Цитата Марианны Уильямсон

Нам не хватает веры в то, что* существует внутри нас, потому что нам не хватает веры в то, *Кто* существует внутри нас. — © Марианна Уильямсон
Нам не хватает веры в *то, что* существует внутри нас, потому что нам не хватает веры в *Кто* существует внутри нас.
Нет такой вещи, как отсутствие веры. У всех нас много веры, просто мы верим в неправильные вещи. Мы верим в то, что невозможно сделать, а не в то, что можно сделать. Мы верим в недостаток, а не в изобилие, но недостатка веры нет. Вера – это закон.
Природа зла, природа его, оно существует. Он существует, и я думаю, что внутри нас есть инструменты. Если у нас есть воля, мы можем бороться с этим. Я думаю, что сила внутри нас, и она заключается в нашем собственном представлении о Боге, позитивности, сострадании и любви.
Разве не недостаток веры заставляет людей бояться исследования разума? Если пункт назначения сомнительный, то путь должен быть полон страха. Крепкая вера не должна бояться, ибо если Бог существует, то разум не может не привести нас к Нему. «Cogito, ergo Deus est, — рассуждает св. Августин, — я мыслю, следовательно, Бог есть».
Решение существует для каждой проблемы нашего душевного спокойствия. Всегда есть способ, так или иначе. Что удерживает нас от счастья, так это отсутствие веры в могущественную силу Святого Духа, способную восполнить наши самые скромные нужды.
Кабарга ищет источник аромата мускуса, но не находит, потому что аромат исходит из него самого. Блаженство нельзя найти вне нас; оно существует внутри нас.
Существует универсальная разумная жизненная сила, которая существует внутри всех и во всем. Оно пребывает внутри каждого из нас как глубокая мудрость, внутреннее знание. Мы можем получить доступ к этому замечательному источнику знаний и мудрости через нашу интуицию, внутреннее чувство, которое подсказывает нам, что кажется нам правильным и верным в любой момент.
Часто кажется, что легче не двигаться дальше; даже грязь и трясина, в которой мы застряли, кажутся менее страшными и менее сложными, чем неизведанный путь впереди. Некоторые люди используют веру как причину оставаться в тупике. Они часто говорят: «У меня есть вера, поэтому я жду». Но вера не успокаивается; вера есть действие. У вас нет веры и ожидания. Когда у вас есть вера, вы движетесь. Самоуспокоенность на самом деле показывает отсутствие веры. Когда придет время двигаться в новом направлении, чтобы прогрессировать, к нам придут нужные люди.
Обратите внимание, как люди могут часами сидеть и разговаривать друг с другом, но призывают нас к молитве, и мы обнаруживаем, что это очень трудно. Почему это так? 1) Отсутствие отчаяния (осознание нашей зависимости от Бога), 2) Борьба плоти, 3) Отсутствие веры в то, чтобы верить не только в то, что Бог слышит нас, но и в то, что Он будет действовать от нашего имени.
Вера – это основа жизни. Это дает нам дух и сердце, которые влияют на все, что мы делаем. Если дает нам надежду каждый день. Вера дает нам цель исправлять ошибки, сохранять наши семьи и учить наших детей ценностям. Вера дает нам совесть, чтобы мы оставались честными, даже когда никто не смотрит. И вера может изменить жизнь; Я знаю из первых рук, потому что вера изменила мою.
Я утверждаю, что вера как таковая, вера как предполагаемый метод приобретения знания, совершенно несостоятельна, и, как следствие, все утверждения веры, поскольку они лишены рационального доказательства, должны противоречить разуму.
Герман Пиду и Арман Труссо заявили: «Болезнь существует внутри нас, из-за нас и через нас», Пастер не совсем возражал. «Это верно для некоторых болезней», — осторожно написал он, только чтобы тут же добавить: что это верно для всех них».
Как христиане, мы грешим в гневе, потому что нам не хватает веры в способность Бога обеспечить нас или защитить нас.
По своей сути медитация — это прикосновение к духовной сущности, которая существует внутри каждого из нас. Наша духовная сущность — это не то, что мы создаем с помощью медитации, она уже здесь, глубоко внутри, за всеми барьерами, терпеливо ожидая, пока мы ее осознаем.
Всякий грех уже несет в себе благодать, все малые дети - потенциальные старцы, все младенцы имеют в себе смерть, все умирающие люди - вечную жизнь. Будда существует в разбойнике и игроке в кости; разбойник существует в брамине.
Существует универсальная разумная жизненная сила, которая существует внутри всех и во всем. Она пребывает внутри каждого из нас как глубокая мудрость, внутреннее знание. Мы можем получить доступ к этому замечательному источнику знаний и мудрости через нашу интуицию, внутреннее чувство, которое подсказывает нам, что кажется нам правильным и верным в любой момент.
Посредственность, быть может, обусловлена ​​не столько отсутствием воображения, сколько недостатком веры в воображение, отсутствием способности к этой самоотверженности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!