Цитата Малкольма Икса

Я думаю, что единственный способ действительно определить, оправдан ли экстремизм в защиту свободы, — это не относиться к нему как американец, европеец, африканец или азиат, а как человек. Если мы рассматриваем его как разные типы, мы сразу же начинаем думать о том, что экстремизм хорош для одного и плох для другого, или плох для одного и хорош для другого. Но если мы посмотрим на это, если мы посмотрим на себя как на людей, я сомневаюсь, что кто-нибудь будет отрицать, что экстремизм в защиту свободы, свободы любого человека, не является пороком.
Я не верю ни в какие формы неоправданного экстремизма! Но когда человек проявляет экстремизм — человек проявляет экстремизм — в защиту свободы для людей это не порок, и когда кто-то умерен в стремлении к справедливости для людей, я говорю, что он грешник.
Экстремизм в защиту свободы не является пороком, но я осуждаю политический экстремизм, левый или правый, основанный на двуличии, лжи, страхе, насилии и угрозах, когда они угрожают свободе.
Экстремизм в защиту свободы — не порок, а умеренность в стремлении к справедливости — не добродетель.
Экстремизм в защиту свободы не является пороком. А умеренность в стремлении к справедливости не есть добродетель.
Есть романы, которые заканчиваются хорошо, но в промежутках между ними есть люди, действующие как люди. И люди не совершенны. Все мотивы, которые могут быть у человека, смешанные, — это материалы романистов. Вот куда они должны идти. И многое из этого просто некрасиво. Нам нравится думать о себе как о действительно хороших людях. Но посмотри в зеркало. Действительно смотри. Посмотрите на свои собственные смешанные мотивы. А потом умножьте это.
Мне пришлось узнать, что в человеке есть нечто большее, чем материальный комфорт, больше, чем успех, даже больше, чем национальный дух или патриотизм. Что во всяком существе, достойном быть человеком, есть также требование справедливости, свободы, и что справедливость нуждается в доказательствах всей нашей жизни, свобода едина, неделима и коллективна, и никто не может говорить о справедливости только ради целесообразности, ни свободы, пока люди где-либо еще на земле все еще находятся в рабстве.
Напоминаю, что экстремизм в защиту свободы - не порок! И позвольте мне также напомнить вам, что умеренность в стремлении к справедливости не является добродетелью.
Всякий раз, когда кто-либо порабощен или каким-либо образом лишен свободы, этот человек, как человек, насколько я понимаю, имеет право прибегать к любым методам, необходимым для восстановления своей свободы.
Я верю в признание каждого человека человеком — ни белого, ни черного, ни коричневого, ни красного; и когда вы имеете дело с человечеством как с семьей, не может быть и речи об интеграции или смешанных браках. Это просто один человек женится на другом человеке или один человек живет вокруг и с другим человеком.
Если каждый человек должен иметь свободу, он не может также иметь свободы лишать свободы других.
Я не могу определить, что должны делать люди или нации, но я думаю, что экстремизм порождает следующий и последующий экстремизм.
Свобода порождает анархию, анархия ведет к деспотизму, а деспотизм снова порождает свободу. Миллионы людей погибли, так и не сумев добиться торжества ни одной из этих систем.
Какими являются Люди, таким будет и общество. Таким образом, создание людей, которые гибки и готовы смотреть на все, а не зацикливаться на своих идеях и мнениях, определенно ведет к другому типу общества. И та самая энергия, которую несут такие люди, будет влиять на все вокруг.
Что мне нравится в том, чтобы быть актрисой, так это то, что я могу по-настоящему заглянуть в себя и понять другого человека.
В действительности добра и зла не существует, потому что Божественный Промысел не создал ничего дурного и дисгармоничного; это только человеческое понятие. С герметической точки зрения, один тип существа должен оказывать положительное влияние, тогда как другой тип должен оказывать негативное влияние. В астральном отношении эти существа являются орудиями воздействия на наш физический мир. Они также являются причиной всех эффектов в астральном теле каждого человека, независимо от того, посвящены они или нет.
Если люди в своей основе хороши, то нет необходимости в правительстве; если они в основе своей плохи, то и любое правительство, состоящее из людей, тоже было бы плохим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!