Цитата Максима Исповедника

«Долготерпеливый человек богат разумом» (Притчи 14:29), потому что он все переносит до конца и, ожидая конца, терпеливо переносит скорбь свою. Конец, как говорит св. Павел, есть жизнь вечная (ср. Рим. 6, 22). «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин. 17:3).
Одна из величайших ироний человеческой истории состоит в том, что некоторые смертные с неверным пониманием Бога и жизненных целей иногда ругают Бога из-за обилия человеческих страданий и страданий, которые на самом деле окружают нас повсюду. Такие люди почти смеют Бога демонстрировать Своё существование, исправляя ситуацию — и сразу! Но Он совсем другой Отец. Конечно, для вечной жизни необходимо, чтобы мы познали Бога и Иисуса Христа, Которого Он послал (см. от Иоанна 17:3).
Сын есть «Жизнь» (Ин. 14:6), потому что Он есть «Свет», составляющий и дающий реальность всякому мыслящему существу. «Ибо мы Им живем, движемся и существуем» (Деян. 17:28), и есть двойной смысл, в котором Он дышит в нас (ср. Быт. 2:7; Ин. 20:22); мы наполнены, все мы, Его дыханием, и те, кто способен на это, все те, кто достаточно широко раскрывает уста своего разума, Его Святым Духом.
Если... Бог превознес Христа, потому что Он смирил Себя, претерпел бесчестье, был искушаем и претерпел позорный крест и смерть за нас, то как же Он спасет, прославит и воздвигнет нас, если мы не изберем смирения и не проявим любви к нашим товарищи, ни приобрести души наши, претерпевая искушение (ср. Лк. 21, 19), ни следовать за спасительным Наставником через «тесные врата» и по «узкому пути», ведущему в жизнь вечную (Мф. 7, 14)? К тому же мы призваны, говорит первоапостол Петр, «потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его» (1 Пет. 2:21).
Я по-прежнему верю, что отстаивать истину Божью — это величайшее дело в мире. Это конец (цель) жизни. Конец жизни не в том, чтобы быть счастливым. Цель жизни не в том, чтобы получать удовольствие и избегать боли. Конец жизни – исполнять волю Божию во что бы то ни стало.
Многие много говорили о любви, но саму любовь ты найдешь только в том случае, если будешь искать ее среди учеников Христовых. Ибо только у них есть истинная Любовь как учитель любви. «Имею ли я дар пророчества, — говорит св. Павел, — и знаю все тайны и все знание? а не имейте любви, мне в этом нет никакой пользы» (1 Кор. 13:2-3). Обладающий любовью обладает Самим Богом, ибо «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8). Ему слава во веки. Аминь.
...движение человека к божественному достигает своего конца только тогда, когда он достигает Бога... «Истинные субботы суть покой, приготовленный для народа Божия» (Евр. 4:9). Бог может «терпеть эти субботы» (ср. Ис. 1:13), потому что они истинны. А тот, «в котором мир распят» (Гал. 6:14), достигает этих суббот покоя, потому что он явно отвернулся от мирских вещей и вернулся к своему духовному упокоению. Пришедший туда уже не сдвинется со своего места, ибо там он находит тишину и покой.
Кому говорит наш Бог: «по образу нашему» (Быт. 1:26), кому, как не Тому, Который есть «сияние славы Своей и образ лица Своего» (Евр. 1:3). ), «образ невидимого Бога» (Кол. 1:15)? Именно к Своему живому образу, к Тому, Кто сказал: «Я и Отец — одно» (Ин. 10, 30), «видевший Меня видел Отца» (Ин. 14, 9), Бог говорит: «Сотворим человека по образу Нашему».
Когда наш Господь говорит: «Я не от Себя говорил» (Ин. 12:49), и еще: «Как сказал Мне Отец, так говорю» (Ин. 12:50), и «Слово, которое Ты слышу не Мое, но Пославшего Меня Отца» (Ин. 14:24), и в другом месте: «Как повелел Мне Отец, так и творю» (Ин. 14:31), не потому, что Он Ему не хватает преднамеренной цели или силы инициативы, и даже потому, что Он должен ждать предварительно согласованной ключевой ноты, Он использует язык такого рода. Его цель состоит в том, чтобы показать, что Его собственная воля связана в неразрывном союзе с Отцом.
Слава Божия есть живой человек, а жизнь человека есть видение Божие», — говорит святой Ириней, проникая в суть того, что происходит, когда человек встречает Бога на горе в пустыне. В конечном счете, сама жизнь человека, сам человек, живущий праведно, и есть истинное поклонение Богу, но жизнь становится настоящей жизнью только тогда, когда она получает свою форму от взгляда на Бога.
Господь наш Иисус Христос сделал милосердное пастырство Своих овец доказательством любви к Себе (ср. Ин. 21:15-17). Он осуждает как «злого» раба, отказавшегося простить долг своему товарищу-рабу и ни в малейшей степени не разделившего огромной доброты, оказанной ему самому; то, что он постигнет судьбу, которую он навлек, ясно показано как правильное (ср. Мф. 18:32-33).
Я разговаривал с людьми, у которых нет уверенности в прощении грехов. Они хотят чувствовать себя спасенными до того, как захотят посвятить себя Христу. Но я верю, что единственные, кому Бог действительно свидетельствует Своим Духом, рождены от Него, это люди, говорят они об этом или нет, которые приходят к Иисусу Христу и говорят что-то вроде этого: «Господь Иисус, я буду повиноваться Тебе». и любить Тебя, и служить Тебе, и делать то, что Ты хочешь, чтобы я делал, пока я жив, даже если я попаду в ад в конце пути просто потому, что Ты достоин любви, послушания и служения. И я не пытаюсь заключить с тобой сделку.
О человек, ты веришь, что Христос есть Бог? Если вы верите, боитесь и соблюдаете Его заповеди? нет другого Бога, кроме Него (ср. Втор. 4:35). Ему никто не равен и не может стать равным (ср. Ис. 40:18). Он Правитель всего сущего, Судья всего, Царь всего, Творец света и Господь жизни. Он есть Свет невыразимый, недоступный (ср. 1 Тим. 6:16), и Он Единый. Своим явлением Он заставляет исчезнуть перед лицом Своим всех врагов Своих (ср. Пс 68:2 и далее), а также тех, кто не исполняет Его заповедей, подобно тому как восходящее солнце прогоняет ночную тьму.
Обращение необходимо, но это начало, а не конец. Верующий в Иисуса Христа не просто спасается от наказания за свой грех; он искуплен, чтобы любить Бога и своего ближнего, чтобы другие могли узнать его.
Небесный Отец, Которому мы поклоняемся, есть Отец Истины, а именно, единородного Сына, и имеет Духа Истины, Святого Духа, и те, кто поклоняются Ему в этих Двух, делают это, потому что верят в этих Лиц и действовать через Них. Ибо Апостол говорит нам, что Духом мы поклоняемся и молимся (ср. Рим. 8, 26), а Единородный Божий Сын говорит: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин. 14:26). 6).
Бытие 8:22 Доколе стоит земля, время сеяния и жатвы, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся. Я верю [без доказательств], что это непогрешимое слово Бога, и так оно и будет для Его творения. Земля прекратит свое существование только тогда, когда Бог объявит, что ее время закончилось. Человек не разрушит эту землю. Эта земля не будет уничтожена потопом.
Посланники Иисуса будут ненавидимы до скончания века. Их обвинят во всех разногласиях, раздирающих города и дома. Иисус и его ученики будут осуждены со всех сторон за подрыв семейной жизни и за то, что сбили народ с пути; их назовут сумасшедшими фанатиками и нарушителями спокойствия. У учеников будет сильное искушение оставить своего Господа. Но конец также близок, и они должны держаться и упорствовать, пока он не придет. Только тот будет благословлен, кто остается верным Иисусу и его слову до конца.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!