Цитата Маматы Банерджи

Изменения — это непрерывный процесс. Вы не можете оценить его статической меркой ограниченного периода времени. Когда семя посеяно в землю, вы не можете сразу увидеть растение. Ты должен быть терпеливым. Со временем вырастает в большое дерево. И тогда распускаются цветы, и только тогда можно срывать плоды.
Не может быть, чтобы одно растение было посеяно, а другое выросло; какое бы семя ни было посеяно, такое же растение и вырастает.
В каждом лесу, на каждой ферме, в каждом саду на земле то, что находится под землей, создает то, что находится над землей. Вот почему бесполезно сосредотачивать свое внимание на плодах, которые вы уже вырастили. Вы не можете изменить плоды, которые уже висят на дереве. Однако вы можете изменить завтрашние плоды. Но для этого вам придется копать землю и укреплять корни.
Вы можете отличить дерево по плодам, которые оно приносит. Вы видите это через то, что организация предоставляет в виде конкретной программы. Если плод дерева скисает или становится солоноватым, то пришло время срубить его — закопать, пройтись по нему и посадить новые семена.
Комитет по своей природе скорее органичен, чем механичен: это не структура, а растение. Он пускает корни и растет, он цветет, увядает и умирает, разбрасывая семена, из которых, в свою очередь, расцветут другие комитеты.
Откуда семени знать, что, умирая в земле, оно станет великим деревом? Его не будет там, чтобы стать свидетелем происходящего. Откуда семени знать, что однажды, если оно умрет, на нем вырастет большая листва, зеленые листья, большие ветви, цветы и плоды? Как семя может знать? Семени там не будет. Семя должно исчезнуть, прежде чем оно сможет произойти. Семя никогда не встречалось с деревом. Семя должно исчезнуть и умереть. Только очень немногие люди обладают таким мужеством. Чтобы узнать правду, действительно нужна смелость. Ты умрешь таким же, как ты. Ты обязательно родишься.
Принято говорить, что деревья появляются из семян. Но как крошечное семя может создать огромное дерево? Семена не содержат ресурсов, необходимых для выращивания дерева. Они должны исходить из среды или среды, в которой растет дерево. Но семя дает нечто очень важное: место, где начинает формироваться все дерево. По мере поступления таких ресурсов, как вода и питательные вещества, семя организует процесс, обеспечивающий рост. В некотором смысле семя — это ворота, через которые появляется будущая возможность живого дерева.
Спросите: «Кто я?» и вы найдете ответ. Посмотрите на дерево: из одного семени вырастает огромное дерево; из него вырастает множество семян, каждое из которых, в свою очередь, вырастает в дерево. Нет двух одинаковых фруктов. И все же это одна жизнь, которая пульсирует в каждой частице дерева. Итак, везде один и тот же Атман.
Человеческий разум подобен плодородной почве, в которую постоянно сажают семена. Семена – это мнения, идеи и концепции. Вы сажаете семя, мысль растет, и она растет. Слово подобно семени, а человеческий разум так плодороден!
Это как капсула времени со всем, что внутри. Или как семя, которое, когда вы его сажаете, становится огромным деревом с листьями и плодами. Все были в этом маленьком семени, и поэтому все может открыться. Дерево танца таково. Просто нужно очень много времени, чтобы расцвести.
Если вы приедете в Сливовую деревню летом, вы увидите много цветов лотоса. Без грязи цветы лотоса не могут расти. Вы не можете отделить цветы лотоса от грязи. То же самое с пониманием и любовью. Это два вида цветов, которые растут на земле страданий.
В Бруклине растет дерево. Некоторые люди называют его Небесным деревом. Куда бы ни упало его семя, из него вырастает дерево, которое изо всех сил пытается достичь неба. Растет на заколоченных участках и на заброшенных кучах мусора. Вырастает из подвальных решеток. Это единственное дерево, которое растет из цемента. Буйно разрастается. . . выживает без солнца, воды и, по-видимому, без земли. Это считалось бы красивым, если бы их не было слишком много.
Что причина того, что они не пали уже и не падают теперь, только в том, что назначенное Богом время еще не пришло. Ибо сказано, что, когда придет назначенное время или назначенное время, нога их поскользнется. Тогда они будут оставлены падать, так как склоняются под собственным весом. Бог не будет больше удерживать их в этих скользких местах, но отпустит их; и тогда, в тот же миг, они падут в погибель; как тот, кто стоит на таком скользком склоне, на краю ямы, не может стоять один, когда его отпускают, он тотчас же падает и теряется.
Но решение загадки жизни, пространства и времени лежит вне пространства и времени. Ибо, как должно быть совершенно ясно сейчас, ничто внутри фрейма не может утверждать или даже спрашивать что-либо об этом фрейме. Таким образом, решение заключается не в том, чтобы найти ответ на загадку существования, а в том, чтобы осознать, что загадки нет. В этом суть прекрасных, почти дзен-буддийских заключительных предложений «Трактикуса»: «Для ответа, который невозможно выразить, нельзя выразить и вопрос. Загадки не существует».
Что мы сажаем, когда сажаем дерево? Тысячи вещей, которые мы ежедневно видим, Мы сажаем шпиль, который возвышается над скалой, Мы сажаем древко для флага нашей страны; Мы сажаем тень от жаркого солнца бесплатно, Мы сажаем все это, когда сажаем дерево.
Знание не растет подобно дереву, где вы выкапываете яму, сажаете ноги, покрываете их грязью и ежедневно поливаете их водой. Знания растут со временем, работой и самоотверженными усилиями. Она не может прийти никаким другим путем.
Семя Бога находится в нас. Если бы у семени был хороший, мудрый и трудолюбивый земледелец, оно бы более процветало и росло бы к Богу, чьим семенем оно является, и плод был бы равен природе Божией. Семя груши вырастает в грушу, семя орешника — в лещину, а семя Божие — в Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!