Цитата Марвы Коллинз

Образование - это вещь. Этот черно-белый кусочек - я так к людям не отношусь. Я отношусь к этому так, как если бы вы были другим человеком. Если вы делаете что-то, что меня беспокоит или раздражает, я не думаю, что вы сделали это, потому что я черный.
К сожалению, как я говорю своим белым друзьям, мы, черные люди, никогда не добьемся успеха — не из-за вас, белых, а из-за других черных людей. Когда ты черный, тебе приходится иметь дело с таким количеством дерьма в своей жизни от других черных людей.
Я никогда не думал, что черные люди скажут, что я недостаточно черный. Это не превратило меня в хулигана — это просто заставило меня защищаться. Я должен был следить за своей спиной. Это сделало меня сильнее, потому что я научился справляться с невежеством.
Я никогда не видел искреннего белого человека, когда дело доходит до помощи чернокожим. Обычно такие вещи белые люди делают для собственной выгоды. Основной интерес белого человека состоит не в том, чтобы возвысить мышление черных людей или пробудить черных или белых людей. Белый человек интересуется черным человеком только в той мере, в какой черный человек ему полезен. Интерес белого человека состоит в том, чтобы делать деньги, эксплуатировать.
Я прихожу с этой рок-н-ролльной музыкой, и она недостаточно черная. . . Мне всегда приходилось иметь дело с этим черно-белым явлением.
Я думаю, что многие чернокожие думали, что это будет чудесно и экстраординарно, если черная семья займет Белый дом. Не только черные люди; многие белые тоже так думали, но особенно черные.
Страх белых людей перед чернокожими с оружием никогда не перестанет меня удивлять. Наверное, потому, что они думают о том, что бы они сделали на нашем месте. Особенно полиция, которая столько грязи наделала чернокожим - их нечистая совесть велит им бояться. Когда черные люди серьезно организуются и возьмут в руки оружие, чтобы бороться за наше освобождение, будет много белых людей, которые упадут замертво ни по какой другой причине, кроме собственной вины и страха.
Я думаю, что пьеса предлагает (белым американцам) по-другому взглянуть на черных американцев. Например, в «Заборах» они видят мусорщика, человека, на которого на самом деле не смотрят, хотя видят мусорщика каждый день. Глядя на жизнь Троя, белые люди обнаруживают, что на содержание жизни этого черного мусорщика влияют одни и те же вещи — любовь, честь, красота, предательство, долг. Признание того, что эти вещи являются такой же частью его жизни, как и их, может повлиять на то, как они думают и относятся к черным людям в своей жизни.
Люди не понимают, что мне больно, когда кто-то смотрит на мои волосы или глаза и говорит: «Но на самом деле ты не черный». Ты черный, но ты не черный, потому что у тебя зеленые глаза. Я такой: «Что? Нет, нет, я точно черный. Об этом говорили даже некоторые из моих самых близких друзей. Это было немного трогательно для меня.
У нас была эта ужасная вещь, эта ужасная вещь случилась с «Черным и белым», когда дизайн «Черного и белого» был на самом деле… был захвачен фан-сайтами. Потому что случилось так, что вокруг «Черного и белого» было так много фан-сайтов, что ажиотаж вокруг «Черного и белого» был просто смехотворно огромным. Это было полностью вне нашего контроля.
В настоящее время люди снимают на цифру, и все это в цвете, но вы нажимаете кнопку, и все становится черно-белым. Но он не горит для черно-белого. Итак, дело непростое. Если вы собираетесь делать черно-белое, вам лучше не забыть разделить вещи светом, потому что цвета там не будет.
Как чернокожий человек снаружи, из-за того, что циркулирует так много черного искусства и так много работ черных людей, так много людей, имитирующих то, что делают черные люди, вы могли бы подумать, что в бизнесе будет больше черных людей. Мне и в голову не приходило, что глава каждого лейбла, по большей части, белый парень.
Вы белый. Имперский волшебник. Теперь, если вы не считаете это логикой, вы можете сжечь меня на огненном кресте. Это логика: у вас есть выбор провести пятнадцать лет в браке с женщиной, черной женщиной или белой женщиной. Пятнадцать лет целоваться, обниматься и спать очень близко жаркими ночами. С черной, черной женщиной или белой, белой женщиной. Белую женщину зовут Кейт Смит. А черная женщина — Лена Хорн. Так тебя больше не волнует черное или белое, не так ли? Вы озабочены тем, насколько мило или красиво. Тогда давайте действительно возьмемся за основы и будем преследовать уродливых людей!
Когда мы учились в школе в Миссисипи, у нас было Маленькое черное самбо. Вот чему вы научились: каждый раз, когда что-то было нехорошо или в каком-то смысле было плохо, это нужно было называть черным. Мол, у вас был черный понедельник, черная пятница, паршивая овца... Конечно, все остальное, все хорошее, белое. Белое Рождество и все такое.
Всякий раз, когда чернокожие женщины правы, их характеризуют как злых чернокожих женщин, и поэтому то, о чем они говорят, больше не имеет значения, потому что им приходится иметь дело с тем, что они чрезмерно эмоциональны или что-то в этом роде. Я понимаю, что люди, которые негативно реагируют на то, что я должен сказать, еще не в том состоянии, в котором они могут учиться... И это именно то, с чем я пытаюсь бороться.
Я ненавидел, когда был ребенком, когда мне говорили: «Черные так не делают». И белые дети в школе не принимали меня, потому что я был черным, и черные дети в моем районе не принимали меня, потому что они думали, что я думал, что я белый.
Самое странное в моей жизни то, что я приехал в Америку примерно в то время, когда менялись расовые взгляды. Это было большим подспорьем для меня. Кроме того, люди, которые были наиболее жестоки ко мне, когда я впервые приехал в Америку, были чернокожими американцами. Они высмеивали то, как я разговаривал, как одевался. Я не мог танцевать. Люди, которые были самыми добрыми и любящими меня, были белыми людьми. Итак, что можно сделать из этого? Возможно, это было совпадением, что все люди, которые находили меня странным, были черными, а все, кто не считал меня белыми.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!