Цитата Марио Ботта

В церкви есть великая тайна. Для меня большая честь столкнуться с дизайном церкви, потому что она укрывает самые сильные темы человечества: рождение, брак, смерть.
Интонации сообщества важны, потому что они проникают в сам смысл брака. Брак – это дар, который Бог дает церкви. Он дает его не просто женатым людям церкви, а всей церкви, так же как и брак предназначен не только для блага супружеской пары. Он предназначен для того, чтобы рассказать всей церкви историю о любви и верности Бога к нам.
Оглядываясь на ранние века существования церкви, мы видим, что большинство великих учителей также были епископами, и наоборот. Совсем недавно в церкви произошло это великое разделение.
Церковь Нового Рождения — это церковь сама по себе, у которой есть правление и членство. То, как они решают свои проблемы лидерства, мы не можем контролировать, независимо от того, на чьей стороне вы остаетесь в этом вопросе. Это их церковный вопрос, их ответственность и их ответ. И я говорю то, что я всегда говорил, что мы должны просто продолжать молиться за церковную семью Нового Рождения.
Церковь всегда выступала против контроля над рождаемостью, и это единственная позиция, которую Церковь может занять, принимая во внимание наши убеждения в отношении вечности брачного завета и цели этих божественных отношений.
Это не обязательно церковная тема и не совсем о церкви. Мне нравится, чтобы темы моих альбомов были метафорами, потому что это дает мне свободу говорить о чем-то другом, что происходит в моей жизни, так что песня Born Sinner не о церкви и даже не о религии. Он использует это как холст для передачи других сообщений, и именно таким будет альбом.
Однако мне кажется, что есть разница между словами мормонской Церкви: «Мы не принимаем геев в Церковь; мы не принимаем однополые браки в Церковь; мы не принимаем людей, которые действуют на их гомосексуальных желаниях внутри Церкви» и пытаются вмешиваться в то, что происходит вне Церкви. Это казалось мне мерзостью.
Быть христианином без Церкви не имеет смысла. Вот почему великий Павел VI говорил, что самая нелепая дихотомия — это любить Христа без Церкви. Слушать Христа, но не Церковь. Быть со Христом, но оставаться на обочине Церкви. Это невозможно. Это абсурдная дихотомия.
В контексте «великой тайны» Христа и Церкви все призваны ответить — как невеста — даром своей жизни на невыразимый дар любви Христа, Который один, как Искупитель мира, есть Жених Церкви.
Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.
Гонимая церковь — это церковь чистая, а чистая церковь — это сильная церковь. Я считаю, что американцы в целом были прокляты благословениями, и, возможно, вскоре мы будем благословлены проклятиями. Однако нападки на церковь будут обращены вспять, и все, что враг задумал во вред, в конечном итоге будет использовано во благо.
Быть Церковью — то есть быть евангельским движением, говорящим миру о страстной любви Бога к человечеству. Именно для этого, а не для институционального поддержания, и существует Церковь. Когда Церковь такова и делает это, она процветает.
Использование рока, фолка или поп-музыки служит определенной цели. Это приводит людей в церковь. Но неопытный гитарист, которому, например, особо нечего сказать, может вызвать у меня желание немедленно покинуть церковь, тогда как один великий джазовый или классический гитарист может подтвердить, что я получу духовный опыт в церкви.
В церкви были положительные вещи, то есть в европейском культурном смысле, архитектура, литургия, музыка, искусство, как оно есть, крестные стоянки в церкви, традиции и атмосфера трепет и тайна в массе. Атмосфера чуда, одной из главных тайн, вот что меня завораживает.
И все же вы не отбрасываете некоторых великих умов Церкви — и людей в истории Церкви — и не говорите, что им нельзя доверять, потому что они совершили грех или совершили ошибку.
Церковь в беде — так они, во всяком случае, говорят. Проблема в том, что большая часть того, что они называют церковью, на самом деле не церковь, и церковь не в таких бедах, как все думают. На самом деле церковь сегодня совершенно прекрасна — она славная, она смиренная, она сломлена и исповедует свой грех. Проблема в том, что то, что сегодня все называют церковью, церковью не является. По большому счету, то, что сегодня называют церковью, — это не что иное, как кучка необращенных церковных людей с необращенными пасторами.
Когда человеком движет великое и сильное убеждение в истине, тогда он дисциплинирует себя не из-за требований церкви, а из-за знания в своем сердце.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!