Цитата Макса Штирнера

Тот, кто должен тратить свою жизнь, чтобы продлить жизнь, не может ею наслаждаться, и тот, кто все еще ищет свою жизнь, не имеет ее и так же мало может ею наслаждаться. — © Макс Штирнер
Тот, кто должен тратить свою жизнь, чтобы продлить жизнь, не может ею наслаждаться, и тот, кто все еще ищет свою жизнь, не имеет ее и так же мало может ею наслаждаться.
Человек доброй воли, приложив небольшое усилие и веру в свои силы, может наслаждаться глубокой, спокойной, богатой жизнью, если только он идет своим путем... и всегда будет.
Если человек холоден и суров, он чувствует себя внутри себя, как в могиле. Он не живет, он не может наслаждаться этой жизнью, потому что он не может выразить себя, и он не может видеть свет и жизнь снаружи. Что удерживает человека от развития сердечного качества? Его требовательное отношение. Он хочет заняться любовью. Он говорит: «Если ты будешь любить меня, я буду любить тебя». Как только человек измеряет и взвешивает свои милости и свои услуги и все, что он делает для того, кого он любит, он перестает знать, что такое любовь. Любовь видит любимого и больше ничего.
Хотя мне иногда нравится писать с точки зрения взрослого, я чувствую себя посвященным истории взросления — той части жизни молодого человека, когда он должен принять решение, которое навсегда изменит его жизнь. Я до сих пор помню, что значит быть двенадцатилетним.
Вам суждено царствовать в жизни. Вы призваны Господом к успеху, к богатству, к здоровью и к победной жизни. Господь не желает, чтобы вы жили в поражениях, бедности и неудачах.
Актер должен интерпретировать жизнь, а для этого он должен быть готов принять весь опыт, который может предложить жизнь. На самом деле, он должен искать в жизни больше, чем жизнь кладет к его ногам. За короткий промежуток своей жизни актер должен узнать все, что нужно знать, испытать все, что можно испытать, или как можно ближе приблизиться к этому состоянию. Он должен быть сверхчеловеком в своих усилиях хранить в ядре своего подсознания все, что ему может понадобиться для выражения своего искусства.
Несчастье государства в том, что никто не может наслаждаться мирной жизнью, но все должны управлять; а в искусстве — что никому не понравится то, что было создано, но что каждый хочет воспроизвести для себя.
Ребенок начинает жизнь как животное, ищущее удовольствий; его инфантильная личность организована вокруг его собственных аппетитов и собственного тела. В ходе его воспитания цель исключительного поиска удовольствий должна быть коренным образом видоизменена, основные побуждения должны быть подчинены велениям совести и общества, побуждения должны быть способны к отсрочке, а в некоторых случаях и к полному отказу.
Разум по самой своей природе настойчиво пытается жить вечно, сопротивляясь старению и пытаясь придать себе форму... Когда человек проходит свой расцвет и его жизнь начинает терять подлинную силу и очарование, его разум начинает функционировать, как если бы это была другая форма жизни; он имитирует то, что делает жизнь, в конечном итоге делая то, что жизнь сделать не может.
Пусть маленький гений идет своей легкой дорогой и наслаждается жизнью - великая природа не может так жить, он никогда не бывает по-настоящему в праздничном настроении, хотя часто срывает цветы на обочине и завязывает их в узлы и гирлянды, как маленькие дети, и раскладывает их. солнечным утром.
Какая крошечная часть жизни человека - его поступки и его слова! Его настоящая жизнь протекает в его голове и не известна никому, кроме него самого. Целыми днями крутится мельница его мозга, и его мысли, а не мысли о других вещах, составляют его историю. Это его жизнь, и они не написаны. Ежедневно получится целая книга из 80 000 слов — 365 книг в год. Биографии — это всего лишь одежда и пуговицы человека, биографию самого человека написать невозможно.
Чтобы наслаждаться жизнью, нужно хорошее управление. Я наслаждаюсь ею в два раза больше, чем другие, ибо мера наслаждения зависит от большего или меньшего внимания, которое мы уделяем ей... Чем короче мое владение жизнью, тем глубже и полнее я должен сделать ее.
Какова ценность человеческих жизней? В том, что они продолжают жить столько лет, как звери в зверинце? О ценности человека нельзя судить по количеству болезней, от которых он избежал. Ценность человека в его человеческих качествах: в его характере, в его совести, в благородстве и великодушии, в его душе. Истязание животных ради продления человеческой жизни отделило науку от самого важного, что создала жизнь, — человеческой совести.
Право на жизнь означает, что человек имеет право поддерживать свою жизнь своим собственным трудом (на любом экономическом уровне, насколько позволяют его способности); это не значит, что другие должны обеспечивать его необходимым для жизни.
Сосредоточьтесь на качестве жизни и наслаждайтесь достойной жизнью. Исследователи говорят, что только 4% людей получают удовольствие как от работы, так и от личной жизни.
Жизнь не может быть прервана быстро. Человек не может быть мертв, пока вещи, которые он изменил, не мертвы. Его эффект - единственное свидетельство его жизни. Пока остается даже жалобное воспоминание, человек не может быть отрезанным, мертвым. И он подумал: «Это долгий и медленный процесс, когда человек умирает. Мы убиваем корову, и она мертва, как только мясо съедено, но жизнь человека умирает, как умирает волнение в стоячей луже, маленькими волнами, растекаясь и возвращаясь к тишине.
[T] настоящий социализм должен быть добровольным, а не принудительным. Мы можем представить себе, что даже в самой совершенной системе общества индивид должен иметь права и собственность. Он должен присваивать пищу, чтобы поддерживать свою жизнь. Он должен носить одежду, которая принадлежит ему. Он должен иметь свою частную и исключительную квартиру и должен иметь право находиться в таком месте на божьей земле, откуда его не может выселить помещик общества.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!