Цитата Маргерит Гардинер

Суеверие — это всего лишь страх перед верой, а религия — это уверенность. — © Маргарита Гардинер
Суеверие — это только страх перед верой, а религия — это доверие.
Человеческий дух — это способность с любопытством и оптимизмом встречать неопределенность будущего. Это вера в то, что проблемы могут быть решены, разногласия разрешены. Это тип уверенности. И он хрупкий. Его можно очернить страхом и суеверием.
Человеческий дух — это способность с любопытством и оптимизмом встречать неопределенность будущего. Это вера в то, что проблемы могут быть решены, разногласия разрешены. Это тип уверенности. И он хрупкий. Его можно очернить страхом и суеверием. К 2050 году, когда начался конфликт, в мире наступили страшные и суеверные времена.
Суеверие есть не что иное, как страх перед верой.
Великий страх, когда им плохо управляют, порождает суеверие; но благоразумный и хорошо управляемый страх порождает религию.
Единственная религия, которой следует учить, — это религия бесстрашия. И в этом мире, и в мире религии верно то, что страх является верной причиной деградации и греха. Это страх, который приносит страдание, страх, который приносит смерть, страх, который порождает зло. А что вызывает страх? Незнание собственной природы.
В суеверии есть бессмысленный страх Божий; религия состоит в благочестивом поклонении Ему.
Зрелище того, что называется религией или, по крайней мере, организованной религией в Индии и других странах, наполняло меня ужасом, и я часто осуждал его и хотел свести его на нет. Почти всегда казалось, что это означает слепую веру и реакцию, догму и фанатизм, суеверие, эксплуатацию и сохранение личных интересов.
Религия поклоняется Богу, а суеверия оскверняют это поклонение.
Религия основана... главным образом на страхе... страхе перед таинственным, страхе поражения, страхе смерти. Страх — родитель жестокости, поэтому неудивительно, что жестокость и религия идут рука об руку. Мой собственный взгляд на религию — взгляд Лукреция. Я считаю это болезнью, порожденной страхом, и источником невыразимых страданий человечества.
Суеверие связано с этой жизнью, религия — со следующей; суеверие связано с роком, религия с добродетелью; именно живостью земных желаний мы становимся суеверными; напротив, жертвуя этими желаниями, мы становимся религиозными.
Организованная религия, основанная на суевериях, поневоле не научна. А все ненаучное, т. е. правдивое, должно подкрепляться силой, страхом и ложью. Таким образом, мы всегда обнаруживаем, что рабство и организованная религия идут рука об руку.
Вера в то, что Бог все сделает для человека, столь же несостоятельна, как и вера в то, что человек может все сделать сам. Оно тоже основано на недостатке веры. Мы должны усвоить, что ожидать, что Бог сделает все, в то время как мы ничего не делаем, — это не вера, а суеверие.
Страх перед властью невидимой, нарисованной умом или воображаемой из публично разрешенных сказок, есть религия; нельзя, суеверие.
Вера, которая не оставляет места для сомнения, не является верой; это суеверие.
Вера в некотором смысле пассивна, это только согласие или принятие; вера активна и положительна, заключая в себе такую ​​уверенность и доверие, которые ведут к делам. Вера во Христа включает в себя веру в Него в сочетании с доверием к Нему. Нельзя иметь веру без веры; тем не менее, он может верить и по-прежнему не верить. Вера есть оживлённая, оживлённая, живая вера.
Суеверный». Какое странное слово. Если вы верили в христианство или ислам, это называлось «верой». Но если вы верили в астрологию или в пятницу тринадцатое, это было суеверием! Кто имел право называть чужую веру суеверием?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!