Цитата Марианны Уильямсон

Подлинная трансцендентность не просто отводит взгляд от человеческих страданий и говорит: «Я в покое, значит, я на вершине горы». Подлинная трансцендентность смотрит в глаза человеческому страданию и обретает покой благодаря вере в невидимое.
Как только вы погружаетесь в борьбу афроамериканцев, или как бы вы это ни называли, и смотрите сквозь нее, вы понимаете, что это не проблема чернокожих, это человеческая проблема. Мы все не можем быть в мире, пока мы все не в мире. Если часть нас страдает, то мы все страдаем. Вот о чем речь. Это макроуровень.
Быть может, только человеческой природе свойственно причинять страдание всему, что может терпеть страдание, будь то из-за его искреннего смирения, или безразличия, или из-за чистой беспомощности.
Вопрос о реальном, прочном мире во всем мире касается людей, поэтому основные человеческие чувства также лежат в его основе. Через внутренний мир можно достичь подлинного мира во всем мире. В этом совершенно ясна важность индивидуальной ответственности; атмосфера мира должна сначала быть создана внутри нас самих, а затем постепенно распространяться на наши семьи, наши сообщества и, в конечном счете, на всю планету.
Мир — это не просто вопрос того, сражаются люди или не сражаются. Мир, чтобы иметь смысл для многих, кто знал только страдания и в мире, и на войне, должен быть переведен в хлеб или рис, кров, здоровье и образование, а также в свободу и человеческое достоинство - постоянно лучшую жизнь. Если мы хотим, чтобы мир был прочным, многострадальные и голодающие, забытые народы мира, обездоленные и недоедающие должны безотлагательно начать воплощать в жизнь обещание нового дня и новой жизни.
Подлинный мир основан на внутреннем мире, потому что вы не можете построить мир на основе гнева.
Вы не можете обрести покой, убегая от человеческой боли и страданий; вы должны найти покой и гармонию прямо посреди человеческой боли. В этом цель духовной жизни
Почти все люди обладают способностью к эмпатии. У каждого есть потенциал, чтобы быть по крайней мере обеспокоенным или чувствовать искреннюю боль из-за страданий других людей.
Мир внутри себя находится там же, где волнение и страдание. Его нельзя найти в лесу или на вершине холма, и его не дает учитель. Там, где вы испытываете страдание, вы также можете обрести свободу от страданий. Пытаться убежать от страдания на самом деле означает бежать к нему.
Поскольку дела идут сейчас, мир, который мы заключаем, мир, который мы, кажется, заключаем, будет миром нефти, миром золота, миром судоходства, миром, короче говоря, без моральной цели или человеческого интереса.
Будда назвал страдание святой истиной, потому что наше страдание способно указать нам путь к освобождению. Примите свое страдание и позвольте ему открыть вам путь к миру.
Я говорю о подлинном мире, таком мире, который делает жизнь на земле достойной жизни, таком мире, который позволяет людям и нациям расти, надеяться и строить лучшую жизнь для своих детей — не только мир для американцев, но и мир для всех. мужчины и женщины - не только мир в наше время, но и мир на все времена.
Мир, чтобы иметь смысл для многих, кто познал только страдания и в мирное время, и на войне, должен быть переведен в хлеб или рис, кров, здоровье и образование, а также свободу и человеческое достоинство.
Изменение, развитие и прогресс, согласно исламской точке зрения, относятся к возвращению к истинному исламу, провозглашенному и практикуемому Святым Пророком (да благословит его Аллах и приветствует!) и его благородными сподвижниками и их последователями (мир ему и благословение). их всех!) и вера и практика истинных мусульман после них; и они также относятся к личности и означают ее возвращение к своей изначальной природе и религии (ислам).
Когда вы видите вокруг себя человеческую форму, страдающую или растворяющуюся, вы испытываете сочувствие на человеческом уровне. Вы разделяете страдание, потому что оно связано с мимолетностью формы. Но если это единственный уровень, который действует в вас, вы не преодолели страдание.
Буддизм учит нас не пытаться убежать от страданий. Вы должны противостоять страданию. Вы должны глубоко заглянуть в природу страдания, чтобы распознать его причину, причину страдания.
Но больше всего за более чем три года существования этого правительства израильский народ доказал, что можно установить мир, что мир открывает дверь к лучшей экономике и обществу; что мир — это не просто молитва. Мир прежде всего в наших молитвах, но это также и стремление еврейского народа, подлинное стремление к миру.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!