Цитата Марвина Оласки

Те, кто верит в важность служения другим, должны идти впереди, борясь с искушением, которое есть у всех нас, особенно с возрастом, замкнуться в себе.
Истинные патриоты верят, что мы должны измерять ценность гражданина вкладом в страну и общество, а не богатством или властью — что те, кому Америка принесла наибольшую пользу, должны вносить свой вклад пропорционально их удаче — и что служение другим должно цениться выше, чем служение другим. себя.
Слабые и беззащитные в этом мире провоцируют агрессию со стороны окружающих. Лучший способ служить миру — это убрать искушение с пути тех, кто думает, что мы слабы, и по этой причине они могут запугивать нас или нападать на нас. Это искушение может быть устранено только в том случае, если мы станем настолько сильными, что никто не посмеет вынашивать против нас какие-либо агрессивные замыслы. Пакистан пришел, чтобы остаться, и никакая сила на земле не может его разрушить.
Мы должны найти способ понять, как одна категория пола может быть «назначена» обоими, а другое значение пола может привести к тому, что мы будем сопротивляться и отвергать это назначение пола. Как мы понимаем это второе чувство секса? Это не то же самое, что и первое — это не задание, которое нам дают другие. Но, может быть, это задание, которое мы сами себе даем? Если да, то не нужен ли нам мир других, языковых практик, социальных институтов и политических воображений, чтобы продвигаться вперед, чтобы претендовать именно на те категории, которые нам нужны, и отвергать те, которые работают против нас?
Сострадание, буквально означающее «страдать вместе», — это путь к истине, что мы больше всего сами по себе, не тогда, когда мы отличаемся от других, а когда мы такие же. На самом деле главный духовный вопрос не в том, «Какая вам разница?» но "Что у вас общего?" Не «превосходство», а «служение» делает нас самыми человечными. Путь к исцелению и примирению заключается не в том, чтобы доказать, что мы лучше других, а в том, чтобы признать, что мы такие же, как другие.
«Тропа слез» должна научить всех нас важности уважения к тем, кто отличается от нас самих, и сострадания к тем, у кого есть трудности.
Дружба Никогда не объясняй — твоим друзьям это не нужно, да и враги все равно не поверят. Настоящий друг никогда не встанет у вас на пути, если только вы не спуститесь вниз. Друг — это тот, с кем можно ничего не делать и получать от этого удовольствие. Как бы мы ни защищались от этого, мы склонны формировать себя в образе других о нас. Мы подражаем не столько примеру других, сколько отражению себя в их глазах и эху себя в их словах.
Нам нужно организоваться и протестовать против существующего порядка — против войны, против экономической и сексуальной эксплуатации, против расизма и т. д. Но организоваться так, чтобы средства соответствовали целям, и организоваться так, чтобы создать такие человеческие отношения, которые должны существовать в будущем обществе. Это означало бы организоваться без централизованной власти, без харизматического лидера, таким образом, чтобы в миниатюре представлять идеал будущего эгалитарного общества.
Христианство расширило понятие политической и социальной ответственности, предоставив новую модель: руководство-слуга. В Древней Греции и Риме никому и в голову не пришло бы считать политических лидеров чьими-то слугами. Работа лидера заключалась в том, чтобы вести. Но Христос изобрел представление о том, что путь к лидерству заключается в служении нуждам других, особенно тех, кто больше всего нуждается.
Я не верю в разные способы борьбы сейчас. Я имею в виду, что если у людей не будет 3 рук и 3 ног, у нас будет другой способ борьбы. Но в основном у всех нас есть две руки и две ноги, поэтому я считаю, что должен быть только один способ борьбы, а это невозможно.
У нас ограниченное время в жизни, поэтому мы должны стараться учить себя, а не учить других. Мы должны победить себя, а не других. Приходя или уходя, стоя, сидя или лежа, наш ум должен быть сфокусирован таким образом. Если мы будем практиковать таким образом и постоянно развивать осознанность, мудрость возникнет быстро, и это быстрый способ практики.
Здорово быть в вашем возрасте... Вы находитесь в очень специфическом возрасте... в возрасте, когда вы можете следовать всем своим мечтам. Но также и в том возрасте, когда вы можете измениться — вы можете изменить свои мечты, вы можете изменить пути. Когда вы начинаете что-то в молодости, вы не должны решать: «Вот оно, это мой путь, и я пойду до конца». У вас есть возраст, когда вы можете измениться. Наберешься опыта, а может и не понравится и пойдешь другим путем. Ваш век по-прежнему является веком исследований.
Лидерство принадлежит всем нам. Я очень верю в Джона Максвелла, оратора и писателя, который говорит о лидере на 360 градусов. Прежде чем вести за собой других, вы должны научиться руководить собой. Где бы вы ни работали в организации, вы должны научиться вести вверх, вести вниз и вести из стороны в сторону. Лидерство принадлежит всем нам. Вы должны увидеть себя и поверить в себя так, как мы здесь говорим, чтобы дать тем, кого вы ведете.
Я думаю, что в подростковом возрасте иногда возникает искушение создать героинь, которые бесконечно жизнерадостны, мудры и уверены в себе, потому что это то поведение, которое мы хотим видеть у подростков, и, возможно, мы хотим видеть это в себе.
Несчастье других - это наше несчастье. Наше счастье — это счастье других. Увидеть себя в других и почувствовать внутреннее единство и чувство единства с ними представляет собой фундаментальную революцию в том, как мы видим и проживаем свою жизнь. Следовательно, дискриминировать другого человека — это то же самое, что дискриминировать себя. Когда мы причиняем боль другому, мы причиняем боль себе. И когда мы уважаем других, мы также уважаем и возвышаем свою собственную жизнь.
Может быть, наша молодежь не так легкомысленна, как нам хотелось бы внушить себе, что все, что их интересует, это прически и взгляды на других красивых людей. Может быть, им интересно что-то узнать.
Обвинения, которые мы выдвигаем против других, часто возвращаются к нам самим; мы осуждаем недостатки, которые в той же мере наши, как и их; и поэтому наше красноречие заканчивается тем, что говорит против нас самих.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!