Цитата Марианны Уильямсон

Сначала было слово. В «Курсе чудес» говорится, что молитва — это «средство чудес». Это сфера мысли, где мы выровнены с мыслью о Боге и, следовательно, находимся в режиме сотворчества. Именно здесь мы подчиняем свой разум Его разуму и обретаем силу.
Религиозный натуралист снабжен рассказами о естественном возникновении, которые, на мой взгляд, гораздо более волшебны, чем традиционные чудеса. Возникновение присуще всему живому, позволяя нашей тоске по сверхъестественным чудесам слиться с нашей радостью от бесчисленных чудес, которые нас окружают.
Мы, современные люди, думаем о чудесах как о приостановке естественного порядка, но Иисус подразумевал под ними восстановление естественного порядка. Библия говорит нам, что изначально Бог не создавал в мире болезней, голода и смерти. Иисус пришел, чтобы искупить то, что неправильно, и исцелить мир, где он сломлен. Его чудеса — это не только доказательства того, что он обладает силой, но и прекрасное предвкушение того, что он собирается делать с этой силой. Чудеса Иисуса — это не просто вызов нашему разуму, но обещание нашим сердцам, что мир, которого мы все хотим, грядет.
Чудеса должны указывать нам на Него, но мы можем добраться до Бога и без чудес. Мы должны стремиться к самому Богу, а не к чудесам, которые указывают на Него. Зацикливаться на желании чуда — это все равно, что думать, что цель дорожного путешествия — это дорога, по которой вы должны ехать.
Люди не могут творить чудеса и не обязаны творить чудеса, но люди могут брать чудеса от Бога и передавать их другому человеку — когда это происходит, происходит чудо.
Чудеса подобны свечам, которые горят до восхода солнца, а потом гаснут. Поэтому меня забавляет, когда я слышу, как секты и церкви говорят о наличии доказательств Божественной власти, потому что они совершают чудеса. Чудеса в наше время подобны свечам на улице в полдень. Мы не хотим чудес. Они должны учить людей, как самим узнавать истины; и после того, как они усвоили это, они нуждаются в них не более, чем здоровый человек нуждается в посохе или взрослый ребенок нуждается в ходунках.
У частного человека всегда есть свобода (поскольку мысль свободна) верить или не верить в своем сердце тем действиям, которые были выданы за чудеса, в зависимости от того, как он увидит, какую пользу может принести человеческая вера тем, кто притворяется или одобрять их и тем самым догадываться, являются ли они чудесами или ложью.
Молитва — средство чудес; любым удобным для вас способом, молитесь прямо сейчас.
Я верю, что начинаю постигать природу чудес! Ибо было бы это чудом, если бы для этого была какая-то причина? Чудеса не имеют ничего общего с разумом. Чудеса противоречат здравому смыслу, они поражают человеческие пустыни, спасают и спасают, где хотят. Если бы они имели смысл, они не были бы чудесами.
Псалтирь – молитвенник Иисуса Христа в прямом смысле этого слова. Он молился Псалтирью, и теперь она стала его молитвой на все времена... мы понимаем, как Псалтирь может быть молитвой к Богу и в то же время собственным Словом Божьим, именно потому, что здесь мы встречаемся с молящимся Христом... потому что те, кто молится псалмами присоединяются к молитве Иисуса Христа, их молитва достигает ушей Бога. Христос стал их заступником.
Курс Чудес — это постоянное подтверждение того, что вы созданы безусловной мыслью о любви, которая, кажется, затерялась в мире страха. Свобода, радость и душевный покой снова станут вашими, когда вы вспомните и воссоединитесь со своим безусловным «я».
Медицина, электронные коммуникации, космические путешествия, генетические манипуляции. . . это те чудеса, о которых мы теперь рассказываем нашим детям. Эти чудеса мы провозглашаем как доказательство того, что наука даст нам ответы. Старинные истории о непорочных зачатиях, горящих кустах и ​​расступающихся морях уже не актуальны. Бог устарел. Наука выиграла битву.
Мы открываем дверь для работы Бога, поверив в Его Слово, и мы открываем дверь для работы сатаны, поверив в его слово. Он внушает нам мысли, которые неверны, но могут стать для нас истинными, если им верить.
Без сомнения, самая могущественная мысль, которую может принять разум, — это мысль о Боге, а самое весомое слово в любом языке — это слово, обозначающее Бога.
Вы всегда хотите чудес; но Бог горстями сеет чудеса под ваши ноги, а у вас еще есть люди, которые отрицают их существование.
Чудеса — это знамения, и, как и все знамения, они никогда не касаются самих себя; они о том, на что они указывают. Чудеса указывают на нечто большее, чем они сами. Но к чему? Самому Богу. В этом и смысл чудес — указать нам за пределы нашего мира в другой мир.
Вскоре я обнаружил, что назойливость человека — это возможность Бога. он использует наши проблемы как строительный материал для своих чудес. Я начал понимать, что это был мой первый урок в том, чтобы научиться полностью доверять ему, мои первые шаги на пути к полной зависимости и послушанию его руководству.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!