Для меня самое удивительное, самое удивительное преобразование в моей жизни — это не революция шестидесятых, а контрреволюция семидесятых, когда им удалось снова собрать часы с кукушкой.
Но потом, когда он ушел, я понял, что писать песни и ощущать духовную связь с искусством и музыкой как группе стало сложнее. Когда он вернулся, я снова почувствовал это мгновенно.
Убийство Кеннеди стало первым залпом социальной революции шестидесятых годов. В некотором смысле, возможно, смерть принцессы Дианы и матери Терезы, когда они это сделали, и то, как они это сделали, представляют собой первые залпы социальной революции 90-х годов.
Но весь смысл шестидесятых был в том, что нужно было принимать людей такими, какие они есть. Если вы пришли с нами, вы оставили свой класс, цвет кожи и религию позади, вот чем были шестидесятые.
Однажды я пропустил встречу, потому что вышел из дома и запер дверь. А потом я подумал, как и любой другой, понимаете: «Я не думаю, что запер дверь». Я просто продолжал возвращаться к двери. И я не мог удержаться от проверки и проверки.
А потом он ушел и вернулся, и наша жизнь развалилась, как любимая книга, которую вы читали и читали снова, пока однажды ночью вы не взяли ее, чтобы читать себе, чтобы заснуть, и переплет рухнул, отправив десятки страницы по спирали летят к полу.
Тогда я еще не знал Альберта — я только научился так играть. Он и я были единственными парнями, которые играли левшами. Потом со всех сторон пришли левши.
Сначала арестовали коммунистов, но я не был коммунистом и ничего не делал. Потом пришли за социал-демократами - но социал-демократом не был, поэтому ничего не сделал. Потом арестовали профсоюзных деятелей, а я ничего не сделал, потому что не был таковым. А потом пришли за евреями, потом за католиками, а я не был ни евреем, ни католиком и ничего не делал. В конце концов они пришли и арестовали меня - и некому было ничего с этим поделать.
Мне нравится считать свой разум открытой дверью. Это просто не вращающаяся дверь.
В моем случае нет вращающейся двери... Я не вернусь в правительство.
Слово «революция» сначала наводит на мысль о насильственных потрясениях в государстве, но идеи революции в науке и политической революции почти совпадают. Когда-то это слово означало только вращение, круговое возвращение к истоку, как, когда мы говорим об оборотах в минуту или вращении планет вокруг солнца.
Само слово «революция» стало не только мертвым пережитком левачества, но и ключом к мертвенности мужской политики: революцией колеса, которое в конце концов возвращается на то же место; вращающаяся дверь политики, которая освободила женщин только для того, чтобы использовать их, и только в пределах мужской терпимости.
Я был так много раз вверх и вниз, что я чувствую, как будто я нахожусь во вращающейся двери.
Семья моего дедушки владела фабрикой по производству макаронных изделий в Неаполе, и они ходили по домам, продавая макароны. Так что его любовь к еде исходила от его родителей, которая затем передалась моей матери, а затем снова мне.
Феномен здесь — это угроза иностранных боевиков, вращающаяся дверь из Европы в регион Ирака и Сирии и обратно через Турцию обратно в Европу. Что и произошло с нападавшими в Париже.
В некотором смысле иногда кажется, что мы прощаемся с персонажем и не хотим возвращать его, если у нас нет веской причины. Мы оставили дверь открытой, если хотели использовать его больше. Я всегда думаю, что лучше оставить публику желать большего.