Цитата Макса Генделя

Только там, где есть разумная жизнь, могут быть чувства удовольствия и боли, печали и радости. — © Макс Хейндель
Только там, где есть чувственная жизнь, могут быть чувства удовольствия и боли, печали или радости.
Там, где есть разум, есть такие чувства, как боль, удовольствие и радость. Ни одно живое существо не хочет боли: вместо этого все хотят счастья.
За радостью и смехом может скрываться темперамент, грубый, жесткий и черствый. Но за печалью всегда стоит печаль. Боль, в отличие от удовольствия, не носит маски. ... По этой причине нет истины, сравнимой с печалью. Бывают моменты, когда печаль кажется мне единственной правдой. Другие вещи могут быть иллюзиями глаз или аппетита, созданными для того, чтобы ослепить одно и утомить другое, но из печали были построены миры, и при рождении ребенка или звезды есть боль.
Наша самая большая надежда связана с опытом радости, и часто мы не так умны, как нам кажется, когда дело доходит до предсказания того, что принесет нам эту радость. . . Надежда, привязанная к конкретному результату, ищет удовольствия, но ловит боль, потому что привязанность сама по себе является источником боли. Лучше всего надеяться на переживание жизни во всей ее полноте — жизни, которая может охватывать и радость, и горе, и все же будет в покое.
В этой жизни нет ничего постоянного. Радость, печаль, боль, удовольствие — все находится в постоянном изменении. К счастью.
За Радостью и Смехом может скрываться темперамент, грубый, жесткий и черствый. Но за Печалью всегда стоит Печаль. Боль, в отличие от Удовольствия, не носит маски.
Быть последователем Христа означает познать скорбь. Мы должны познать печаль, чтобы полностью оценить радость. Радость стоит боли, но боль того стоит. Ведь убийство должно было произойти до воскресения.
БОЛЬ больше не была причиной страданий, а источником наслаждения, Потому что они искупали человечество от его грехов. Боль становится радостью, смыслом жизни, удовольствием.
Разница между поверхностным счастьем и глубокой, поддерживающей радостью заключается в печали. Счастье живет там, где нет горя. Когда приходит печаль, счастье умирает. Оно не выдерживает боли. Радость, напротив, возникает из печали и поэтому может противостоять всякому горю. Радость, по благодати Божией, есть преображение страдания в стойкость, терпения в характер и характера в надежду, а надежда, ставшая нашей радостью, не становится (как должно быть счастье для тех, кто зависит от него). ) разочаровал нас.
Жизнь есть сосуществование всех противоположных ценностей. Радость и печаль, удовольствие и боль, вверх и вниз, жар и холод, здесь и там, свет и тьма, рождение и смерть. Все переживания противоположны друг другу, и одно без другого было бы бессмысленным.
Сердца, объединенные болью и печалью, не разлучат радость и счастье. Узы, сотканные в печали, крепче уз радости и удовольствия. Любовь, омытая слезами, останется вечно чистой и верной.
Будь то радость или горе, боль или удовольствие; что бы ни случилось с тобой, прими это безмятежно с непобедимым сердцем.
За удовольствиями, богатством, честью и радостью непременно следуют заботы, позор, невзгоды и несчастья. Нет удовольствия без боли, нет радости без печали. О, как глупо ожидать вечного счастья в юдоли слез или рая в разрушенном мире.
Радость прячется в печали, а печаль в радости. Если мы попытаемся избежать печали любой ценой, мы никогда не сможем ощутить радость, а если мы с подозрением относимся к экстазу, агония также никогда не достигнет нас. Радость и печаль – родители нашего духовного роста.
Печаль, ужас, тоска, отчаяние сами по себе часто являются избранными выражениями приближения к высшему благу. Наше сочувствие к трагическому роману зависит от этого принципа; трагедия восхищает тем, что дает тень удовольствия, которое существует в страдании. Отсюда и источник меланхолии, неотделимой от сладчайшей мелодии. Наслаждение в печали слаще наслаждения самого наслаждения.
Мы должны знать, что Аллах создал нас для вечной жизни без смерти, жизни в гордыне и легкости без унижения, жизни в безопасности без страха, жизни в богатстве без бедности, жизни в радости без боли. , жизнь совершенства без недостатков. Аллах испытывает нас в этом мире жизнью, которая закончится смертью, жизнью гордыни, которая сопровождается унижением и унижением, жизнью, запятнанной страхом, где радость и легкость смешиваются с печалью и болью.
От радости рождаются люди; для радости они живут; в радости они тают при смерти. Смерть — это экстаз, поскольку она снимает бремя тела и освобождает душу от всей боли, возникающей из-за отождествления с телом. Это прекращение боли и печали.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!