Цитата Малкольма Икса

В тот день, когда черный человек сделает бескомпромиссный шаг и осознает, что он в своем праве, когда его собственная свобода находится под угрозой, использовать любые средства, необходимые для обеспечения своей свободы или прекращения этой несправедливости, я не думаю, что он будет сам.
Индивидуальный человек в интроспекции факта своего собственного сознания также открывает изначальный естественный факт своей свободы: свою свободу выбора, свою свободу использовать или не использовать свой разум в отношении любого данного предмета. Короче говоря, естественный факт его «свободной воли». Он также обнаруживает естественный факт господства своего ума над своим телом и его действиями: то есть его естественное владение собой.
Свобода без добродетели — это не свобода, а разрешение следовать любым страстям, преобладающим в неумеренном уме; право человека на свободу прямо пропорционально его готовности наложить цепи на свои собственные аппетиты; чем меньше ограничений изнутри, тем больше должно быть навязано извне.
Только правопорядок, придерживающийся примата Божьего закона, может принести истинную свободу, свободу справедливости, истины и благочестивой жизни. Свобода как абсолют — это просто утверждение «права» человека быть своим собственным богом; это означает радикальное отрицание Божьего правопорядка. Таким образом, «свобода» — это другое название притязаний человека на божественность и автономию. Это означает, что человек становится своим собственным абсолютом.
Негр, который не голосует, неблагодарен тем, кто уже погиб в борьбе за свободу. ... Любой человек, который не голосует, не служит делу свободы - своей собственной свободы, свободы своего народа и свободы своей страны.
Свобода индивидуума зависит от свободы этого индивидуума изменять свои взгляды на пространство, энергию, время и жизнь и свои роли в ней. Если он не может изменить свое мнение об этом, тогда он становится фиксированным и порабощенным среди барьеров, таких как барьеры физической вселенной и барьеры, созданные им самим. Таким образом, человек оказывается порабощенным барьерами, созданными им самим. Он сам создает эти барьеры или соглашается с вещами, которые делают эти барьеры действительными.
Всю свою жизнь я всегда поддерживал человека в его гуманизме и поддерживал угнетенных. Я думаю, что это право человека жить своей свободой, и это ее и его право столкнуться с несправедливостью, навязанной каждому, восстав против нее, используя свои практические, реалистичные и доступные средства, чтобы положить конец несправедливости угнетателя по отношению к нему, будь то человек, сообщество, нация или государство; будь то мужчина или женщина.
Самое сильное из когда-либо сделанных заявлений о правах женщин представлено на первой странице Библии. Первые слова Бога о его дочерях заложили нерушимую основу для прав женщин, потому что Бог закрепил эти права в Себе. Создав своих дочерей вместе с сыновьями по своему образу и подобию, Бог возвысил каждого человека до наивысшего возможного ранга. Это означает, что любое жестокое обращение — словесное, эмоциональное или физическое — с любой женщиной или девушкой равносильно порче самого Бога, ибо она носит его образ.
Своей свободой человек познает себя, своей властью над своей жизнью человек измеряет себя.
За наступление того дня я буду сражаться, я и мои сыновья и мои избранные друзья. За свободу Человека. За его права. Для его жизни. За его честь.
Если человек хочет быть полезным для себя, ему лучше настаивать на том, чтобы получить свою справедливую долю красоты и удовольствия, и если в системе есть что-то, что мешает ему получить свою долю, то я думаю, что он имеет полное право бороться. изменить это.
Индивид определяется только своим отношением к миру и другим индивидам; он существует только благодаря тому, что выходит за пределы самого себя, и его свобода может быть достигнута только через свободу других. Он оправдывает свое существование движением, которое, подобно свободе, исходит из его сердца, но ведет вне его.
Частная собственность есть естественный плод труда, продукт напряженной деятельности человека, приобретенный благодаря его энергичной решимости обеспечить и развить своими силами свое существование и существование своей семьи, создать для себя и своего существования существование справедливая свобода, не только экономическая, но и политическая, культурная и религиозная.
Возможно, именно брак дал человеку лучшее из его свободы, дал ему его собственное маленькое королевство внутри большого королевства государства... Это истинная свобода, потому что это истинное осуществление для человека, женщина и дети. Хотим ли мы тогда разорвать брак? Если мы его нарушаем, значит, все мы в гораздо большей степени попадаем под прямое влияние государства.
Свобода есть только у того, кто идеально любит свободу сам и рад распространять ее на других. Тот, кто хочет иметь рабов, должен приковать себя к ним. Тот, кто строит стены, чтобы создать отчуждение для других, строит стены, препятствующие собственной свободе. Тот, кто не доверяет свободе других, теряет на нее моральное право.
Цель человеческой свободы не в самой свободе и не в человеке, а в Боге. Дав человеку свободу, Бог уступил человеку частицу Своей Божественной власти, но с тем намерением, чтобы сам человек добровольно принес ее в жертву Богу, приношение совершеннейшее.
Единственная надлежащая, нравственная цель правительства состоит в том, чтобы защищать права человека, что означает: защищать его от физического насилия, защищать его право на собственную жизнь, на его свободу, на его собственность и на осуществление его собственных интересов. счастье. Без права собственности никакие другие права невозможны.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!