Закон отдачи и получения является фундаментальным и относится к Богу так же, как и к нам. Когда мы проходим через дверь отдачи себя Богу в поклонении, мы обнаруживаем, что Бог входит через ту же самую дверь и отдает Себя нам. Настойчивое требование Бога, чтобы мы поклонялись Ему, на самом деле вовсе не требование, а предложение — предложение разделить с нами Себя. Когда Бог просит нас поклоняться Ему, Он просит нас исполнить самое глубокое желание в Нем, которое является Его страстным желанием отдать Себя нам. Это то, что Мартин Лютер называл «радостным обменом».
Бог по необходимости всегда будет скрытым Богом. Его самый громкий крик - тишина. Если он не явится нам, мы скажем, что он прячется. И если он проявит себя, мы обвиним его в сокрытии. Ах! Богу нелегко открыться нам!
Войдя через веру в то, что Бог всегда хотел сделать для нас – привести нас в соответствие с Ним, сделать нас подходящими для Него – мы имеем все это вместе с Богом благодаря нашему Учителю Иисусу. И это еще не все: мы распахиваем свои двери перед Богом и в тот же момент обнаруживаем, что Он уже распахнул перед нами свою дверь. Мы обнаруживаем, что стоим там, где всегда надеялись, что сможем выделиться – среди широких просторов Божьей благодати и славы, стоим прямо и возглашаем нашу хвалу.
Начнем усердно совершать свое спасение, ибо никто не сделает его за нас, так как и Сам, сотворивший нас без нас самих, не спасет нас без нас самих.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Бог хочет быть нашим партнером на протяжении всей жизни. Слишком часто мы испытываем искушение либо нести всю ношу на себе, либо отдать все Богу и ничего не делать. Богу не нравится ни одна из стратегий. Иногда Он движется перед нами, а иногда после нас, но Он не движется без нас. Без Бога... мы не можем. Без нас... Бога не будет.
Он не за горами; Он там, очень близко. Он смотрит на нас и выпрашивает у нас эту печаль, эту агонию. Он нужен Ему для душ и для нашей души... Увы, Ему больно напоить нас печалями, но Он знает, что это единственное средство подготовить нас к познанию Его, как Он познал Себя, и самим стать Божиими.
Нет никакой непоследовательности в том, что Бог повелевает нам не брать на себя то, что принадлежит Ему одному. Ибо мстить не принадлежит никому, кроме Того, Кто есть Господь всего; ибо когда мирские силы правильно достигают этой цели, то это делает сам Бог, поставивший их для этой цели.
Обязанности, которые Бог требует от нас, не пропорциональны той силе, которой мы обладаем сами по себе. Скорее, они пропорциональны ресурсам, доступным нам во Христе. У нас нет в себе способности выполнить малейшую из Божьих задач. Это закон благодати. Когда мы осознаем, что не можем выполнить долг своими силами, мы откроем секрет его выполнения.
Верующие верят в Бога, но без страсти в сердце, без стеснения ума, без неуверенности, без сомнения, а иногда и без отчаяния, верят только в идею Бога, а не в самого Бога.
Пусть человек хоть немного думает и заботится о Боге, он, следовательно, не существует без Бога. Бог здесь, с ним, поддерживает, согревает, радует, учит его, делает жизнь для него приятной. Бог дает ему Себя, хотя человек этого не знает.
Нет ни минуты, когда бы Бог не предстал под прикрытием какой-то боли, которую нужно пережить, какого-то утешения, которым нужно наслаждаться, или какого-то долга, который нужно выполнить. Все, что происходит внутри нас, вокруг нас или через нас, содержит и скрывает Его божественное действие.
Бог не ожидает, что мы выступим за него. Он любит нас всегда — когда мы разочарованы, обижены или все испортили. Иногда мы говорим с ним на языке, который может понять только он. Для него важно то, что мы уязвимы, что мы полностью сами по себе. Мы тоже работа, но Бог дорожит нами.
Бог позволяет нам преодолевать трудности, чтобы наша вера укреплялась и совершенствовалась. Испытания, с которыми мы сталкиваемся, дают нам прекрасную возможность провозгласить нашу зависимость от Бога, а не от самих себя. Чтобы выиграть битву с разочарованием, нужно смириться перед Богом и сказать Ему, что мы нуждаемся в Нем. Есть только один способ сделать это – через молитву.
Как бы тихо мы ни говорили, Бог так близок к нам, что слышит нас; и нам не нужны крылья, чтобы отправиться на его поиски, а только для того, чтобы искать уединения и созерцать его внутри себя, не удивляясь, что найдем там такого доброго Гостя.
Довериться Богу означает перенести нашу уверенность и надежду с себя на Него, признав, что у нас нет способности жить так, как Ему угодно. Только Он может изменить нас силой Своего Духа в нас. Это доверие проявляется в контексте послушания в нашей жизни библейским заповедям, которым Бог призывает нас следовать. Обучение означает действовать в соответствии с этим доверием, делая то, что помогает нам больше полагаться на Бога и воплощать в жизнь Его желание для нас.