Цитата Макса Борна
Я полагаю, что такие идеи, как абсолютная достоверность, абсолютная точность, окончательная истина и т. д., являются плодом воображения, который не должен быть допустим ни в одной области науки... Эта раскрепощенность мышления кажется мне величайшим благом, которое современная наука дал нам. Ибо вера в единую истину и в обладание ею есть первопричина всех зол в мире.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Нет такой вещи, как абсолютная правда и абсолютная ложь. Научный ум никогда не должен признавать совершенную истину или совершенную ложность какой-либо предполагаемой теории или наблюдения. Он должен тщательно взвешивать шансы на истину и ошибку и ставить каждую из них в правильное положение на линии, соединяющей абсолютную истину и абсолютную ошибку.
Способность мириться со сложностью и приветствовать противоречия, а не потребность в простоте и определенности, является атрибутом исследователя. Столетия назад, когда некоторые люди приостановили свои поиски абсолютной истины и вместо этого начали спрашивать, как все устроено, родилась современная наука. Любопытно, что именно отказавшись от поиска абсолютной истины, наука начала прогрессировать, открыв материальную вселенную для исследования человеком.
Абсолютное знание возможно только тогда, когда вы знаете Абсолютную Истину, а чтобы обрести Абсолютную Истину, вы должны обратиться к Абсолютному Существу внутри себя, которое является вашим Духом. Итак, это дает вам истину, это дает вам коллективное сознание. Главное, чтобы вы становились чрезвычайно миролюбивой личностью, вы становились миром, вы излучали мир.
Вера в единую истину является первопричиной всех зол в мире.
Человеку не дано знать всю Истину. Его долг состоит в том, чтобы жить по истине, как он ее видит, и при этом прибегать к самым чистым средствам, т. е. к ненасилию. Только Бог знает абсолютную истину. Поэтому я часто говорил: Истина есть Бог. Отсюда следует, что человек, конечное существо, не может знать абсолютную истину. Никто в этом мире не обладает абсолютной истиной. Это атрибут только Бога. Относительная истина — это все, что мы знаем. Поэтому мы можем следовать истине только такой, какой мы ее видим. Такое стремление к истине никого не может ввести в заблуждение.
Если не существует абсолютного морального стандарта, то нельзя в окончательном смысле сказать, что что-то правильно или неправильно. Под абсолютом мы подразумеваем то, что применимо всегда, то, что обеспечивает окончательный или предельный стандарт. Должен быть абсолют, если должна быть мораль, и должен быть абсолют, если должны быть настоящие ценности. Если нет абсолюта за пределами человеческих представлений, то нет и окончательного решения, чтобы судить между людьми и группами, моральные суждения которых противоречат друг другу. У нас просто остались противоречивые мнения.
Мне кажется, что поиски истины полны ловушек. У всех нас разное понимание того, что такое истина, и каждый из нас будет верить — или нам грозит опасность, — что наша истина является единственной и единственной абсолютной истиной, поэтому я говорю, что она полна ловушек.
Есть видимость смирения в заявлении о том, что истина намного больше, чем любой из нас может постичь, но если это используется для того, чтобы свести на нет все притязания на различение истины, то на самом деле это высокомерное притязание на вид знания, который превосходит [все остальные] ... Мы должны спросить: «Какова [абсолютная] выгодная позиция, с которой вы утверждаете, что можете релятивизировать все абсолютные утверждения, сделанные этими различными писаниями?
Единственная разница между причинностью и значением состоит в том, что слово «причина» подразумевает абсолютную уверенность, тогда как подразумеваемое значение «значение» является предпочтительным. В классической науке предполагалось, что мир всегда работает с точки зрения абсолютной достоверности и что слово «причина» является более подходящим для его описания. Но в современной квантовой физике все изменилось. Частицы «предпочитают» делать то, что они делают. Индивидуальная частица не привержена абсолютно одному предсказуемому поведению. То, что кажется абсолютной причиной, на самом деле является очень последовательной моделью предпочтений.
Таким образом, сновидение постоянно напоминает нам о той части, которую наше сознание забывает. Он не говорит с какой-либо абсолютной властью; он просто дает истинную картину ситуации, которая существует в бессознательном. Он говорит правду; но не так, как полагают некоторые люди, правда. Он показывает другую сторону.
Цель научного метода состоит в том, чтобы выбрать единственную истину из множества гипотетических истин. Это, более чем что-либо еще, является тем, чем занимается наука. Но исторически наука поступала прямо противоположным образом. Через умножение на умножение фактов, информации, теорий и гипотез именно наука ведет человечество от единичных абсолютных истин к множеству неопределенных относительных истин.
Анархизм не является запатентованным решением всех человеческих проблем, не утопией совершенного общественного порядка, как его часто называют, поскольку он принципиально отвергает все абсолютные схемы и концепции. Он верит не в какую-либо абсолютную истину или в определенные конечные цели человеческого развития, но в неограниченную возможность совершенствования социальных устройств и человеческих условий, которые всегда стремятся к высшим формам выражения и которым по этой причине нельзя приписать никаких определенных конечную остановку и не ставить какой-либо фиксированной цели.
Вера в то, что есть только одна истина и что ты сам владеешь ею, кажется мне глубочайшим корнем всего зла, которое есть в мире.
Библия не считается точным, абсолютным, авторитетным или авторитарным источником, но книга, которую нужно пережить, и один опыт может быть столь же ценным, как и любой другой. Опыт, диалог, чувства и беседы приравниваются к Писанию, в то время как уверенности, авторитета и доктрины следует избегать! Никакие доктрины не должны быть абсолютными, и истина или доктрина должны рассматриваться только с учетом личного опыта, традиций, исторических лидеров и т. д. Библия — это не книга ответов.
Наука не дает абсолютной истины. Наука - это механизм... для проверки ваших мыслей на фоне Вселенной.
Поэтому все массовые движения стремятся установить непроницаемую для фактов ширму между верующими и реальностью мира. Они делают это, заявляя, что окончательная и абсолютная истина уже воплощена в их доктрине и что вне ее нет ни истины, ни достоверности. Факты, на которых истинно верующий основывает свои выводы, должны быть получены не из его опыта или наблюдений, а из священного писания.
Связанные авторы
Ада Лавлейс Цитаты
Английский
Математик
Цитаты Альфреда Норта Уайтхеда
Английский
Математик
Бенуа Мандельброт Цитаты
Французский
Математик
Карл Фридрих Гаусс Цитаты
Немецкий
Математик
Цитаты Чарльза Бэббиджа
Английский
Математик
Цитаты Дэвида Гилберта
Немецкий
Математик
Цитаты Г. Х. Харди
британский
Математик
Цитаты Джорджа Полиа
Венгерский
Математик
Ханна Фрай Цитаты
Английский
Математик
Цитаты Анри Пуанкаре
Французский
Математик
Исаак Бэрроу Цитаты
Английский
Математик
Исаак Ньютон Цитаты
Английский
Математик
Цитаты Норберта Винера
американский
Математик
Цитаты Пифагора
греческий
Математик
Цитаты Рене Декарта
Французский
Математик
Цитаты Сеймура Пейперта
американский
Математик