Цитата Маммутти

Я индиец, и я знаю, что такое Индия. Я знаю индийскую культуру. Я знаю индийскую конституцию и демократию. — © Маммутти
Я индиец, и я знаю, что такое Индия. Я знаю индийскую культуру. Я знаю индийскую конституцию и демократию.
Гордитесь тем, что вы индиец, и с гордостью провозглашайте: «Я индиец, каждый индиец — мой брат». Скажи: «Невежественный индиец, бедный и обездоленный индиец, индиец-брамин, индиец-изгой — мой брат».
Индийский совет по культурным связям, высший орган Индии по продвижению великой индийской культуры во всем мире, очень польщен для меня за включение кино, и для меня большая честь быть первым человеком из индийской киноиндустрии, который представляет дело этой индустрии в общее культурное продвижение во всем мире.
Описывая индийскую культуру, я очень хорошо осознаю свою субъективность; возможно, существует более одной индийской культуры и, конечно же, более одного взгляда на индийскую культуру.
Фактом остается то, что секуляризм присущ индийской системе, индийскому этосу и культуре. Индия не может не быть светской.
Я работал в северных индийских деревнях, так что я знаю правду. По сравнению с южными штатами Индии, северная Индия менее развита, и там мало осведомленности о менструальной гигиене.
Я хочу избавиться от индийской проблемы. [...] Наша цель - продолжать до тех пор, пока в Канаде не останется ни одного индейца, который не был бы поглощен политическим телом, и не будет ни индийского вопроса, ни индийского департамента.
Я чувствую, что многие индийские фанаты не знают о моем индийском происхождении, поэтому в сети забавно, что многие фанаты называют меня пакистанским чуваком. Нет, я тоже индиец.
Надо мной издевались, когда я учился в средней школе округа Колумбия, особенно за то, что я индиец, потому что в школе было не так много индийских детей. И из-за этого я был склонен скрывать свою индийскую культуру, но к концу средней школы это изменилось. Теперь я на 100% горжусь этим.
Индийская культура, безусловно, дает индийскому уму, в том числе уму индийского ученого, способность мыслить нестандартно.
У меня было лицо индейца, но я никогда не считал его индейцем, отчасти потому, что в Америке индейцы были мертвы. Индеец был убит в ковбойских фильмах или играл в бинго в Оклахоме. Кроме того, в моей мексиканской семье, принадлежавшей к среднему классу, слово «индио» было ругательством, и мои родители до сих пор избегают его. Это, конечно, одна из причин, почему я всегда настаиваю, в своей дерзкой манере, на том, чтобы сказать: Soy indio! - "Я индус!"
Единственное, чего мне хотелось бы, так это того, чтобы было больше индийских персонажей. Например, в фильмах с участием индийцев, в которых рассказывается об индийской культуре и об американизированных индейцах.
У меня были свои взлеты и падения в получении индийского гражданства. Но, в конце концов, я получил это, и я рад этому. Мне нравится Индия. Моя любовь здесь. Я гордый индиец.
Даже я, когда был студентом в Лондоне, часто носил западную одежду, и все же я самый индийский индиец, которого я знаю.
Я продукт индийского кино; Сколько себя помню, я вырос на индийских фильмах. А песни и танцы — часть нашей жизни; это часть нашей культуры; мы просыпаемся под песни, мы спим под колыбельные, вы знаете, мы отмечаем каждое религиозное и традиционное событие музыкой.
Я продукт индийского кино; Сколько себя помню, я вырос на индийских фильмах. А песни и танцы — это часть нашей жизни, это часть нашей культуры, мы просыпаемся под песни, мы спим под колыбельные, вы знаете, мы отмечаем каждое религиозное и традиционное мероприятие музыкой.
Демократия необходима для равенства. Слава богу, индийская демократия еще работает. Это потому, что каждый индиец, по сути, мыслитель. Мышление не ограничивается элитой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!