Цитата Маргарет Д. Надаулд

Это святое благословение — родиться с прекрасными качествами дочери Бога. Женщины Божии, как старые, так и молодые, духовны и чутки, нежны и нежны. У них добрый, заботливый характер. Это ваше наследство. Никогда не умаляйте дары, данные вам Богом. Развивайте божественность внутри себя.
Женственность является частью данной Богом божественности внутри каждой из вас. Это ваша несравненная сила и влияние, чтобы творить добро. Вы можете своими божественными дарами благословить жизнь детей, женщин и мужчин. Гордитесь своей женственностью. Улучшите его. Используйте его, чтобы служить другим.
Ключ в том, чтобы верить в свою собственную божественность, знать, что вы частица Бога и что вы похожи на то, из чего вы произошли. Как духовное существо вы имеете Божественность внутри. Когда Альберта Эйнштейна спросили о влиянии квантовой физики, он сказал: «Все дело в деталях, я просто хочу думать так, как думает Бог». А Бог мыслит категориями творения, доброты, красоты и добра.
Любить святого Бога выше наших нравственных сил. Единственный Бог, которого мы можем любить по своей греховной природе, — это нечестивый бог, идол, сделанный нашими собственными руками. Если мы не родимся от Духа Божьего, если Бог не изольет Свою святую любовь в наши сердца, если Он не снизойдет в Своей благодати, чтобы изменить наши сердца, мы не будем любить Его... Чтобы любить святого Бога, требуется благодать, достаточно сильная благодать. чтобы пронзить наши ожесточенные сердца и пробудить наши умирающие души.
Ваши худшие дни никогда не бывают настолько плохими, чтобы вы были вне досягаемости Божьей благодати. И ваши лучшие дни никогда не бывают настолько хорошими, чтобы вы не нуждались в Божьей благодати. Верующие фарисейского типа бессознательно думают, что своим поведением они заслужили Божье благословение. Отягощенные виной верующие совершенно уверены, что они лишились Божьего благословения из-за отсутствия дисциплины или непослушания. Оба забыли значение благодати, потому что они отошли от Евангелия и соскользнули в продуктивные отношения с Богом.
Я верю, что я дитя Бога, наделенное божественным правом первородства. Я верю, что во мне и в каждом из вас есть что-то божественное. Я верю, что у нас есть благочестивое наследие и что это наша ответственность, наша обязанность и наша возможность взращивать и взращивать в себе самые лучшие из этих качеств.
Святые люди древности были движимы Святым Духом, и откровение, данное им, есть Божье Слово в Священном Писании. Говорит ли Бог сегодня меньше через святых мужей, призванных Богом нести весть через откровение этому поколению? ... Мы размахиваем своими Библиями и кричим: «Это Слово Бога». Действительно, это Божье Слово, но Святой Дух все же несет откровение этому поколению сегодня, которое является не менее Божьим Словом... Пророк – это не метод, который использует Бог; но на самом деле это единственный метод, который он использует, чтобы говорить с этим поколением.
Знай, что ты прекрасное дитя Бога, всегда в руках Бога. Примите Бога... примите Божью защиту... бояться действительно нечего. Знайте, что вы не глиняная одежда. Знайте, что вы не эгоцентричная природа, которая без нужды управляет вашей жизнью. Знайте, что вы — природа, сосредоточенная на Боге, Царство Божье внутри. Внутренний Христос. Вечный и нерушимый. Отождествляйтесь с настоящим собой.
Легко писать для Бога и о Боге, потому что какой кайф напоминать церкви, что в тебе Святой Дух Божий. Что за спешка! Какое удивительное благословение!
Если вы не радуетесь тому факту, что ваш Отец свят, свят, свят, тогда вы духовно мертвы. Вы можете быть в церкви. Вы можете пойти в христианскую школу. Но если в душе твоей нет радости от святости Божией, ты не знаешь Бога. Вы не любите Бога. Вы потеряли связь с Богом. Вы спите к его персонажу.
Наш мир... жаждет увидеть людей, чей Бог велик, и свят, и страшен, и нежен, и нежен... и наш; Бог, чья любовь пугает нас в Его сильных и могущественных руках, где Он страстно желает прошептать эти ужасающие слова: «Я люблю тебя».
Пусть в этот День Благодарения вы также вспомните не только очевидные дары, которые дал вам Бог, но и Его духовные благословения. Величайший дар из всех — это Иисус Христос, и спасение, которое Бог предлагает нам в Нем.
Когда Святой Дух будет жить внутри вас, Он придет со способностью производить праведность. Праведность — это природа Бога, которая, сообщаясь человеческому духу, производит Божью праведность в человеческом духе. Это дает человеку право стоять перед Богом; это дает ему возможность стоять в присутствии Бога без чувства вины, неполноценности или осуждения. Это означает праведность в Боге. Праведность Божья сотворена в вас.
Молитва по своей природе есть общение и союз человека с Богом; своим действием она есть примирение человека с Богом, мать и дочь слез, мост для перехода искушений, стена защиты от скорбей, сокрушение конфликтов, безграничная деятельность, источник добродетелей, источник духовных даров. , невидимый прогресс, пища души, просвещение ума, топор отчаяния, явление надежды, избавление от печали, богатство иноков.
Когда вы молитесь, помните, что вы молитесь не далекому Богу, а Богу, который живет внутри вас. Не просто говорите слова; почувствуйте, что они значат в вашей жизни. Молитесь не устами, а сердцем. Ваши молитвы не для Бога, они для вас, чтобы напомнить вам о присутствии Святого Духа внутри вас. Когда вы говорите: «Да придет царствие Твое, да будет воля Твоя», помните, что вы любимы и защищены. Бог запланировал для нас нечто большее, чем мы можем себе представить. Чем больше мы сохраняем осознание неизменной любви Бога, тем безопаснее и уютнее мы будем чувствовать себя в этом мире.
Таинство [Святой Евхаристии] есть Дар даров и Благодать благодатей. Когда всемогущий и вечный Бог приходит к нам во всем совершенстве Своей трижды святой человечности и Своей божественности, Он, конечно же, не приходит с пустыми руками.
«Идите к братьям Моим и скажите им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему и к Богу Моему и Богу вашему» (Ин. 20:7). Он наш Отец по благодати через Духа усыновления (Рим. 8:15), но Его Отец по природе в силу Его божественности. Точно так же Он является нашим Богом как создателем нашей человеческой природы, но Его Богом по причине устроения, посредством которого Он стал человеком. Он провел эти различия, чтобы мы могли понять разницу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!