Цитата Маргарет Этвуд

Некоторые ошибочно думают, что природа очень милая, доброжелательная и никогда не предает. — © Маргарет Этвуд
Некоторые люди ошибочно думают, что природа очень милая и доброжелательная и никогда не предает.
Нам было бы неплохо остаться дома на несколько дней и прогуляться по полям или постоять под прикрытием двери амбара и поразмышлять о безжалостных и в то же время доброжелательных силах Матери-Природы. Законы природы неумолимы. Их никогда нельзя ослушаться без наказания. И все же они благожелательны, потому что, когда их понимают и им повинуются, природа дает изобилие, благословляющее тех, кто понимает и повинуется.
Если вы не верите, что существует какой-то организующий принцип или кто-то в небе дергает за ниточки, это может быть очень напряжно. И сама природа очень произвольна — она не злая и не доброжелательная; оно даже не знает, что мы здесь.
Это часто опасный мир, и не все люди в нем милы, милы и доброжелательны. Человеку свойственно вести себя иначе, и мы должны найти лидеров, которые могут показать нам лучший путь и при этом поддерживать уравновешенную точку зрения.
Это часто опасный мир, и не все люди в нем милые, милые и доброжелательные. Человеку свойственно вести себя иначе, и мы должны найти лидеров, которые могут показать нам лучший путь и при этом поддерживать уравновешенную точку зрения.
Люди ошибочно думают, что искусство связано с природой или с отношением художника к природе. Наоборот, это путь просвещения и удовольствия, один из многих путей, где природа и чувства художника являются лишь сырым материалом.
Я думаю, это главная причина. Вместо того чтобы обратиться в своей жизни к философии, религии, любви, семейной жизни или природе, они думают о психиатрии; и сегодня это означает «таблетку» как окончательный ответ. Кроме того, если у вас есть стремление к социальному контролю, «доброжелательному» контролю и «доброжелательному» авторитету, то биологическая психиатрия снова предлагает огромные возможности.
У меня было много людей, которые говорили очень хорошие вещи о работе. Но я искренне чувствую, что в ходе писательской карьеры люди будут говорить очень хорошие вещи и некоторые не очень хорошие вещи, и, если это вообще возможно, вы должны попытаться игнорировать и то, и другое.
Это не в нашей природе. Американцы никогда не были людьми, которые проезжают по красивому району и говорят: «О, я ненавижу людей, которые живут в этих красивых домах».
Я хотел бы быть режиссером по найму, получать хорошую зарплату и быть капитаном одного из этих больших кораблей, но я думаю, что студии ошибочно думают, что я хочу писать то, что я режиссирую, а я этого не делаю. Я пишу от отчаяния, потому что у меня никогда не бывает сценария, который мне нравится, кроме «Небраски». Это вопрос: Какой сценарий? Это разумно? Это человек? Мне все равно, какой жанр, какой масштаб. Я здесь ради кино.
Я действительно надеюсь, что я могу быть настолько хорош, как некоторые люди думают, что я могу быть. Но я могу больше никогда не работать... и это реальность киноиндустрии. Итак, это мило, но я бы не хотел ввязываться во что-то вроде того, что мне нужно доказать, что я достаточно хорош, чтобы быть там. Может быть, в некотором смысле это заставляет меня думать: «Знаешь что? Некоторые люди думают, что я в порядке, так что, может быть, мне следует идти на работу, думая, что я не мусор». Но я действительно не думаю об этом.
Было бы очень хорошо, если бы был Бог, сотворивший мир и являющийся благожелательным промыслом, и если бы был нравственный порядок во вселенной и загробная жизнь; но очень поразительно, что все это именно так, как мы обязаны желать, чтобы это было.
Вытирая глаза, Мать очень медленно сказала Тотто-тян: «Ты японка, а Масао-чан родом из страны под названием Корея. Но он такой же ребенок, как и ты. Так что, Тотто-тян, дорогая, никогда не Думайте о людях как о разных. Не думайте: «Этот человек японец, а этот человек кореец». Будь добр к Масао-чану Это так грустно, что некоторые люди считают других людей нехорошими только потому, что они корейцы.
Я уверена, — воскликнула Кэтрин, — что я не хотела сказать ничего дурного; но это хорошая книга, и почему бы мне не назвать ее так?" "Правильно," сказал Генри, "и сегодня очень хороший день, и мы совершаем очень приятную прогулку, и вы двое очень милые молодые дамы. Ой! Это действительно очень красивое слово! Он подходит для всего. Первоначально, возможно, оно применялось только для выражения опрятности, приличия, деликатности или утонченности — люди были хороши в своей одежде, в своих чувствах или в своем выборе. Но теперь всякая похвала по каждому предмету заключена в одном этом слове.
Ты разговариваешь с людьми, и они кажутся очень милыми, а потом читаешь, что они пишут, и это очень разочаровывает. Вы должны иметь дело с тем, как люди подводят вас с точки зрения этого. Потому что я думаю, что в основном я хороший человек, и я думаю, что я настоящий человек, а многие люди таковыми не являются.
Мои друзья говорят, что в школе я был довольно властным. Я все еще немного властный, но хороший властный. Я всегда была очень сильной духом, даже будучи маленькой девочкой. Но я отличный друг, и я никогда в жизни не дрался. Я думаю, приятно быть милым, особенно потому, что я никогда не боялся постоять за себя. Я не сжимающаяся фиалка.
Люди, живущие в состояниях, как правило, никогда не испытывали естественного состояния и наоборот и не имеют практической возможности переходить из одного в другое... На каком же основании люди строят гипотезы об относительных достоинствах? состояния и состояния природы? ... Я утверждаю здесь, что предпочтения политического устройства общества в значительной степени порождаются именно этим устройством, так что политические институты вызывают либо привыкание, как некоторые наркотики, либо аллергию, как некоторые другие, либо и то, и другое, поскольку они могут быть одним для одних и другим для других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!