Цитата Марианны Уильямсон

Выбор следовать за любовью до ее завершения — это выбор искать завершение внутри себя. Точка, в которой мы закрываемся от других, — это точка, в которой мы закрываемся от жизни. Мы исцеляем, как лечим других, и мы исцеляем других, расширяя наше восприятие за пределы их слабостей. Пока мы не увидим чью-то тьму, мы на самом деле не знаем, кто этот человек. Пока мы не простим чью-то тьму, мы на самом деле не знаем, что такое любовь. Прощение других — единственный способ простить себя, а прощение — наша самая большая потребность.
Чтобы исцелить других, нам сначала нужно исцелить себя. И чтобы исцелить себя, нам нужно знать, как обращаться с собой.
Я искренне верю, что прощение — это быстрый путь к большей любви, и это путь, который действительно может исцелить все. У всех нас есть области нашей жизни, где нам трудно прощать, будь то себя или других, но когда мы можем практиковать прощение, многие из наших саморазрушительных привычек начинают исчезать.
Мы действительно не знаем, как прощать, пока не узнаем, что значит быть прощенным. Поэтому мы должны радоваться тому, что другие могут нас простить. Именно наше прощение друг друга делает любовь Иисуса проявленной в нашей жизни, ибо, прощая друг друга, мы поступаем по отношению друг к другу так же, как Он поступал по отношению к нам.
Если мы не любим себя, мы не будем любить других. Когда кто-то говорит вам сначала любить других и любить других больше, чем себя; это невозможно. Если вы не можете любить себя, вы не можете любить никого другого. Поэтому мы должны собрать нашу великую силу, чтобы знать, в чем мы хороши, какие у нас особые способности, какая у нас мудрость, какой у нас талант и насколько велика наша любовь. Когда мы сможем распознать свои достоинства, мы сможем научиться любить других.
Замечательно то, что мы действительно любим своего ближнего, как самих себя: мы поступаем с другими так же, как с собой. Мы ненавидим других, когда ненавидим себя. Мы терпимы к другим, когда терпим себя. Мы прощаем других, когда прощаем себя. Мы склонны жертвовать другими, когда готовы пожертвовать собой.
У нас есть выбор. Мы можем искать плохое в других. Или мы можем помириться и работать над тем, чтобы передать другим понимание, справедливость и прощение, которых мы так отчаянно желаем для себя. Это наш выбор; ибо что ищем, то обязательно найдем.
Помогая другим, мы делаем себя лучше, а помогая другим исцеляться, мы исцеляем себя. Я думаю, мы можем сделать это на индивидуальном уровне и на глобальном уровне. Я надеюсь, что у людей есть шанс немного подумать об этом.
Желая полностью познать себя, мы должны забыть о стремлении к наживе и стремиться только к завершению. В определенный момент нашего развития мы уже даже не стремимся стать Мистиком, Магистром, Колдуном или Ведьмой: мы ищем только собственное совершенство в цельности нашей Воли, в соединении света с тьмой и силы с любовью. Мы разнообразны и великолепны, но чисты сердцем. Наша цель такова: познать себя и познать мир.
Пока мы не увидим чью-то тьму, мы действительно не знаем, кто они. Пока мы не простим чью-то темноту, мы действительно не знаем, что такое любовь.
Когда мы питаем негативные эмоции по отношению к другим или к себе, или когда мы намеренно причиняем боль другим, мы отравляем собственные физические и духовные системы. Безусловно, самым сильным ядом для человеческого духа является неспособность простить себя или другого человека. Он отключает эмоциональные ресурсы человека. Задача... состоит в том, чтобы усовершенствовать нашу способность любить других так же, как себя, и развить силу прощения.
Все начинается с прощения, потому что, чтобы исцелить мир, мы сначала должны исцелить себя. И чтобы исцелить детей, мы сначала должны исцелить ребенка внутри каждого из нас.
Каждый заслуживает любви и признательности. Если в мире есть кто-то, кого мы не любим, наше благословение — разобраться с этим в себе. Очень важный духовный принцип, отраженный в чтениях Кейси, а также в основной психологии, заключается в том, что все, что мы видим в других, что заставляет нас злиться, грустить или ревновать, является отражением проблемы, которая есть у нас самих. Если мы научимся любить, уважать и прощать себя, то нас не будет злить и обижать то, что мы видим в других.
Простить себя за все, что хотел-должен-мог бы в жизни, а иногда и простить других за действия, которые, как мы чувствуем, подрывают или подрывают наше добро, может быть очень сложной задачей. Но прощение прошлого и ошибок, наших собственных ошибок, а также ошибок других, необходимо, если мы хотим полностью пребывать в настоящем и испытать чудеса, доступные только прощающему и любящему уму.
Большинство людей думают о любви как о какой-то внешней силе, которая «уберет их от всего этого». К сожалению, это не так. Любовь существует только в наших собственных сердцах, и чтобы иметь счастливые отношения, мы должны сначала стать по-настоящему любящими людьми. И когда мы наполняем наши сердца любовью, выражая любовь к другим в мыслях, словах и делах («действуя так, как если бы» до тех пор, пока мы не добьемся этого, если это необходимо), эта любовь может исцелить нашу собственную жизнь, помочь решить наши проблемы и позволяют нам чувствовать себя хорошо.
Вторая заповедь, о которой говорил Иисус, заключалась в том, чтобы не любить других вместо себя, а любить их, как самих себя. Прежде чем мы сможем любить других и служить им, мы должны полюбить себя, даже несмотря на наше несовершенство. Если мы не примем наши собственные недостатки, мы не сможем любить других с их недостатками.
Нам нужно исцелить окружающую среду — это большое дело — потому что мы все испортили, и мы обязаны исцелить и очистить то, что мы испортили, прежде чем мы подумаем об уходе отсюда. Мы не можем исцелить внешнюю среду на этих уровнях, пока не исцелим наши семьи.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!