Цитата Мари Кармен Рамирес

Интересно, что искусство как чикано, так и пуэрториканского искусства в Соединенных Штатах составляет важную часть наследия и диалога о гражданских правах. — © Мари Кармен Рамирес
Интересно, что и чикано, и пуэрториканское искусство в Соединенных Штатах составляют важную часть наследия и диалога о гражданских правах.
Проект «Документы» активно собирал документацию как об искусстве Пуэрто-Рико на острове, так и об искусстве Нуйорики в Соединенных Штатах благодаря партнерским отношениям и исследователям, переданным в музей Университета Пуэрто-Рико в Сан-Хуане и Центр пуэрториканских исследований Хантер-колледжа в Нью-Йорке. Город соответственно.
Удивительно быть бойцом из Пуэрто-Рико, у нас большая история бойцов. Я постоянно говорю: «Я пуэрториканка, выросла в Филадельфии, поэтому взяла лучшее из обоих миров». У меня есть сила Пуэрто-Рико и жесткость Филадельфии. Это проходит долгий путь.
Я считаю, как пуэрториканец, что большинство пуэрториканцев хотят быть пуэрториканцами. Как только мы станем присоединенными к Соединенным Штатам или Соединенными Штатами, мы потеряем нашу национальную идентичность. Я могу смотреть на Гавайи как на пример людей, которые проигрывают, туземцев, которые теряют свою идентичность. Я могу заглянуть в индейские резервации и увидеть людей, которые теряют свою национальную идентичность, свою культуру, свой язык, свою землю. И вот что произойдет здесь с пуэрториканцами.
Я считаю, что подавляющее большинство жителей Пуэрто-Рико хотят быть пуэрториканцами. Я был в пяти разных штатах США и нашел в штатах молодых пуэрториканцев, которые действительно любят Пуэрто-Рико и действительно хотят что-то сделать для Пуэрто-Рико. И для меня Пуэрто-Рико должен быть землей обетованной для всех пуэрториканцев, независимо от того, находимся ли мы в Соединенных Штатах или где бы мы ни находились. Но это должна быть земля обетованная. Аннексия никогда не будет ответом.
Я не думаю, что это справедливо, что вы можете сказать, что я не пуэрториканский боец, потому что я родился не в Пуэрто-Рико, когда моя кровь пуэрториканская.
Фанаты из Пуэрто-Рико поддержали меня, и это много значит. Я такой же пуэрториканец, как и они.
Я пуэрториканец. Я мог бы родиться на Луне, но я все еще пуэрториканец.
Без сомнения, так много людей на протяжении всей моей жизни никогда не думали о Пуэрто-Рико как о части Соединенных Штатов. Многие люди понятия не имеют, какие отношения существуют между Пуэрто-Рико и Соединенными Штатами. И, конечно же, меня спросили, являемся ли мы гражданами.
Будучи пуэрториканским художником, я поддерживаю все виды проектов, которые разрабатываются на моем прекрасном острове, которые так или иначе поднимают наш флаг Пуэрто-Рико.
Я бесконечно благодарен всем латиноамериканским группам за пределами пуэрториканского сообщества, но в том числе пуэрториканскому сообществу, которые пришли поддержать меня в процессе [выдвижения кандидатуры].
Я довольно хорошо знаю испанский. Я наполовину пуэрториканка, моя мама из Пуэрто-Рико, поэтому у меня там много родственников, а родной язык моей мамы — испанский. Но я вырос в Штатах, а мой отец из Штатов, и я как этот белый ребенок.
Чем дальше вы, писатели, живете, тем больше мне это нравится. Ты знаешь почему? Потому что вы пытаетесь создать обо мне плохой образ... вы делаете это, потому что я черный и пуэрториканец, но я горжусь тем, что я пуэрториканец.
Я не иммигрант - я родился и вырос в Нью-Йорке. Мои родители — пуэрториканцы, а Пуэрто-Рико — часть США, для тех, кто не знает. Так что всю свою жизнь я идентифицировал себя как американец. Бывают времена, когда я уезжаю в Пуэрто-Рико, и там меня считают американским двоюродным братом.
Производство идентичности — это элемент сопротивления, элемент агрессии. И отказ, и утверждение, и утверждение, и уж точно мы на Ямайке говорили о черном искусстве. И идея о том, что искусство играет роль в революции за гражданские права и в преемнике революции за гражданские права.
Я часто говорю своим друзьям, что чувствую себя слишком пуэрториканцем, чтобы жить в Штатах; потом я почувствовал себя слишком американцем, чтобы жить в Пуэрто-Рико. Поэтому, когда я вернулся в Пуэрто-Рико в 1992 году, мне пришлось смириться со всем этим.
Вице-президент Мондейл посвятил себя защите гражданских прав всех американцев и работал над тем, чтобы у каждого была возможность добиться успеха в жизни, независимо от его социально-экономического положения или воспитания. Мы глубоко благодарны за его службу Соединенным Штатам и за наследие, которое он оставляет.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!