Цитата Марвина Дж. Эштона

Обида и гнев вредны для души. Это грязные вещи. — © Марвин Дж. Эштон
Обида и гнев не полезны для души. Это грязные вещи.
Прощение — это ключ к разрыву цикла кармы и реинкарнации. Прощение не означает: «То, что ты сделал, было хорошо». Это просто означает: «Я больше не желаю нести в своей душе тяжелое ядовитое бремя гнева, обиды и жертвы». Вы можете работать над исцелением, поднятием настроения и изменением ситуаций с точки зрения прощения, а не с точки зрения обиды. Прости себя и всех, и ты свободен!
Гнев никогда не исчезнет, ​​пока в уме лелеются мысли об обиде. Гнев исчезнет, ​​как только мысли об обиде будут забыты.
У вас вполне могут быть веские причины для обиды, разочарования и гнева. Но это не значит, что эти негативные реакции хороши для вас или что вы должны выбирать их.
Когда у нас есть болезненные воспоминания о болезненном опыте, мы можем чувствовать себя вправе держать обиду. Но обида губительна. Это не влияет на человека, на которого мы злимся, оно разрушает хозяина.
Непрощение продлевает обиду и гнев и приводит к тлеющей обиде, которая делает нас несчастными, пока не убьет нас. Обида разрушает восприятие реальности. Когда мы пытаемся изменить мир, чтобы приспособить его к обиде, страху и эгоизму, мы становимся менее точными в понимании мира. В конечном итоге это разрушает нашу способность успешно справляться с жизнью.
Прощение — это действительно лучшая форма личного интереса, поскольку гнев, негодование и месть разъедают это summum bonum, величайшее благо.
Грязные слова — это не что иное, как зловонный ветер, а зловонный ветер — не что иное, как зловонное дыхание, а зловонное дыхание — зловонное; поэтому я уйду нецелованной.
Вы не можете выдержать [гнев]. Вы становитесь горьким. Ничего не изменится. Гнев приводит к обиде, затем к апельсиновому соку, а затем к мученической смерти.
Страсти редко дают хороший совет, кроме как интересующимся и корыстным. Обида обычно предполагает плохие меры. Размышление и добродушие редко, очень редко одобряют первые намеки на гнев.
В Премьер-лиге не дают фола, даже если это фол. Мы не можем нырять или притворяться.
В одном сердце так много места. Вы можете наполнить его любовью, а можете наполнить обидой. Но каждая крупица обиды, которую вы держите, отнимает место у любви. И обида все равно ни к чему, но посмотрите, что может сделать любовь.
Судьи зафиксировали фол; ничего не поделать. Фол есть фол. Если это был жесткий фол, то это был жесткий фол. Вы ничего не можете сделать. Так что ты просто двигайся дальше.
Нам заповедано любить Бога всей силой, сердцем, разумом и душой и ближнего своего так же, как Бог любит нас, — это та же самая любовь, текущая между Богом и душой — душой и ближним. Это трудно, но бремя креста легко по сравнению с крестом неуправляемых эмоций, гнева, настойчивости на своем мнении, разочарования от попытки изменить других вместо того, чтобы измениться самому, обиды, сожаления и вины. Принятие настоящего момента, как это делал Иисус, безусловно, является более легким бременем.
Другими словами, это была борьба с самим собой. И продукт этой борьбы: гнев, горечь, обида, зависть или трансформация, стремление, надежда, порядочность... продукт этой борьбы — качество вашей жизни и природа вашей души.
Найти благодарность и великодушие, когда вы могли разумно найти боль и негодование, удивит вас. Это будет так удивительно, потому что вы увидите так много противоположного: людей, которые имеют гораздо больше, чем другие, но которые реагируют гневом, когда теряется одно преимущество, или негодованием, когда отказывают в дополнительном даре.
Воздержание – это умеренность в том, что хорошо, и полное воздержание от того, что грязно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!