Цитата Маргариты Юрсенар

Техника великого соблазнителя требует легкости и равнодушия при переходе от одного объекта привязанности к другому, чего у меня никогда не было бы; как бы то ни было, мои любови оставляли меня чаще, чем я оставлял их, ибо я никогда не мог понять, как можно иметь достаточно любой возлюбленной. Желание точно подсчитать богатства, которые приносит нам каждая новая любовь, и увидеть, как она меняется, а может быть, и стареть, плохо согласуется с множественностью завоеваний.
У меня была довольно долгая жизнь, прежде всего очень счастливая, и я думаю, что меня будут вспоминать с некоторыми сожалениями и, возможно, оставят после себя некоторую репутацию. Что еще я могу спросить? События, в которые я вовлечен, вероятно, спасут меня от бед старости. Я умру, полностью владея своими способностями, и это еще одно преимущество, которое я должен причислить к тем, которыми я пользовался. Если у меня и возникают какие-либо тревожные мысли, так это о том, что я не сделал больше для своей семьи; быть не в состоянии дать ни им, ни вам какие-либо знаки моей привязанности и моей благодарности, значит быть действительно бедным.
И наряду с безразличием к пространству было еще более полное безразличие ко времени. «Кажется, его много», — вот и все, что я мог ответить, когда следователь попросил меня сказать, что я думаю о времени. Много, но сколько именно было совершенно неважно. Я мог бы, конечно, посмотреть на свои часы, но я знал, что мои часы находятся в другой вселенной. Мой действительный опыт был и остается неопределенно продолжительным. Или, наоборот, вечного настоящего, состоящего из одного постоянно меняющегося апокалипсиса.
Какими мимолетными кажутся эти любовь и дружба на таком расстоянии во времени… Мы идем дальше, заводим новые привязанности. Мы стареем. Но иногда мы жаждем старой дружбы, старой любви. Иногда мне хочется снова быть молодым. Или что я могу отправиться в прошлое и подобрать нити. Отсутствуя так долго, я, может быть, разлюбил вас, друзья; но я никогда не перестану любить День, когда я любил тебя.
Ничто не может быть более деморализующим, чем цепляющаяся и жалкая зависимость от другого человека. Это часто сводится к требованию определенной степени защиты и любви, которую никто не может удовлетворить. Так что наши долгожданные защитники, наконец, разбегаются, и мы снова остаемся одни — либо взрослеть, либо распадаться.
Возможно, потому, что я никогда не покидал Англию и не уезжал в Америку — думаю, публика это оценила. Я был там и дал несколько концертов, но у меня никогда не было никаких амбиций поселиться там. Я бы никогда не смог покинуть Англию.
Мой старый разум был не в состоянии вместить столько любви. Мое старое сердце не было достаточно сильным, чтобы вынести это. Может быть, это была та часть меня, которую я выдвинул вперед, чтобы усилить в моей новой жизни. Как сострадание Карлайла и преданность Эсме. Я, вероятно, никогда не смогу сделать что-то интересное или особенное, как Эдвард, Элис и Джаспер. Может быть, я просто полюбила бы Эдварда больше, чем кто-либо в истории мира любил кого-либо еще. Я мог бы жить с этим.
Таким образом, вплоть до поздних неприятностей Гражданской войны право на отделение во многих кругах более или менее считалось само собой разумеющимся, и никогда не было никаких поправок или даже решения Верховного суда о том, что это неправомерно. - Самуэль Фрэнсис, Сецессия может быть законной, но нецелесообразной, Консервативные хроники. Если среди нас есть те, кто хочет распустить Союз или изменить его республиканскую форму, пусть они стоят невозмутимо, как памятники безопасности, с которыми может быть ошибочное мнение допускается там, где разум свободен в борьбе с ним.
Ибо, конечно, никто не может быть в безопасности, когда любит. Рост требует усилий и может показаться опасным, поскольку в росте есть и потери, и выгоды. Но зачем продолжать жить, если человек перестал расти? А что может быть более требовательной атмосферой для роста, чем любовь в любой форме, чем любые отношения, которые могут вызвать и потребовать от нас нашего самого сокровенного и самого глубокого «я»?
Художественная литература — по крайней мере, для меня — требует длительных, относительно непрерывных отрезков времени, чтобы воплотить ее в жизнь. Я никогда не был писателем, работающим по два часа утром, который мог бы поработать еще шесть часов в воскресенье после обеда. Для меня роман требует недель жизни в основном в ментальном и полностью внутреннем ландшафте. Все остальное должно быть отнесено к нечетному часу здесь, к биту времени там. Однако, к сожалению, непрерывные временные блоки — это не то, что сегодня жизнь регулярно раздает каждому из нас.
Судьба дает каждому из нас в жизни трех учителей, трех друзей, трех врагов и трех больших возлюбленных. Но эти двенадцать всегда замаскированы, и мы никогда не узнаем, кто из них кто, пока не полюбим их, не покинем их или не сразимся с ними.
Мои родители покинули Иран в 1979 году и переехали во Францию, а затем в США. Мой брат родился во Франции, а я родился в Нью-Йорке. Я думаю, что мои родители уехали из Франции, потому что чувствовали, что их дети никогда не будут приняты французской культурой. Здесь они думали, что мы можем чувствовать себя американцами — что таким образом мы можем чувствовать себя в безопасности — что было важно для них, учитывая их опыт в Иране. Они шутили, что я могу стать президентом, потому что я единственный, кто родился в Америке.
В середине этого было хорошо иметь несколько моментов, когда то, что осталось от тебя, могло сидеть в тишине. Когда ты мог вспомнить. Когда собранные улики можно будет рассортировать. И было бы трудно, если бы другой человек вообразил, что эти моменты были его собственностью. Твоя жизнь была разрезана с двух сторон, как колбаса в супермаркете, пока в середине не осталось ничего. Вы были кусочками, которые направо и налево раздавались другим. Потому что они хотели часть тебя, которая принадлежала им. Потому что хотели большего. Потому что они хотели страсти. А у тебя его не было.
Существует еще один вид супружеского диалекта (который, естественно, следует за этим разговором друг с другом), который вполне уместно назвать «противоречивым языком». однако всегда остается какое-то маленькое прикрытие... Но в этом последнем методе вызов становится более открытым, и порывистость, с которой высказываются эти противоречия (хотя субъекты их часто бывают самого безразличного характера), с очевидностью доказывает, что они возникают от страсти.
Что такое большая любовь к книгам? Это что-то вроде личного знакомства с великими и добрыми людьми всех прошлых времен. Книги, правда, молчат, когда вы видите их на полках; но, как бы они ни молчали, когда я вхожу в библиотеку, я чувствую себя так, как будто там присутствуют почти мертвые, и я знаю, что если я задам вопросы этим книгам, они ответят мне со всей верностью и полнотой, которые оставили в них великие люди, которые оставили книги с нами.
Что если бы вы могли приобрести достаточно, сделать достаточно, вы никогда не захотели бы владеть или делать что-то еще. Что если бы вы могли есть или спать достаточно, вам никогда не нужно было бы больше. Что если бы вас любило достаточное количество людей, вы бы перестали нуждаться в любви.
Каждый из нас несет ответственность за создание атмосферы тепла и внимания к тем, кого мы любим. Я всегда пытался определить хороший день не как день, в котором все было сделано правильно и удобно для меня, а скорее как день, когда я смог сделать день другого человека более любящим и особенным для него. Мы должны относиться друг к другу с достоинством. Не потому, что мы этого заслуживаем, а потому, что лучше всего мы растем в размышлениях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!