Цитата Малкольма Гладуэлла

Бесчисленные религиозные новаторы на протяжении многих лет играли в игру установления собственной идентичности, подчеркивая свою непохожесть. — © Малкольм Гладуэлл
Бесчисленные религиозные новаторы на протяжении многих лет играли в игру установления собственной идентичности, подчеркивая свою непохожесть.
А иногда это и есть та самая инаковость чужого, не принадлежащего ни к нашей этнической, ни идеологической, ни религиозной группе, инаковость, которая может нас изначально оттолкнуть, но которая может выдернуть нас из привычного эгоизма, дать нам интонации того священная инаковость, которая есть Бог.
Я играл в Малой лиге и в старшей школе. Я играл больше на протяжении многих лет, когда была игра с пикапом ... обычно в софтбол.
Установление равновесия между исламом истины и исламом как идентичностью — одна из самых сложных задач религиозной интеллигенции.
То, что я мусульманин, — это только часть моей идентичности. Но особенно в Индии и во всем мире предпринимаются согласованные усилия, чтобы уменьшить все другие аспекты идентичности и принять только вашу религиозную идентичность за то, кто вы есть.
Идентичность только одной вещи, точка зрения «столкновения цивилизаций», что вы мусульманин, индуист, буддист или христианин, я думаю, что это такой ограниченный способ видения человечества, и школы имеют возможность выявить тот факт, что у нас есть сотни личностей. У нас есть национальное самосознание. У нас есть культурная идентичность, языковая идентичность, религиозная идентичность. Да, культурная идентичность, профессиональная идентичность, всевозможные способы.
Когда вы спортивный обозреватель, вы учитесь использовать свое воображение и напрягать свои литературные мускулы, потому что это одна и та же игра, в которую играют снова и снова. Нет ничего уникального или удивительного. Это не землетрясение и не странное массовое убийство. Это просто одна и та же старая игра, в которую играют снова и снова, и вы должны выявить личности. Вы должны вытащить их, брыкающихся и кричащих, на свет божий, иначе вы плохой спортивный обозреватель.
Между «Крестным отцом», «Кланом Сопрано», «Славными парнями» и бесчисленным множеством других историй о мафии, которые на протяжении многих лет были одобрены как критиками, так и коммерческими организациями, нетрудно понять, почему такая игра, как «Войны мафии», работает.
Я с огромным уважением отношусь к Unity, потому что они сыграли ключевую роль в этой инди-революции, позволив огромному количеству людей заняться разработкой игр.
Мы подрываем счастье поколений, лишая их национальной идентичности, религиозной идентичности и гендерной идентичности.
Я провожу определенную работу в религиозных общинах по этим вопросам. Это не основное направление моей работы, но это, безусловно, область, в которой я много работал. С годами стало намного лучше, особенно за последние пару лет. 15 лет назад не было религиозного экологического движения, но оно есть сейчас — в католической общине, еврейской общине, основной протестантской общине и в евангелической общине.
Инаковость не может быть формой. Ибо изменить — значит деформировать, а не сформировать. Следовательно, то, что видимо в разных вещах, может быть видно и само по себе без инобытия, так как инобытие не дало ему бытия.
За прошедшие годы гольф превратился из неторопливой игры с клюшкой и мячом в соревновательный вид спорта для высококвалифицированных спортсменов. Игроки не только тратят бесчисленные часы на оттачивание техники на поле, но и улучшают силу, стабильность и выносливость в тренажерном зале.
«Подземелья и драконы» развивались с годами, как и сообщество, которое играло в эту игру. На нем было много застарелых клейм от движения против «D&D» 70-х и 80-х годов — такого рода идея, что в «Подземелья и драконы» играют только самые низкие обитатели нижних подвалов, — которая удерживала людей от удобно говорить об этом.
Я встречал бесчисленное количество людей, называющих себя христианами, которые, кажется, не имеют никакой живой, дышащей и живой связи с воскресшим Христом, и я встречал бесчисленное количество людей из всех религий, включая атеистов, которые рассказывали мне о своем очень личном и реальном опыте живой Христос. У меня нет людей, которые спрашивают меня, почему они должны во что-то верить — это, по меньшей мере, не с той ноги.
Я играл за «Реал Мадрид», такой большой клуб, где огромное давление, потому что нужно идти и, действительно, выигрывать абсолютно каждую игру. Нет такой игры, в которой люди не ожидают, что ты выиграешь. Так что, играя там три года, давление меня не пугает.
Я думаю, что вся литература политическая. Всякое письмо показывает озабоченность чем-то, чем бы это ни было, и, кладя перо на бумагу, вы устанавливаете своего рода иерархию — эта эмоция над той эмоцией, это воспоминание над тем воспоминанием, эта мысль над другим. И не является ли этот процесс установления иерархии на странице своего рода политическим актом?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!