Цитата Маргарет Файнберг

Пробужденный к присутствию Бога, я понял, что был настолько сосредоточен на том, чтобы спросить, почему добрый Бог допускает, чтобы случались плохие вещи, что я все это время упускал из виду близость Бога. Занимаясь «почему», я упускал из виду «кто».
Все, что вы говорите от всего сердца Богу, является молитвой. Но вопрос «почему» редко бывает полезным. Когда Иов продолжает спрашивать Бога, почему он понес такие потери и страдания, Бог говорит: «Ты не поймешь». Я всегда хочу знать, почему, и у меня почти никогда нет хорошего ответа.
Я чувствую Божье присутствие в своей жизни, как прямой результат молитвы. Мы говорим: «Почему, Боже?» когда с нами случаются плохие вещи. Но я не знаю, как можно жить без веры.
Есть ли ответ на вопрос, почему с хорошими людьми случаются плохие вещи?... Ответом будет… простить мир за то, что он несовершенен, простить Бога за то, что он не сделал мир лучше, протянуть руку помощи людям вокруг. нас, и продолжать жить, несмотря ни на что... уже не спрашивая, почему что-то произошло, а спрашивая, как мы будем реагировать, что мы намерены делать теперь, когда это произошло.
Общественный строй, стремящийся к производству богатства как к самоцели, не может избежать создания людей, чьи души поверхностны и чья повседневная жизнь захвачена сентиментальностью. Они будут задавать вопросы вроде «почему хороший Бог допускает, чтобы с хорошими людьми случались плохие вещи?» Такие люди не могут себе представить, что когда-то существовал народ, который сочинял и пел псалмы. Если мы научимся говорить «Бог», мы будем делать это с молитвой «Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил меня?
Мы не можем достичь присутствия Бога. Мы уже полностью в присутствии Бога. Чего не хватает, так это осознанности.
Как сказал Джоэл Голдсмит, в присутствии реализованного Бога законы материального мира не действуют. Вот почему люди, постоянно живущие в месте сознания Бога, могут творить чудеса. Они могут создавать. Они могут сделать практически все, что угодно. Из промежуточного пространства этот последний дюйм является критическим дюймом, который вы должны сделать, чтобы достичь этого места. Время от времени я попадаю в это место сознания Бога, и чудеса действительно случаются.
Если вы скажете: «Ну, хорошо, я не верю в Бога». Нет доказательств присутствия Бога, тогда вы упускаете из виду звезды на небе, вы упускаете восходы и закаты, вы упускаете тот факт, что пчелы опыляют все эти посевы и поддерживают в нас жизнь, и то, как все, кажется, работает. вместе. Все построено таким образом, что мне кажется разумным замыслом.
И мое сердце забилось быстрее от гор Восточной Европы, наконец, забилось быстрее от единственной надежды, что где-то в этой первобытной сельской местности мы могли бы найти ответ на то, почему при Боге было позволено существовать этим страданиям - почему при Боге им было позволено начаться. , и как под Богом это может быть прекращено. Я знал, что у меня не хватило смелости покончить с этим без этого ответа.
Почему некоторые люди «находят» Бога не так, как другие? Почему Бог являет Своё Присутствие одним и позволяет множеству других бороться в полумраке несовершенного христианского опыта? Конечно, воля Божья одинакова для всех. У Него нет любимчиков в Его доме. Все, что Он когда-либо делал для кого-либо из Своих детей, Он сделает для всех Своих детей. Разница не в Боге, а в нас.
Мы должны, можем и большую часть времени общаемся с Богом напрямую. Насколько мне известно, ангелы ни для чего не нужны. Но Божье творение в изобилии, и вопрос: «Почему ангелы?» Это все равно, что спросить, почему существуют тысячи разновидностей деревьев или звезд, когда мы можем обойтись гораздо меньшим количеством. Сам Бог много раз говорил нам, что Он посылает ангелов любить и заботиться о нас, поэтому именно Он привел их в нашу жизнь. Поэтому, даже если мы не понимаем всего их назначения, я голосую за то, чтобы мы обратили на них внимание.
Я не буду иметь ничего общего с Богом, который заботится лишь изредка. Мне нужен Бог, Который с нами всегда, везде, в самых глубоких глубинах, а также в самых высоких высотах. Когда что-то идет не так, когда ничего хорошего не происходит, когда наши молитвы кажутся потерянными, тогда Бог больше всего присутствует. Нам не нужны прикрывающие крылья, когда все идет гладко. Мы ближе всего к Богу во тьме, спотыкаясь вслепую.
Я узнаю, что зрелая вера, которая включает в себя как простую веру, так и верность, действует противоположно паранойе. Он собирает все события жизни вокруг веры в любящего Бога. Когда случаются хорошие вещи, я принимаю их как дары от Бога, достойные благодарения. Когда случаются плохие вещи, я не считаю их обязательно посланными Богом — я вижу в Библии доказательства обратного — и я не нахожу в них причин разводиться с Богом. Скорее, я верю, что Бог может использовать даже эти плохие вещи для моей пользы.
Если бы я сказал: «Боже, почему я?» о плохих вещах, то я должен был сказать: «Боже, почему я?» о хороших вещах, которые произошли в моей жизни.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Как произошел [Холокост]? Потому что Бог позволил этому случиться. Почему так случилось? Потому что Бог сказал: «Моя первоочередная задача для еврейского народа — заставить его вернуться в землю Израиля».
Это то, чего нам не хватает. Нам не хватает аргумента. Нам не хватает дебатов. Нам не хватает разговорной речи. Мы пропускаем все виды вещей. Вместо этого мы принимаем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!