Цитата Мари Корелли

Церковь есть система, но насколько она основана на учении нашего Господа, Который был божественен, как и на учении св. Павла, который не был божественным, для меня вызывает большое недоумение.
Для меня учеба — божественный и ежедневный императив, и я ежедневно изучаю страницу Талмуда, чтобы не только учить. Мое учение постоянно подпитывается моим обучением.
Святой Павел говорил философам, что Бог создал человека для того, чтобы он искал Божества, старался достичь Божества. Вот почему вся дохристианская философия в своей вершине теологична.
Как только вы абсолютно бездумно осознаете, вы становитесь единым с Божественным настолько, что Божественное берет на себя каждое действие, каждый момент вашей жизни и заботится о вас, и вы чувствуете себя полностью защищенным, единым с Божественным и наслаждаетесь благословениями Божества. Божественный.
Наука и религия очень похожи. Оба являются образными и творческими аспектами человеческого разума. Появление конфликта является результатом невежества. Мы пришли к существованию благодаря божественному акту. Это божественное руководство является темой всей нашей жизни; после нашей смерти мозг уходит, но божественное руководство и любовь продолжаются. Каждый из нас — уникальное сознательное существо, божественное творение. Это религиозный взгляд. Это единственная точка зрения, согласующаяся со всеми доказательствами.
Правда в том, что мне никогда не следовало заниматься преподаванием. Я преподавал, потому что у меня не было бутылки, чтобы попробовать себя в комедии. Есть ли выгода от комедии, не мне говорить. Но, конечно, это не было потерей для преподавания.
Таким образом, война божественна сама по себе, поскольку является законом мира. Война божественна благодаря своим последствиям сверхъестественного характера, которые являются как общими, так и частными. Война божественна в таинственном великолепии, которое ее окружает, и в не менее необъяснимом притяжении, которое нас к ней влечет. Война божественна тем, как она начинается.
В Священном Писании мы находим основные истины, которые могут служить основой нашего преподавания истории. Первая основная истина заключается в том, что Бог контролирует историю. Божий контроль может принимать форму заботы, управления, защиты, поддержки и сохранения. Он осуществляет Свою волю посредством божественного надзора или посредством божественного вмешательства.
Коучинг и преподавание — разные вещи. Коучинг никогда не заводил меня так сильно, но я всегда наслаждался преподаванием, практическими занятиями.
Шлепать или не шлепать — это не вопрос, вопрос в том, учим ли мы тому качеству, которое хотим, чтобы наши дети были взрослыми?
В этой системе, называемой Америкой, господствуют привилегии белых, но для меня я должен принять то, что я есть, и то, насколько мы особенные как люди. Я должен знать, что Бог поместил меня сюда по реальной причине, и Он благословил меня божественной привилегией, и есть божественная система, к которой я могу подключиться и которая поможет мне преодолеть любое препятствие, стоящее на моем пути.
По возможности Павел избегает цитирования учения Иисуса, даже упоминая его. Если бы нам пришлось полагаться на Павла, мы бы не знали, что Иисус учил притчами, произносил нагорную проповедь и учил Своих учеников «Отче наш». Даже там, где они особенно важны, Павел пропускает слова Господа.
Но обращение к древности есть и измена, и ересь. Это измена, потому что она отвергает Божественный голос Церкви в этот час, и ересь, потому что она отрицает, что этот голос является Божественным. Как мы можем знать, что такое древность, кроме как через Церковь? ... Я могу сказать со строгой правдой, что у Церкви нет древности. Он опирается на свое собственное сверхъестественное и вечное сознание. ... Единственное Божественное свидетельство для нас о том, что было примитивным, - это свидетельство и голос Церкви в этот час.
На уровне прихода, где церковь живет, движется и дышит, именно здесь нам нужно гораздо больше привлекать наших людей к пониманию Слова Божия... Слово Божие, отраженное в традиционном учении церкви, Слове Божием. Бог, отраженный в писаниях, является такой же частью их жизни, как и все остальное.
В свете Божественной благости мне кажется, хотя другие могут думать иначе, что неблагодарность есть самый отвратительный из грехов и что она должна быть ненавистна в глазах нашего Творца и Господа всем Его творениям, которые способны на наслаждаясь Его божественной и вечной славой.
Я начал преподавать йогу в 1974 году в Колорадо, я жил в Уинтер-парке и начал обучать лыжников. В тот момент я больше обучал системе Шивананды и просто немного подтолкнул ее, чтобы сделать ее немного более раджасичной, немного более активной, немного более физической. Люди приходили и чувствовали себя прекрасно, и к тому времени, когда я уехал из Колорадо в 1980 году, я обучил почти всех в городе — лыжный патруль, лыжных инструкторов, владельцев баров.
Разбейте церковь Св. Павла на атомы и рассмотрите любой отдельный атом; это, конечно, ни к чему; но сложите все эти атомы вместе, и вы получите церковь Святого Павла. Так и с человеческим счастьем, состоящим из многих ингредиентов, каждый из которых может показаться очень незначительным.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!