Цитата Малкольма Гладуэлла

Я вырос на юго-западе Онтарио, в самом сердце меннонитской общины. Вся моя семья принадлежит к меннонитской церкви. — © Малкольм Гладуэлл
Я вырос на юго-западе Онтарио, в самом сердце меннонитской общины. Вся моя семья является частью меннонитской церкви.
Родственники моей матери — меннониты Старого Ордена — меннониты на лошадях и повозках, очень близкие родственники амишей. Я вырос в округе Ланкастер и жил рядом с фермой амишей.
Я никогда не хотел бы отрицать свое меннонитское происхождение и культуру; Я всегда буду чувствовать себя и быть идентифицированным как меннонит, и поэтому обладаю этим небольшим дополнительным авторитетом в наших убеждениях. Я также считаю себя канадским писателем.
Я очарован католическими мистиками, хотя я вырос в меннонитах в Пенсильвании.
Я вырос протестантом. Мой отец был харизматическим пастором деноминации «Семьи Бога». Часто мы замечали, что во время многих его евангелизационных служений некоторые пары амишей и меннонитов Старого Ордена приходили, останавливались через дорогу от церкви и заглядывали в дверь.
Есть невинность или чистота, которую мы видим в обновлениях и в меннонитской церкви, а также в новом активизировавшемся движении за гражданские права.
Выросший среди меннонитов, средств массовой информации не так много.
Я не опаздываю. Вырастая на ферме, вы просто не опаздываете, когда пора заняться домашними делами или идти на работу. Я вырос меннонитом, и эта трудовая этика и своевременность были укоренены во мне с самого раннего возраста.
Я провел 18 лет в маленьком меннонитском городке посреди канадских прерий.
«Ирма Вот» — моя шестая книга, но это всего лишь третий раз, когда я использую меннонитскую обстановку и персонажей.
Хотел бы я сказать в книге [Падение вверх], что часть привлекательности консервативных религий, таких как мормоны, меннониты, амиши, групп, которые мы считаем очень традиционными, заключается в том, что они на самом деле очень хорошо справляются с первой половиной жизни. . Часто это очень счастливые люди.
Одним из аспектов моего взросления было то, что у меня никогда не было опыта пребывания исключительно в черном сообществе. Даже мою семью, мою мать называют креолкой, так что она наполовину француженка, наполовину черная и выросла в Луизиане. Это очень специфический вид черноты, который отличается от того, что традиционно считается черным сообществом и черной культурой. Так что я никогда не чувствовал себя частью чего бы то ни было.
Когда мне было чуть за двадцать, я отращивал всевозможные очень странные бороды. Все они ужасны в ретроспективе. Какое-то время у меня были бороды времен Гражданской войны, потом бороды меннонитов.
Я вырос в Объединенной методистской церкви, и церковь всегда была очень важной частью моего взросления.
Хотя моя семья родом с Ямайки, я вырос в разнообразной общине на юге Лондона. Поскольку мои родители были иммигрантами, они приложили все усилия, чтобы интегрироваться, и мы ходили в замечательную церковь, где подружились с семьями со всего мира.
Я не был в церкви, но мы, как и многие люди, заявляем: «Да, я вырос в церкви». Ну да, я вырос в церкви и ходил в церковь, но я ничего не знал о Господе. Я понятия не имел, что значит ходить в вере.
Я вырос, активно участвуя в Объединенной методистской молодежной организации. Я рос, посещая церковный лагерь в течение многих лет. Я служил, и музыка кантри увлекла меня. Это было как раз то место, где мое сердце билось. Это то, что я хотел сделать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!