Цитата Максима Исповедника
...движение человека к божественному достигает своего конца только тогда, когда он достигает Бога... «Истинные субботы суть покой, приготовленный для народа Божия» (Евр. 4:9). Бог может «терпеть эти субботы» (ср. Ис. 1:13), потому что они истинны. А тот, «в котором мир распят» (Гал. 6:14), достигает этих суббот покоя, потому что он явно отвернулся от мирских вещей и вернулся к своему духовному упокоению. Пришедший туда уже не сдвинется со своего места, ибо там он находит тишину и покой.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
...если мы познаем Бога, наше знание... все будет доведено до совершенства, и, насколько это возможно, бесконечное, божественное и невыразимое жилище (ср. Ин. 14:2) будет нашим. наслаждаться. Ибо так сказал наш святой учитель в своем знаменитом философском афоризме: «Тогда познаем, как познаны» (1 Кор. 13, 12), когда смешаем наш богообразный ум и божественный разум с тем, что собственно является его собственным. и образ возвращается к тому архетипу, которого он теперь жаждет.
Христианин знает, что нужно служить слабым не потому, что они этого заслуживают, а потому, что Бог излил на нас Свою любовь, когда мы заслуживали противоположного. Христос сошел с небес, и всякий раз, когда его ученики мечтали о престиже и власти, он напоминал им, что величайшим является тот, кто служит. Лестница власти тянется вверх, лестница благодати тянется вниз.
Когда-то я знал, что значит покоиться на скале Божьих обетований, и это действительно было драгоценное место отдыха, но теперь я покоюсь в Его благодати. Он учит меня, что лоно Его любви гораздо более приятное место отдыха, чем даже камень Его обетований.
Молитва означает, что в целом вы молитесь. Все ваше существо тянется к Богу, и Бог тянется к вам.
Пусть никто не думает, что он потеряет что-либо из человеческого достоинства из-за этой добровольной продажи всего своего Богу. Этим он не унижает себя как человека; скорее, он находит свое место в почете как человек, созданный по образу своего Творца. Его глубокий позор заключался в его нравственном помешательстве, в его неестественной узурпации места Бога. Его честь будет подтверждена тем, что он снова вернет украденный трон. Превознося Бога над всем, он находит свою высшую честь подтвержденной.
В то время как наш грех простирается далеко, Божья благодать простирается еще дальше. Бог пришел за нами не для того, чтобы лишить нас свободы, а для того, чтобы лишить нас рабства перед собой, чтобы мы могли стать по-настоящему свободными.
Дерево формируется в соответствии со своим местом и светом. Объясняйте это, как хотите, единственное, что объяснимо, — это ваше объяснение». Субботы 1999 IV
К счастью, в то время как наша самоправедность простирается далеко, Божья благодать простирается еще дальше.
Когда разум человека постоянно с Богом, его желание сверх всякой меры перерастает в сильное стремление к Богу, а его ярость полностью превращается в божественную любовь. Ибо благодаря постоянному участию в божественном сиянии его интеллект полностью наполняется светом; а когда оно вновь соединило свой пассионарный аспект, оно перенаправляет этот аспект к Богу, наполняя его непостижимым и сильным стремлением к Нему и непрестанной любовью, таким образом полностью увлекая его от мирских вещей к божественному.
О, какой должна быть их радость и их слава, Эти бесконечные субботы, которые видят блаженные! венцы доблестным, утомленным покой: Бог будет всем и во всем всегда благословен. Воистину, Иерусалим мы называем тем берегом, видением мира, который приносит надежду навеки; Желание и исполнение никогда не прервутся, и то, о чем молятся, не будет исполнено молитвы.
Как хороший христианин должен считать каждое место святым, потому что там есть Бог, так и он должен смотреть на каждую часть своей жизни как на святость, потому что она предлагается Богу. Профессия священнослужителя есть профессия святая, потому что это служение святыням, служение у алтаря. Но мирские дела нужно сделать святыми для Господа, выполняя их как служение Ему и в соответствии с Его Божественной волей.
В тот момент, когда вы перестанете искать удовольствия в мирских вещах и станете настоящим хозяином самого себя, вы ощутите сущностную реальность Атмана. Тогда вам больше не придется искать Бога. Сам Бог придет к вам. Это Божественный Закон.
«Долготерпеливый человек богат разумом» (Притчи 14:29), потому что он все переносит до конца и, ожидая конца, терпеливо переносит скорбь свою. Конец, как говорит св. Павел, есть жизнь вечная (ср. Рим. 6, 22). «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин. 17:3).
Что приводит нас к совершенству? Укоренившаяся вера в Бога, «вера, которая делает реальным то, на что мы надеемся» (Евр. 11:1), вера, посредством которой Авель принес Богу жертву лучшую, чем Каин, и был прославлен как праведник (ср. Евр. 11:1:1). 4). Именно такая вера наполняет усердных в поисках истины великим стремлением к возвышенным дарам Божиим и ведет их к духовному познанию тварных существ; и оно изливает в их сердца неисчерпаемые сокровища Духа.
Бог есть Бог. Поскольку Он Бог, Он достоин моего доверия и послушания. Я не найду покоя нигде, кроме как в Его святой воле, которая невыразимо превосходит мои самые большие представления о том, что он замышляет.
...Бог будет «все во всем» (1 Кор. 15:28), когда мы перестанем быть тем, чем мы являемся сейчас, множеством импульсов и эмоций, с небольшим или полным отсутствием Бога в нас, но полностью подобными Богу. , с местом для Бога и только для Бога. Это «зрелость» (ср. Кол. 1:28), к которой мы стремимся.
