хвала Тебе, Господь. Вы божественны и человечны, а мы человечны и божественны».
Ни человеческая мудрость, ни божественное вдохновение не могут дать человеку большего благословения, чем это [жить жизнью счастья и гармонии здесь, на земле].
Наука и религия очень похожи. Оба являются образными и творческими аспектами человеческого разума. Появление конфликта является результатом невежества. Мы пришли к существованию благодаря божественному акту. Это божественное руководство является темой всей нашей жизни; после нашей смерти мозг уходит, но божественное руководство и любовь продолжаются. Каждый из нас — уникальное сознательное существо, божественное творение. Это религиозный взгляд. Это единственная точка зрения, согласующаяся со всеми доказательствами.
Меня особенно поражает неосоциалистическая забота о благополучии растений, животных, озер и рек, тропических лесов и пустынь — особенно когда забота об окружающей среде кажется гораздо более интенсивной, чем забота о человеческой семье.
Мы не можем постичь истинное значение божественной святости, думая о ком-то или о чем-то очень чистом, а затем поднимая это понятие до наивысшей степени, на которую мы способны. Божья святость — это не просто лучшее, что мы знаем, бесконечно улучшенное. Мы не знаем ничего подобного божественной святости. Он стоит особняком, единственный, неприступный, непостижимый и недостижимый. Естественный человек слеп к этому. Он может бояться могущества Божия и восхищаться Его мудростью, но Его святости он даже представить себе не может.
Человек обладает многими божественными качествами. Но никогда не было и не может быть другого непревзойденного божественного качества, подобного человеческому самопожертвованию.
Мы должны с Божией помощью искоренить из глубины души своей смертельный яд демона гнева. Доколе он обитает в сердцах наших и ослепляет очи сердечные своими мрачными расстройствами, мы не можем ни различать, что нам на пользу, ни достигать духовного познания, ни исполнять свои добрые намерения, ни участвовать в истинной жизни; и наш разум останется непроницаемым для созерцания истинного, божественного света; ибо написано: «Гнев человека не творит правды Божией» (Иак. 1:20).
Мир — это не божественная забава, это божественная судьба. Есть божественный смысл мира, человека, человеческих личностей, вас и меня.
Мир чистых духов простирается между божественной природой и миром людей; поскольку божественная мудрость предопределила, чтобы высшие заботились о низших, ангелы исполняют божественный замысел спасения человечества: они наши хранители, которые освобождают нас, когда нам мешают, и помогают вернуть нас домой.
Я думаю, что на самом деле это просто основной христианский урок, на понимание которого нам иногда требуются годы и годы: заботиться о другом человеке так же, как о себе, или, возможно, даже больше заботиться о другом человеке, чем о себе.
Библия — это вся речь Бога, а также вся опосредованная через людей-писателей, написавших отдельные книги. Ошибочно пытаться разделить пассажи на божественное и человеческое. Наоборот, мы должны относиться к Библии такой, какая она есть: божественной и человеческой насквозь. Конечно, Бог может цитировать человеческую греховную речь или описывать человеческие греховные поступки, не подразумевая, что Он их одобряет.
Великая библейская традиция говорит, что любовь к Богу и любовь к ближнему — это не два отдельных действия, а две стороны одного и того же действия. Именно пророк Амос засвидетельствовал тот факт, что богослужение есть не что иное, как человеческая справедливость, возносимая Богу, а человеческая справедливость есть не что иное, как воплощение божественного поклонения.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ