Цитата Марджери Уилсон

Если демократия потерпит неудачу, то это будет потому, что нам так не хватало самодисциплины, что наши личные проблемы забрали все наше существо и энергию, не оставив нам ничего ценного, чтобы внести свой вклад в общее дело.
Битва за самодисциплину может оставить вас немного в синяках и побоях, но всегда лучше. Самодисциплина — это в лучшем случае строгий процесс; слишком многие из нас хотят, чтобы это было легко и безболезненно. Если нас постигнут временные неудачи, очень важной частью нашей борьбы за самодисциплину будет решимость и мужество попробовать еще раз... Ваша цель - вечная жизнь в Царстве нашего Отца, и самодисциплина, безусловно, потребуется. если вы хотите этого добиться.
Наука дала человечеству много даров, и она это ценила. Но одна важная вещь, которую он отнял, — это ценность субъективного личного опыта. Это было заменено идеей о том, что ценность имеют только измеримые и проверяемые концепции. Но люди так не работали.
Личное мастерство — это дисциплина постоянного прояснения и углубления нашего личного видения, сосредоточения нашей энергии, развития терпения и объективного видения реальности.
К счастью, проблемы являются повседневной частью нашей жизни. Подумайте вот о чем: если бы не было проблем, большинство из нас были бы безработными. На самом деле, чем больше у нас проблем и чем они крупнее, тем выше наша ценность для работодателя.
Я убежден, исходя из всех фактов, которые пришли ко мне, что это было бы возможно, если бы мы действовали так, как Господь задумал, чтобы мы действовали, если бы мы платили наши десятины и наши пожертвования так, как Господь намеревался, чтобы мы их платили. , мы могли бы обойтись без одного доллара от нашего федерального правительства. И приходило ли вам когда-нибудь в голову, какое могущественное влияние мы должны были бы оказать во благо и для уважения и для всех добродетелей, которым нас учили, и что Бог повелел нам упражнять, взращивать и практиковать, если бы мы просто следовали вместе с тем, что он просил нас сделать?
Нам, живущим сегодня на западе, повезло. Нам завещана свобода. Нам не пришлось вырезать его из ничего; нам не пришлось платить за это своими жизнями. Но было бы серьезной ошибкой думать, что свобода ничего от нас не требует. Каждый из нас должен заново заслужить свободу, чтобы обладать ею. Мы делаем это не только ради себя, но и ради наших детей, чтобы они могли построить лучшее будущее, которое будет поддерживать ответственность и благословения свободы во всем мире.
Испытания не должны нас удивлять или заставлять сомневаться в Божьей верности. Скорее, мы должны на самом деле порадоваться за них. Бог посылает испытания, чтобы укрепить наше доверие к Нему, чтобы наша вера не ослабела. Наши испытания заставляют нас доверять; они сжигают нашу уверенность в себе и ведут нас к нашему Спасителю.
... некоторые из моих людей могли остаться [в Африке] и жить там. И я не могу их понять, и они не знают меня, и я не знаю их, потому что у нас отобрали все, что у нас было. И я как-то разозлился; Я чувствовал гнев из-за того, почему это должно было случиться с нами. Нас так раздели и лишили прошлого, что мы остались ни с чем.
Близкие друзья способствуют нашему личностному росту. Они также способствуют нашему личному удовольствию, заставляя музыку звучать слаще, вкус вина богаче, смех звучит громче, потому что они есть.
Если бы был сделан выбор: потерять наш суверенитет и стать членом Содружества или остаться с нашим суверенитетом и потерять членство в Содружестве, я бы сказал, отпустить Содружество.
Когда мы хотим выразить драматическую ситуацию в нашей жизни, мы склонны использовать метафоры тяжести. Мы говорим, что что-то стало для нас большим бременем. Мы либо несем это бремя, либо терпим неудачу и падаем вместе с ним, мы боремся с ним, побеждаем или проигрываем. А Сабина - что на нее нашло? Ничего. Она ушла от мужчины, потому что хотела уйти от него. Преследовал ли он ее? Пытался ли он отомстить ей? Нет. Ее драма была драмой не тяжести, а легкости. На ее долю выпала не тяжесть, а невыносимая легкость бытия.
Если бы Бог понял, что наша самая большая потребность связана с экономикой, он бы послал экономиста. Если бы он понял, что мы больше всего нуждаемся в развлечениях, он послал бы нам комика или артиста. Если бы Бог понял, что нашей самой большой потребностью является политическая стабильность, он послал бы нам политика. Если бы он понял, что наша самая большая потребность в здоровье, он послал бы нам врача. Но он понял, что наша самая большая нужда связана с нашим грехом, нашим отчуждением от Него, нашим глубоким бунтом, нашей смертью; и он послал нам Спасителя.
Было бы очень тревожно - как в моральном, так и в других отношениях, - если бы нападение такого рода, нападение 11 сентября, не пробудило в нас, в наших правительствах и обществах дух самообороны. Если бы это не было одним из ответов, мне кажется, это было бы очень серьезной причиной для беспокойства.
Опыт не имел этической ценности. Это было просто название, которое люди давали своим ошибкам. Моралисты, как правило, рассматривали его как способ предупреждения, приписывали ему определенную этическую эффективность в формировании характера, восхваляли его как нечто, что учит нас, чему следовать, и показывает, чего следует избегать. Но в опыте не было движущей силы. Оно было таким же мало активным делом, как и сама совесть. Все, что он действительно демонстрировал, это то, что наше будущее будет таким же, как наше прошлое, и что грех, который мы совершили однажды и с отвращением, мы будем делать много раз и с радостью.
Хорошо это или плохо, но Индия отказалась от более тоталитарного подхода к решению своих социальных проблем. Мы бы умерли с голоду, но мы не отказались бы от нашей демократии и нашей любви к нашим свободам и не стали бы решать эти проблемы в атмосфере демократии и верховенства закона, не обязательно прибегая к гражданскому неповиновению или какой-либо насильственной революции.
Демоны пугают нас, потому что мы настраиваем себя на страх. Мы слишком привязаны к своей репутации и собственности. Когда мы любим и желаем того, что должны отвергать, мы вступаем в конфликт с самим собой. Именно тогда негативные энергии ловят нас и используют против нас наше оружие. Вместо того, чтобы взять то, что у нас есть, чтобы защитить себя, мы вкладываем наши мечи в руки наших врагов и заставляем их атаковать нас.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!