Цитата Марианны Уильямсон

Личностная трансформация может иметь и имеет глобальные последствия. Как мы идем, так и мир идет, потому что мир - это мы. Революция, которая спасет мир, в конечном счете, индивидуальна.
Революция идей, которая нас спасет, — это революция доброй воли, сострадания и более высокого мышления. Я считаю, что их больше, чем людей, которые выбрали бы страх. Но они не являются особо политизированной силой. Если вы посмотрите на количество людей, покупающих книги о внутренних революциях и личной трансформации как о ключе к глобальным изменениям, эти цифры в сумме составляют гораздо большую аудиторию, чем думает большинство людей.
У меня есть личный персонал, который помогает мне просматривать Интернет и другие средства массовой информации в поисках последних научных результатов, прошедших экспертную оценку, последних примеров экстремальных погодных явлений, связанных с климатом, и последних примеров прогресса. Мир находится в разгаре революции устойчивого развития, которая имеет масштабы промышленной революции, но со скоростью цифровой революции. Этого недостаточно без новых законов и правильного политического руководства. Но это дает нам основу для создания движения, которое спасет нас от самых катастрофических последствий климатического кризиса.
Инвестируйте время в языки и межкультурную осведомленность. Сосредоточьтесь на том, чтобы стать частью глобального общества. В обмен на возможность участвовать везде/в любой точке мира у вас есть обязательство сделать что-то продуктивное, что улучшит мир. Выработайте личную миссию, желание оставить личное наследие.
Экологические движения, футуризм, феминизм, урбанизм, протест и разоружение, личная индивидуализация не могут сами по себе спасти мир от катастрофы, заложенной в самом нашем представлении о мире. Они требуют космологического видения, спасающего сам феномен «мир», движения души, выходящего за рамки целесообразности, к архетипическому источнику постоянной опасности для нашего мира: роковому пренебрежению, подавлению anima mundi.
Я думаю, что когда мир кажется нам безопасным и безопасным, мы, вероятно, чувствуем себя так же в нашей личной жизни. То, что происходит в мире, однозначно влияет на нас.
В основе преобразования социального мира лежит преобразование личных отношений. Это ключ к преобразованию общества на более широкой арене.
Выявление личных ассоциаций с объектами, которые не являются личными, является важным современным опытом — нашей реальной ассоциацией, нитями наших чувств по отношению к объектам, которые нас окружают. Это также потому, что они настолько знакомы, что мы не думаем о них как о важных в мире, но на самом деле они и есть мир. Мы живем в очень материальном мире.
Я не считаю свою работу такой уж личной. Конечно, я использовал свой личный опыт в мире или, по крайней мере, свой взгляд на мир. Но я думаю, что это изменилось, когда я стал старше.
Это личное. Вот что делает образование. Это делает мир личным.
Поскольку Китай занимается адаптацией, а не трансформацией, он вряд ли радикально изменит мир, если когда-нибудь займет место глобального водителя. Но это не значит, что Китай не будет использовать этот мир в своих целях.
Я думаю, что мы в США одержимы личным, что делает нас слепыми к более важным жизненным вопросам. Я просто думаю, что если бы мы могли убрать всю одержимость личным (неразборчиво) и личными суждениями и заставить людей заботиться об окружающей среде, в каком другом мире мы бы жили.
Итак, мир в порядке. Нам не нужно спасать мир — мир достаточно велик, чтобы позаботиться о себе. Что нас должно беспокоить, так это то, сможет ли мир, в котором мы живем, поддерживать нас в нем. Вот о чем нам нужно подумать.
Кажется, мы потеряли контакт с более ранними, более глубокими функциями искусства, которые всегда были связаны с личной и коллективной силой, личным ростом, общением с этим миром и поиском того, что находится ниже и выше этого мира.
Он спас нас, чтобы начать преобразовывать Свой мир в такой мир, каким Он хотел его видеть, когда создавал. … Когда Иисус спас нас, Он спас нас, чтобы мы были проводниками великой революции, конец которой наступит, когда царства этого мира станут Царством нашего Бога.
Йога, которую мы практикуем, предназначена не только для нас самих, но и для Божественного; его цель состоит в том, чтобы исполнить волю Божества в мире, произвести духовную трансформацию и низвести божественную природу и божественную жизнь на ментальную, витальную и физическую природу и жизнь человечества. Ее объектом является не личное мукти, хотя мукти и является необходимым условием йоги, а освобождение и трансформация человеческого существа. Это не личная Ананда, а низведение на землю божественной Ананды — небесного царства Христа, нашей Сатьяюги.
Любые трудности, с которыми сегодня сталкивается мир, будут ничто по сравнению с полным воздействием глобального потепления на мировую экономику.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!