Цитата Малкольма Годвина

Ангел — один из тех Символов веры, столь же непоколебимых, как наша вера в существование Бога, атома или невезение числа 13. — © Малкольм Годвин
Ангел — один из тех Символов веры, столь же непоколебимых, как наша вера в существование Бога, атома или несчастливого числа 13.
Вера — это не верить в свою непоколебимую веру. Вера есть вера в непоколебимого Бога, когда во мне все трепещет и трепещет.
У Серена Кьеркегора есть другой ответ: человеческое существование возможно как существование не в отчаянии, как существование не в трагедии; оно возможно как существование в вере... Вера есть вера в то, что в Боге невозможное возможно, что в Нем время и вечность едины, что и жизнь, и смерть имеют смысл.
Мы не можем иметь веру без веры, но мы можем верить, не имея веры. Вера – это основа веры. Вера – это доверие нашему Господу и Спасителю, Иисусу Христу. В Священных Писаниях содержится много заверений о спасении тех, кто проявляет веру и соблюдает заповеди... Вера является движущей силой, побуждающей к действию.
Вера в Бога есть акт веры. Но так же, как верить, что наше существование является просто результатом случайности.
Несомненно, что те, у кого в сердце живая вера, сразу видят, что все сущее есть не что иное, как творение Бога, Которому они поклоняются. Но для тех, в ком этот свет погас, [если бы мы показали им наши доказательства существования Бога] ничто так не рассчитано, чтобы возбудить их презрение. . . .
Демократия — это орел на оборотной стороне долларовой банкноты с 13 стрелами в одной лапе, 13 листьями на ветке, 13 хвостовыми перьями и 13 звездами над головой — это означает, что когда белый человек пришел в эту страну, он был неудача для индейцев, неудача для деревьев, неудача для дикой природы и отключение света для американского орла.
В начале была вера, глупая вера, и вера, пустая вера, и иллюзия, ужасная иллюзия. ... Мы верили в Бога, верили в человека и жили с иллюзией, что в каждом из нас есть священная искра от огня шекины, что каждый несет в своих глазах и в своей душе знак Бога . Это было источником — если не причиной — всех наших несчастий.
У меня есть вера, я верю в Бога, и я справился со всеми проблемами из-за этих трех вещей: моей веры, моей надежды и моей веры в вечного Бога.
Наша нация определяется непоколебимой верой в то, что мы, люди, можем управлять своей судьбой. Вера в то, что каждый может протянуть руку и воспользоваться возможностью и создать более процветающее будущее для себя, своих детей и внуков.
Наша жизнь больше похожа на фрагментарные сны, чем на действия сознательной личности. Мы очень мало контролируем из того, что нас больше всего волнует; многие из наших самых судьбоносных решений принимаются незаметно для нас самих. Тем не менее, мы настаиваем на том, что человечество может достичь того, чего не можем мы: сознательного управления своим существованием. Это убеждение тех, кто отказался от иррациональной веры в Бога ради иррациональной веры в человечество.
Пожалуй, ни один обычай не раскрывает наш характер как нации так ясно, как празднование Дня благодарения. Глубоко укоренившаяся в нашем иудео-христианском наследии практика вознесения благодарения подчеркивает нашу непоколебимую веру в Бога как основу нашей нации и наше твердое упование на Того, от Кого исходят все благословения.
Вера в некотором смысле пассивна, это только согласие или принятие; вера активна и положительна, заключая в себе такую ​​уверенность и доверие, которые ведут к делам. Вера во Христа включает в себя веру в Него в сочетании с доверием к Нему. Нельзя иметь веру без веры; тем не менее, он может верить и по-прежнему не верить. Вера есть оживлённая, оживлённая, живая вера.
Призрачное присутствие виртуальных частиц противоречит рациональному здравому смыслу и не интуитивно понятно для тех, кто не знаком с физикой. Религиозная вера в Бога и христианская вера в то, что Бог стал Человеком около двух тысяч лет назад, могут показаться странными для здравого смысла. Но когда самые элементарные физические вещи ведут себя таким образом, мы должны быть готовы признать, что самые глубокие аспекты нашего существования выходят за рамки наших интуиций здравого смысла.
В те далекие дни образование почти полностью зависело от везения — обычно от невезения.
Тесная связь между юмором и верой проистекает из того факта, что оба имеют дело с несоответствиями нашего существования. Смех — это наша реакция на непосредственные несоответствия и те, которые не затрагивают нас по существу. Вера — единственный возможный ответ на крайние противоречия существования, которые угрожают самому смыслу нашей жизни.
Вера – это вера в неизвестное. Вера исцеляет, вера творит, вера творит чудеса, вера двигает горы. Вера — это прожектор для поиска Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!