Цитата Маргарет Мэри Алакок
Мы должны подчиниться Воле Божией и поцеловать руку, которая нас бьет, ибо знаем, что лучше страдать в этой жизни, чем в следующей, ибо одно мгновение страдания, добровольно принятое за любовь к Богу, стоит вечности счастья. .
Связанные цитаты
Страдание на пути христианского послушания с радостью — потому что непоколебимая любовь Господа лучше жизни (Пс. 62:3) — есть ярчайшее проявление ценности Бога в нашей жизни. Поэтому в этом мире страдание, наполненное верой, необходимо для самого интенсивного, подлинного поклонения. Когда мы наиболее удовлетворены Богом в страдании, Он будет наиболее прославлен в нас в поклонении. Наша проблема не в стилях музыки. Наша проблема — стиль жизни. Когда мы принимаем больше страданий во имя Христа, в поклонении Христу будет больше плодов.
О, если бы только знала страдающая душа, как она любима Богом, она бы умерла от радости и избытка счастья! Когда-нибудь мы узнаем цену страданиям, но тогда мы больше не сможем страдать. Настоящий момент принадлежит нам.
... Указы Суверенного Устроителя, относящиеся к судьбе и предопределению, бывают двух видов. Оба должны подчиняться и приниматься. Одно неотвратимо, другое, как говорят люди, надвигается. Первому все должны безоговорочно подчиняться, поскольку оно установлено и определено. Однако Бог может изменить или отменить его. Поскольку вред, который должен возникнуть в результате такого изменения, будет больше, чем если бы указ остался без изменений, поэтому все должны добровольно согласиться с тем, что Бог пожелал, и с уверенностью соблюдать то же самое.
Бог никогда не разочарует нас… Если в глубине души мы подозреваем, что Бог не любит нас и не может управлять нашими делами так же хорошо, как мы, мы, конечно, не подчинимся Его дисциплине. …Для неверующего факт страдания только убеждает его в том, что Богу нельзя доверять, что Он не любит нас. Для верующего все наоборот.
Любить значит страдать. Чтобы избежать страданий, надо не любить. Но тогда человек страдает от нелюбви. Следовательно, любить значит страдать; не любить значит страдать; страдать значит страдать. Быть счастливым значит любить. Таким образом, быть счастливым значит страдать, но страдание делает человека несчастным. Следовательно, чтобы быть счастливым, нужно любить или любить страдать или страдать от слишком большого счастья.
Вы должны либо страдать в этой жизни, либо оставить надежду увидеть Бога на Небесах. Страдания и гонения приносят нам наибольшую пользу, потому что мы можем найти в них весьма действенное средство для искупления наших грехов, ибо мы обязаны пострадать за них либо в этом мире, либо в ином.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Вам будет трудно не спросить, почему так должно быть. Бог знает почему, и это может быть для нас так же хорошо, как если бы мы знали тысячу причин. Я молю Бога сохранить вас тихими, терпеливыми и безропотными и помочь вам вынести тяжесть этой, казалось бы, непонятной печали. Надеюсь, вы помните, что это единственный мир, в котором христианин может страдать, и страдать терпеливо и кротко. Мы не можем страдать постепенно. Бог помогает нам прославить Его сейчас, когда мы можем.
Послушайте, я не знаю, существует ли Бог. Я этого не знаю. И я скажу вам одну вещь, я не боюсь своих убеждений. Если есть Бог, который угрожает мне проклятием, потому что я не верю в Него, пусть будет так. Я прожил свою жизнь с совестью, и я добровольно претерплю проклятие от тиранического Бога, который проклянет меня, потому что на основании разума, который Он дал мне, я пришел к выводу, что сомневаюсь в Его существовании, и я буду продолжаю быть скептиком всю свою жизнь.
Некоторым образ бледного тела, мерцающего в темной ночи, шепчет о поражении. Что хорошего в Боге, который не контролирует страдания своего Сына? Но можно услышать и другой звук: крик Бога, взывающего к людям: «Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ». Любовь была сжата на всю историю в той одинокой фигуре на кресте, которая говорила, что в любой момент может призвать ангелов на спасательную миссию, но предпочла этого не делать — из-за нас. На Голгофе Бог принял Свои собственные нерушимые условия справедливости. Любое обсуждение того, как боль и страдание вписываются в Божий замысел, в конечном счете ведет обратно к кресту.
Прежде всего, мы не должны желать цепляться за наши страдания. Страдание, несомненно, углубляет нас и укрепляет нашу личность, но мы не должны желать стать более глубоким «я», чем того желает Бог. Страдать больше не может быть прекрасной, возможно, последней жертвой.
Любовь универсальна. Вам не нужно говорить кому-то, что любить лучше, чем ненавидеть. Вам не нужно верить в Бога, чтобы знать, что воровать плохо. Все Божьи дети и их различные вероисповедания помогают осознать необъятность Бога. Никакая вера не содержит всей истины о Боге. И уж точно у христиан нет угла в Боге. Все мы принадлежим Богу.
Истинный Бог — это не идеализированная форма; он/она/оно реально и, следовательно, по определению несовершенно; только абстракция может быть свободна от недостатков. А поскольку Бог несовершенен, будут страдания... Не существует совершенного Бога. И ваше страдание требует не большего объяснения, чем это неизбежное несовершенство.
Я нахожу Бога в страдающих глазах, отражающихся в моих. Я всегда буду искать Бога. Некоторые люди находят Бога в церкви. Некоторые люди находят Бога в природе. Некоторые люди находят Бога в любви; Я нахожу Бога в страдании. Я уже давно знаю, чем занимается моя жизнь, используя свои руки как инструменты для облегчения страданий.
Божья любовь освобождает нас от необходимости искать одобрения. Знание того, что мы любимы Богом, приняты Богом, одобрены Богом и что мы новые творения во Христе, дает нам силы отказаться от самоотречения и принять здоровую любовь к себе. Уверенность в Божьей любви к нам, нашей любви к Нему и нашей любви к самим себе подготавливает нас к выполнению второй величайшей заповеди: возлюбить ближнего, как самого себя.
Жизнь - это все. Жизнь есть Бог. Все сдвигается и движется, и это движение есть Бог. И пока есть жизнь, есть наслаждение самоосознанием божественности. Любить жизнь значит любить Бога. Самое трудное и самое блаженное — любить эту жизнь в своем страдании, в невиновности страдания.
Связанные авторы
Цитаты Ченг Йен
Китайский
монахиня
Долорес Харт Цитаты
американский
монахиня
Марион Ирвин Цитаты
американский
монахиня
Цитаты Мэри МакКиллоп
австралийский
монахиня