Цитата Максима Горького

Не будем искать виноватых только среди других, скажем горькую правду: виноваты все мы... каждый из нас. — © Максим Горький
Не будем искать виновных только среди других, скажем горькую правду: виноваты все мы... каждый из нас.
Я уверен, что это один из самых разочаровывающих аспектов человеческого опыта для всех нас, когда мы говорим кому-то, кто причинил нам боль, что он причинил нам боль, они, как правило, реагируют гневом, потому что чувствуют себя виноватыми, и мы знаем, что мы также злимся, когда чувствуем себя виноватыми.
В каждом из нас столько же зла, сколько и добра. Мы все постоянно виноваты, даже если мы делаем это не намеренно, чтобы быть злыми. Здесь мы сидим в роскошных отелях, живя за счет других в третьем мире. У всех нас есть нечистая совесть, но мы очень мало с этим делаем.
Считает ли жизнь нас виновными или невиновными, мы сами знаем, что невиновны.
Фрейд учил нас, что это не Бог судил нас и заставлял нас чувствовать вину, когда мы нарушали правила. Наоборот, именно суперэго — это идеализированное представление о том, каким должен быть хороший человек и что он должен делать — данное нам нашими родителями, осуждало нас за то, что до сих пор считалось безбожным поведением.
Но скажем, он был (виновен). Давайте на мгновение скажем, что он был (виновен). Какая справедливость могла бы лишить его жизни? Справедливость, господа? Я бы с таким же успехом посадил бы свинью на электрический стул.
Я считаю, что никого нельзя казнить, виновного или невиновного. Существуют соответствующие санкции, которые защищают общество и наказывают правонарушителей, не заставляя нас опускаться до уровня наименьшего из нас в самый неподходящий момент.
Чтобы быть правдивыми, Мы должны делать больше, чем просто говорить правду. Мы также должны слышать правду. Мы также должны принять истину. Мы также должны действовать согласно истине. Мы также должны искать истину. Тяжелая правда Внутри нас и вокруг нас. Мы должны посвятить себя истине. Иначе мы нечестны И ​​жизнь наша ошибочна. Дай Бог нам сил и мужества Быть правдивыми. Аминь
Я не виноват. Ты тот, кто виновен. Законодатели, политики, колумбийские наркобароны, все вы, кто лоббирует легализацию наркотиков. Так же, как вы сделали с алкоголем во время Сухого закона. Ты тот, кто виновен. Я имею в виду, да ладно, давайте начнем с баллистики: разве нет Узи, сделанного в Гарлеме. Ни у кого из нас здесь нет макового поля. Эта вещь больше, чем Нино Браун. Это большой бизнес. Это американский путь.
Мы все рождаемся с бесконечным потенциалом и творческим потенциалом. У всех нас есть это. Каждый из нас. Это единственная правда
То, что нас стыдит, о чем мы больше всего боимся рассказать, не отличает нас от других; оно связывает нас вместе, если только мы можем рискнуть произнести его.
По закону человек виновен, когда он нарушает права других. В этике он виновен, если только думает об этом.
Пусть каждый из нас будет больше верить Ему и думать о Нем больше, и пусть мы никогда впредь не будем виновны в заключении, так сказать, в железные оковы безграничного Единого Израиля.
Никогда не будем виноваты в том, что приносим в жертву какую-либо часть истины на алтарь мира.
Этика секса — сложная проблема. Каждый из нас вынужден искать решение, с которым он может жить, перед лицом нелепого, неработоспособного и злого кодекса так называемой «морали». Большинство из нас знает, что код неверен, почти все его взламывают. Но мы платим Данегельду, чувствуя себя виноватыми и действуя на словах. Волей-неволей кодекс едет на нас, мертвых и вонючих, альбатросом на шее.
Яростные слова Иисуса, обращенные к фарисеям Его дней, тянутся сквозь полосы времени. Сегодня они обращены не только к падшим телепроповедникам, но и к каждому из нас. Мы полностью упускаем из виду точку зрения Иисуса, когда используем Его слова как оружие против других. Они должны быть приняты лично каждым из нас. Такова форма и облик христианского фарисейства в наше время. Лицемерие не является прерогативой высокопоставленных лиц. Самые бедные из нас способны на это. Лицемерие — это естественное выражение самого подлого в нас всех.
Бог любит каждого из нас, но не может непосредственно принести нам пользу; он может принести нам пользу только косвенно через друг друга. По этой причине он вдохновляет нас своей любовью
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!