Цитата Макса Штирнера

Цель государства всегда одна и та же: ограничить личность, приручить ее, подчинить ее, подчинить ее. — © Макс Штирнер
Цель государства всегда одна и та же: ограничить личность, приручить ее, подчинить, подчинить себе.
Государство имеет всегда одну цель: ограничить, контролировать, подчинить индивида и подчинить его общей цели. Государство своей цензурой, своим надзором и своей полицией старается воспрепятствовать всякой свободной деятельности и считает это подавление своим долгом, потому что этого требует инстинкт самосохранения. Государство не позволяет мне в полной мере использовать свои мысли и сообщать их другим людям, если они не принадлежат ему. В противном случае оно запирает меня.
Когда дело доходит до Христа, вы должны делать то же самое. Назовите его сумасшедшим или коронуйте его как короля. Отвергните его как мошенника или объявите его Богом. Уходите от него или преклоняйтесь перед ним, но не играйте с ним в игры.
Любить кого-либо — значит надеяться на него навсегда. С того момента, как мы начинаем судить кого-либо, ограничивать свое доверие к нему, с того момента, когда мы отождествляем его с тем, что мы о нем знаем, и таким образом сводим его к этому, мы перестаем любить его, и он перестает быть способным быть лучше.
Любить себя — значит принимать, а не всегда любить и чувствовать себя комфортно. Точно так же я люблю своего жениха, я люблю его, но мне не всегда нравится его поведение. Мне не всегда нравится то, что он говорит. Но я принимаю его. Я принимаю его из-за этих вещей. Это не значит, что я не хочу, чтобы наши отношения росли или развивались. Но я не чувствую необходимости менять его. Когда я принимаю его за него, мы естественным образом растем, и то же самое касается нашей собственной любви к себе.
Счастье должно быть установлено в каждом человеке как состояние, совершенно оторванное от процесса, его вызвавшего, и, в частности, от реальной ситуации. Человек должен испытывать счастье. Это тональность, данная ему. Противоречие: если и заботятся о том, чтобы дать ему счастье, то потому, что он свободное существо, — но чтобы дать ему счастье, его превращают в вещь.
Общество для человека то же, что солнце и дождь для семени. Оно развивает его, расширяет, раскрывает, вызывает из себя. Другие мужчины - его возможность. Каждая из них — это спичка, которая зажигает в нем какой-то новый трут, невоспламеняемый ни одной предыдущей спичкой. Без них искры индивидуальности уснули бы в нем навсегда.
Воздержание есть любовь, полностью отдающаяся Тому, Кто является ее объектом; мужество есть любовь, с готовностью переносящая все ради Того, Кто является ее объектом; справедливость есть любовь, служащая только Тому, кто является ее объектом, и поэтому правильно правящая; благоразумие есть любовь, мудро различающая, что мешает, а что помогает.
Когда я поняла, что у меня будет мальчик, я хотела, чтобы он знал, что я в его жизни: «Папа любит его. Папа всегда поддержит его и будет рядом». Я не хочу, чтобы он ни о чем не беспокоился.
Я думаю, что лучшее, что может сделать любая суперзвезда, это попытаться ограничить его прикосновения. Старайтесь не позволять ему ловить мяч там, где он этого хочет, пытайтесь отказать ему в чем-то, удвоить его команду, бросать на него разные взгляды.
При обучении вы должны просто довести своего ученика до такого состояния интереса к тому, чему вы собираетесь его учить, чтобы любой другой объект внимания был изгнан из его ума; затем покажите ему это так впечатляюще, что он будет помнить это событие до самой смерти; и, наконец, наполнить его всепожирающим любопытством, чтобы узнать, каковы следующие шаги в связи с предметом.
Мало что может помочь человеку больше, чем возложить на него ответственность и дать ему понять, что вы ему доверяете.
Мало что может помочь человеку больше, чем возложить на него ответственность и дать ему понять, что вы ему доверяете.
У Обамы есть наручники, и это может его ограничить. Тем не менее, он первый американский президент, который собрал 600 миллионов долларов на свою кампанию. Это освобождает его от лоббистов; это освобождает его от особых интересов и может освободить его от тех, кто будет им манипулировать. Если он собирается решить проблему, он должен быть достаточно свободным, чтобы решить проблему между израильтянами и палестинцами.
Бог может быть добрым и ужасным — не по очереди, а одновременно. Вот почему мы ищем посредника между нами и им; мы приближаемся к нему через священника-посредника и утончаем и заключаем его через таинства. Это для нашей собственной безопасности: заманить его в ловушку в пределах, которые сделают его безопасным.
Если вам трудно любить человека или общаться с ним, отведите его к Богу. Побеспокоите Господа этим человеком. Не беспокойтесь о нем - оставьте его на троне.
Средний американец похож на ребенка в семье. Вы возлагаете на него некоторую ответственность, и он добьется чего-то. Он собирается что-то сделать. Если, с другой стороны, вы делаете его полностью зависимым, балуете его и слишком угождаете ему, вы сделаете его мягким, избалованным и, в конце концов, очень слабым человеком.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!