Цитата Маргарет Фуллер
Не человек создан для общества, а общество создано для человека. Ни одно учреждение не может быть хорошим, если оно не направлено на улучшение личности.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Войны не стихийные бедствия. Они вызваны человеком, созданными людьми институтами, тем, как человек организовал свое общество. То, что сделал человек, человек может изменить.
Каждое общество в истории человечества поддерживало институт брака как связь между мужчиной и женщиной. Почему? Потому что общество основано на одном: это общество основано на будущем общества. И это что? Дети. Моногамные отношения.
Существует очень широкая теория о том, что общество получает право вешать, так же как человек получает право защищать себя. Предположим, что она это делает; существуют определенные принципы, которые ограничивают это право. Общество держит убийцу в четырех стенах; он больше никогда не сможет причинить вреда. Нужно ли обществу лишить этого человека жизни, чтобы защитить себя? Если какое-либо общество обладает только теми правами, которыми обладает индивидуум, оно не имеет права налагать смертную казнь, потому что оно может действенно удержать индивидуума от повторного совершения преступления.
Страх — это инструмент рукотворного дьявола. Уверенная в себе вера в себя есть и рукотворное оружие, побеждающее этого дьявола, и рукотворное орудие, строящее победоносную жизнь. И это больше, чем это. Это связь с непреодолимыми силами вселенной, которые стоят за человеком, не верящим в неудачи и поражения как во что-то иное, кроме временных переживаний.
Общество состоит из личностей. Мысли и действия каждого человека влияют на культуру этого общества. Вместо того, чтобы ждать, пока другие станут лучше, мы должны попытаться улучшить себя. Как только наше отношение изменится, мы сможем воспринимать добро во всем мире. Если в нас произойдут положительные изменения, это отразится и на других. Только то, что мы отдаем, мы можем надеяться получить обратно.
В отличие от капли воды, которая теряет свою индивидуальность при слиянии с океаном, человек не теряет своего бытия в обществе, в котором он живет. Жизнь человека независима. Он рожден не только для развития общества, но и для развития самого себя.
Прежде чем любой человек может считаться членом Гражданского Общества, он должен считаться подданным Правителя Вселенной: И если член Гражданского Общества, делайте это с сохранением его верности Всеобщему Суверену. Поэтому мы утверждаем, что в вопросах религии ни одно право человека не ущемляется институтом гражданского общества и что религия полностью освобождается от его влияния.
Сила человека не в его крайней свободе и развратном образе жизни, а в стойкости его характера и его нравственной силе. Общество состоит из личностей. То, что верно для отдельного человека, верно и для общества. Общество, не основанное на моральных ценностях, обречено на падение.
Природа вооружает каждого человека какой-либо способностью, которая позволяет ему легко совершать подвиг, невозможный ни для кого другого, и тем самым делает его необходимым для общества. ... Общество никогда не сможет процветать, оно всегда должно быть банкротом, пока каждый человек не будет делать то, для чего он был создан.
Я бы сказал, что по сравнению с 19 веком, по сравнению с большей частью предыдущей истории, это общество такое же хорошее или даже лучшее, чем любое из когда-либо созданных человеком. Но это не значит, что он такой хороший.
Человек по природе общественное животное; индивидуум, асоциальный по своей природе, а не случайно, либо недостоин нашего внимания, либо более чем человек. Общество есть то, что предшествует личности. Тот, кто либо не может вести общую жизнь, либо настолько самодостаточен, что не нуждается в ней, и потому не участвует в обществе, тот либо зверь, либо бог.
Если человек размышляет о том, что «общество» должно сделать для бедных, он тем самым принимает коллективистскую посылку о том, что жизни людей принадлежат обществу и что он, как член общества, имеет право распоряжаться ими... раскрывает чудовищность степени, в которой альтруизм подрывает способность людей понимать концепцию прав или ценность индивидуальной жизни.
Жить своей любовью и ненавистью, жить тем, что ты есть, означает поражение, покорность и смерть. Преступления общества, тот ад, который сотворил человек или человек, стали непобедимыми космическими силами.
Тогда эго продолжает расти, потому что обществу вы нужны как эго, а не как Атман. Самость не имеет значения для общества; ваша периферия имеет смысл. А проблем много. Эго можно научить, и эго можно сделать послушным, и эго можно заставить быть послушным. Эго можно заставить приспособиться, но не Атман. Атман нельзя научить, Атман нельзя заставить. Самость по своей сути мятежная, индивидуальная. Его нельзя сделать частью общества.
В любом случае частые наказания — признак слабости или вялости правительства. Нет человека настолько плохого, чтобы его нельзя было сделать хорошим для чего-то. Ни один человек не должен быть предан смерти, даже в качестве примера, если его можно оставить жить без опасности для общества.
Мы склонны восхищаться людьми в нашем обществе, которые накопили такое богатство, что кажутся чем-то великим. Но мы не должны забывать, что именно обычный рабочий класс сделал эту страну великой.
Связанные авторы
Андреа Дворкин Цитаты
американский
Критик
колокольчики Цитаты
американский
Критик
Цитаты Чарльза Лэмба
Английский
Критик
Цитаты Чарли Брукера
Английский
Критик
Цитаты Чака Клостермана
американский
Критик
Элвис Митчелл Цитаты
американский
Критик
Цитаты Генри Жиру
американский
Критик
Цитаты Генри Луи Гейтса
американский
Критик
Говард Рейнгольд Цитаты
американский
Критик
Джерри Зальц Цитаты
американский
Критик
Кимберли Гилфойл Цитаты
американский
Критик
Цитаты Роджера Эберта
американский
Критик
Цитаты Ролана Барта
Французский
Критик
Цитаты Терри Иглтона
Английский
Критик
Уолтер Бенджамин Цитаты
Немецкий
Критик
Цитаты Уильяма Хэзлитта
Английский
Критик