Цитата Максима Исповедника

Душа, питаемая ненавистью к человеку, не может примириться с Богом, сказавшим: если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших (Мф. 6:15). Если человек не хочет примириться, то надо, по крайней мере, оградить себя от ненависти, молиться за него от чистого сердца и не говорить о нем зла.
Бог простит вас, если вы попросите Его об этом. Хотя ваши грехи многочисленны, как песчинки на берегу, милостивое прощение Бога намного больше, чем ваши грехи. Не бойтесь. Доверься его любви. Немедленно покайтесь в своих грехах и вернитесь в дом Отца. Он ждет вас.
Помимо любви друг к другу, мы должны терпеть друг друга и прощать? «простить согрешившим против нас»? дабы Отец наш Небесный «простил нам согрешения наши» (Мф. 6:14). Так от всей души почитай и люби в каждом человеке образ Божий, не смотря на грехи его, ибо один Бог Свят и безгрешен; и посмотри, как Он любит нас, как много Он сотворил и созидает для нас, милостиво наказывая и прощая щедро и милостиво. Почитай и человека, несмотря на его грехи, ибо он всегда может исправиться.
Чарльз Уильямс сказал о молитве «Отче наш»: «Ни одно слово в английском языке не несет в себе большей возможности ужаса, чем маленькое слово «как» в этом предложении». Что делает «как» таким ужасающим? Тот факт, что Иисус ясно связывает наше прощение Отцом с нашим прощением ближних. Следующее замечание Иисуса как нельзя более ясно: «Если вы не будете прощать людям их грехи, ваш Отец не простит вам ваших грехов».
Мы отказываемся прощать? Бог тоже откажется простить нас. Как мы относимся к нашим ближним, так и Бог относится к нам. Прощение или непрощение ваших грехов, а потому и ваше спасение или погибель зависят от вас самих. Ибо без прощения грехов нет спасения. Вы сами видите, насколько это серьезно.
«Если человеку очень трудно прощать обиды, пусть посмотрит на Распятие и подумает, что Христос пролил за него всю Свою Кровь и не только простил Своих врагов, но даже молил Своего Небесного Отца простить и их. помните, что когда он каждый день произносит «Отче наш», вместо того, чтобы просить прощения за свои грехи, он призывает отомстить себе».
Христос будет хозяином сердца, и грех должен быть умерщвлен. Если ваша жизнь нечестива, тогда ваше сердце неизменно, и вы неспасенный человек. Спаситель освятит Свой народ, обновит его, даст ему ненависть ко греху и любовь к святости. Благодать, которая не делает человека лучше других, — бесполезная подделка. Христос спасает Свой народ не В их грехах, а ОТ их грехов. Без святости никто не увидит Господа.
Бог верен и справедлив, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякой неправды. Итак, исповедоваться — значит вдохнуть и попросить Бога простить мне мои грехи. И когда мы выдыхаем, мы выдыхаем нечистый воздух и вдыхаем чистый воздух. Я бы сказал, что чистый воздух — это знание того, что Бог простил нам наши грехи.
Вы свободный человек, и пусть никакая организация не встанет между вами и вашими интересами. Не позволяйте ни одному человеку или какой-либо группе людей указывать вам, где вы будете работать или где вы не будете работать, когда вы будете работать или когда вы не будете работать. Если человек хочет принадлежать к рабочей организации, пусть принадлежит. Если он не хочет принадлежать к рабочей организации, пусть у него будет полная свобода не вмешиваться. Вы владеете собой. Да не наложит никто на вашу руку, или ногу, или голову, или сердце.
Святой Дух действует мистически через духовника, и тогда, когда ты выходишь из своего духовника, душа чувствует свое обновление. Если же ты оставишь своего духовника в смущении, то это значит, что ты не чисто исповедался и не простил брату твоему всех его грехов от сердца.
И если друг твой сделает тебе зло, скажи ему: «Я прощаю тебя за то, что ты сделал мне, но как я могу простить тебе то, что ты сделал себе?
Сдерживание гнева — это яд. Оно съедает тебя изнутри. Мы думаем, что ненависть — это оружие, которое атакует человека, причинившего нам вред. Но ненависть — это кривое лезвие. И вред, который мы делаем, мы делаем себе. Прости, Эдвард. Прости... никто не рождается с гневом. И когда мы умираем, душа освобождается от него. Но теперь, здесь, чтобы двигаться дальше, ты должен понять, почему ты почувствовал то, что сделал, и почему тебе больше не нужно это чувствовать». Она коснулась его руки. — Тебе нужно простить своего отца. ~ стр. 141-142
Чтобы избавить человека от страданий, его надо исправить, оздоровить; а здоровье, лежащее в основе человеческого бытия, его правота заключается в том, чтобы быть свободным от неправильности, то есть от греха. Человек прав, когда в нем нет ничего плохого. Я не имею в виду освобождение от грехов, которые он совершил: это последует; Я имею в виду грехи, которые он совершает или способен совершить; грехи в его существе, которые портят его природу, неправильность в нем, зло, на которое он соглашается; грех, которым он является, который заставляет его совершать грех, который он совершает.
Говорят, что когда бог был в Иерусалиме, он простил своих убийц, но теперь он не простит честному человеку разногласий с ним по поводу Троицы. Говорят, что Бог говорит мне: «Прости врагов твоих». Я говорю: «Да». но он говорит: «Я прокляну свою». Бог должен быть последовательным. Если он хочет, чтобы я простил своих врагов, он должен простить своих. Меня просят простить врагов, которые могут причинить мне боль. У Бога просят простить только тех врагов, которые не могут причинить ему вреда. Он, конечно, должен быть настолько щедрым, насколько он просит нас быть.
Дорогой заблудший грешник, если ты злой грешник, все же тебе не обязательно умирать и отправляться в ад навеки. Если вы преступник или блудница, богохульник, пьяница, каторжник или наркоман, Бог не хочет, чтобы вы попали в ад. Люди не попадают в ад только потому, что они грешники. Скорее они идут, потому что они не покаются в своих грехах! Если ты сегодня исповедуешь свои грехи перед Богом и в своем бедном, беспомощном сердце отвернешься, сколько умеешь, от своего греха, то Бог помилует и простит и спасет.
Омовение в Ганге, несомненно, освобождает от всех грехов; но что это дает? Говорят, что грехи сидят на деревьях по берегам Ганга. Не успел человек вернуться из святых вод, как старые грехи прыгают ему на плечи с деревьев. Те же старые грехи снова овладевают им. Едва он выбирается из воды, как они обрушиваются на него.
Мы не должны забывать, что его распяли не иудеи и не римляне. Это были мои грехи, это были ваши грехи, грехи этого мира.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!