Цитата Максвелла Мальца

Задача сознательного рационального мышления — решить, чего вы хотите, выбрать цели, которых вы хотите достичь, и сконцентрироваться на них, а не на том, чего вы не хотите. Тратить время и силы, концентрируясь на том, чего вы не хотите, неразумно.
Никакой рациональный аргумент не окажет рационального воздействия на человека, который не хочет занимать рациональную позицию.
Хочу сказать, и это очень важно: в конце нам повезло. Именно удача предотвратила ядерную войну. В конце концов мы подошли так близко к ядерной войне. Рациональные личности: Кеннеди был рациональным; Хрущев был рационален; Кастро был рациональным. Рациональные личности были так близки к полному уничтожению своего общества. И эта опасность существует сегодня.
Мы должны уважать друг друга как разумные существа, пытаясь достичь наших целей с помощью разума и убеждения, а не угроз и принуждения.
У нас есть сознание и рациональные способности, но если вы не готовы потратить время на то, чтобы обрести контроль над собой, обрести контроль над своими эмоциями, глубоко подумать о том, чего вы хотите через год или два, или о том, где вы хотите видеть свой бизнес, вы будете унесены каждым новым событием, которое происходит в течение дня или недели, и того небольшого количества времени, которое вы планируете, которое вы посвящаете сознательному планированию, никогда не бывает достаточно, чтобы преодолеть постоянный прилив эмоций и происходят новые события.
Мы руководствовались скорее убеждением, чем рациональностью, потому что рациональность говорила, что это невозможно.
Счастье – это состояние непротиворечивой радости. . . Счастье возможно только для разумного человека, человека, который не желает ничего, кроме разумных целей, не ищет ничего, кроме разумных ценностей, и находит свою радость только в разумных действиях.
На юридическом языке это называется «тестом рационального человека». «рациональный» человек — то есть я сам — при таких обстоятельствах хотел бы умереть». Таким образом, вы очень быстро переходите от так называемой добровольной эвтаназии к недобровольной эвтаназии. Эти юридические и медицинские разработки не просто гипотетические. Они находятся в суде прямо сейчас.
Я хочу, чтобы у тебя были большие мечты, большие цели. Я хочу, чтобы вы стремились к их достижению. Но я не хочу видеть, как ты коришь себя каждый раз, когда делаешь ошибку.
Футбол был моим спасением, поэтому я хочу, чтобы люди знали, что вы можете добиться всего, чего захотите. Людям нравится концентрироваться на том, что вы не можете сделать, поэтому давайте проповедовать то, что вы можете. Зачем мне говорить о том, что я не быстр, когда я силен? Вот что я хочу донести.
Если гуманисты хотят быть поборниками разума, им следует учесть следующее: как они не допустят мистиков в свой лагерь, так как невозможна рациональная дискуссия с людьми, подменяющими рациональные доказательства сверхъестественными откровениями, - так они не могут допустить сторонников силы. в свой лагерь, потому что с людьми, которые заменяют рациональное убеждение оружием, невозможны разумные дискуссии и соглашения.
Это все эмоции. Но в эмоциях нет ничего плохого. Когда мы влюблены, мы не рациональны; мы эмоциональны. Когда мы в отпуске, мы не рациональны; мы эмоциональны. Когда мы счастливы, мы не [рациональны]. На самом деле, в большинстве случаев, когда мы рациональны, мы на самом деле несчастны. Эмоции хороши; страсть это хорошо. Быть в том, чем мы занимаемся, при условии, что это здоровое стремление, это хорошо.
Потому что, в конце концов, самое важное, что вы делаете хорошо, достигаете целей, которых хотите достичь, и того, к чему вы хотите прийти как клуб.
Решите, чего именно вы хотите достичь. Вы хотите помогать людям, или вы хотите быть сильным?
Аристотель считал людей разумными животными, а Гоббс считал, что мы действуем на основе рациональных личных интересов. Если только! Дело не в том, что мы никогда не делаем этих вещей, а в том, что они едва ли определяют, кто и что мы есть.
Достигните самообладания над своими мыслями и постоянно направляйте их к своим целям и задачам. Научитесь концентрировать свое внимание на целях, которых вы хотите достичь, и на поиске способов достижения этих целей.
Когда вы смотрите на любую экспериментальную работу, не связанную напрямую с экономикой, но пытающуюся проверить рациональное поведение другими способами, очевидно, что эксперименты не продемонстрировали рационального поведения. Макро-данные, безусловно, предполагают отклонения от рациональности, но я не хочу сказать, что гипотеза рациональности полностью ошибочна. Если у вас есть какое-то интроспективное представление или экспериментальное представление о поведении людей, оно кажется несовместимым с действительно полномасштабными рациональными ожиданиями.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!