Цитата Мануэля Де Ланды
Любая материалистическая философия должна исходить из существования материального мира, независимого от нашего разума.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Можно как угодно очертить область философии, но в поисках истины философия всегда имеет дело с человеческим существованием. Подлинное философствование отказывается оставаться на стадии познания […]. Забота о человеческом существовании и его истине делает философию «практической наукой» в глубочайшем смысле, а также приводит философию — и это ключевой момент — к конкретной нужде человеческого существования.
Естествоиспытатель должен быть современным материалистом, сознательным сторонником того материализма, который представлен Марксом, т. е. диалектическим материалистом.
Наша обязанность как рассказчиков — привести людей на станцию. Там каждый выберет свой поезд... Но мы должны хотя бы довести их до станции... до пункта отправления.
Правда в том, что наш бессознательный ум активен, целеустремлен и независим. Они могут быть скрытыми, но их воздействие совсем другое, поскольку они играют решающую роль в формировании того, как наше сознание воспринимает мир и реагирует на него.
Мораль должна быть сердцевиной нашего существования, если она хочет быть для нас тем, чем она хочет быть. Высшей формой философии является этика. Таким образом, вся философия начинается с «Я есть». Высшее положение познания должно быть выражением того факта, который является средством и основанием всякого познания, а именно цели Я.
Теология признает случайность человеческого существования только для того, чтобы вывести его из необходимого бытия, то есть устранить его. Теология использует философское удивление только для того, чтобы мотивировать утверждение, которое завершает его. Философия, с другой стороны, пробуждает нас к тому, что проблематично в нашем собственном существовании и в существовании мира, до такой степени, что мы никогда не излечимся от поиска решения.
Я думаю, что наш разум реагирует на вещи за пределами этого мира. Возьмите красоту: это очень загадочная вещь, не так ли? Я думаю, что это реакция нашего разума на совершенство. Очень плохо, люди не понимают, что их разум расширяется за пределы этого мира.
В определенных благоприятных настроениях воспоминания — то, что человек забыл, — всплывают на поверхность. Если это так, то не возможно ли — я часто задаюсь этим вопросом — что вещи, которые мы чувствуем с большой интенсивностью, существуют независимо от нашего ума; на самом деле все еще существуют? А если так, то не будет ли со временем изобретено какое-нибудь устройство, с помощью которого мы сможем их прослушивать?
Художественная литература предлагает единственную философию, которую могут знать читатели; он устанавливает их этические, социальные и материальные стандарты; это укрепляет их в их предубеждениях или открывает их умы для более широкого мира.
Одной из величайших неразрешенных психологических загадок современного западного мира является вопрос о том, что или кто убедил нас принять в качестве практически аксиомы само- и мировоззрение, которые требуют, чтобы мы немедленно отвергли мудрость и видение нашего главного философов и поэтов, чтобы заключить нашу мысль и самих себя в материалистическую, механическую и догматическую камеру пыток, созданную чисто количественными и третьесортными научными умами.
Любая научная работа, какова бы ни была ее отправная точка, не может стать вполне убедительной, пока не пересечет границу между теоретическим и экспериментальным: эксперимент должен уступить место аргументу, а аргумент должен прибегнуть к эксперименту.
. . . мы преодолели представление о том, что математические истины существуют независимо от нашего собственного разума. Нам даже странно, что такое понятие вообще могло существовать.
Мы преодолели представление о том, что математические истины существуют независимо от нашего собственного разума. Нам даже странно, что такое понятие вообще могло существовать.
Отправляйтесь из любой точки. Все они одинаковы. Все они ведут к отправной точке.
Слово «свобода» означает для меня не точку отправления, а подлинную точку прибытия. Отправная точка определяется словом «порядок». Свобода не может существовать без понятия порядка.
Ум очень дикий. Человеческий опыт полон непредсказуемости и парадокса, радостей и горестей, успехов и неудач. Мы не можем избежать ни одного из этих переживаний на обширной территории нашего существования. Это часть того, что делает жизнь великой, и именно поэтому наш разум увлекает нас в такое безумное путешествие. Если мы сможем научиться с помощью медитации быть более открытыми и более восприимчивыми к дикой дуге нашего опыта, если мы сможем опираться на трудности жизни и движение нашего ума, мы сможем стать более спокойными и расслабленными среди всего, что приносит нам жизнь. .
Связанные авторы
Айн Рэнд Цитаты
Русский
Писатель
Цитаты К.С. Льюиса
британский
Писатель
Цитаты Франсуа де Ларошфуко
Французский
Писатель
Цитаты Гилберта К. Честертона
Английский
Писатель
Х.Л. Менкен Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Харуки Мураками
Японский
Писатель
Курт Воннегут Цитаты
американский
Писатель
Лев Толстой Цитаты
Русский
Писатель
Марк Твен Цитаты
американский
Писатель
Мейсон Кули Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Рэя Брэдбери
американский
Писатель
Цитаты Сэмюэля Джонсона
Английский
Писатель
Цитаты Сета Година
американский
Писатель
Шеррилин Кеньон Цитаты
американский
Писатель
Цитаты Сюзанны Коллинз
американский
Писатель