Цитата Мариэль Хемингуэй

Я думаю, что такие вещи, как проклятия или что-то еще — эти ярлыки — исходят из систем верований, универсальных систем верований. Итак, когда вы получаете глобальное осознание чего-то, тогда это становится «истиной» в кавычках для всех. Вы знаете, "Вот что происходит в семье Кеннеди". «Вот что происходит с Хемингуэями». И чем больше люди верят в это, тем больше это как бы реанимирует проблему; она продолжает воплощать в жизнь эту идею о том, что существует проклятие, из-под которого вы никогда не сможете выбраться.
Если мы основываем наши системы убеждений на скромном предположении, что сложности мира онтологически находятся за пределами нашего понимания, тогда, возможно, наши системы убеждений будут иметь больше смысла и в конечном итоге причинят меньше страданий.
Вы хотите отдавать предпочтение системам, которые выигрывают от ошибок, беспорядка, изменчивости и тому подобного. Вы хотите отдать предпочтение этим системам и, к сожалению, когда... я называю это советской иллюзией. Чем больше правительство становится навязчивым, тем больше вещей должно следовать сценарию, и оно не может справиться с такой системой.
Так сложно начать творчески - очень трудно воплотить в жизнь первые идеи. Вам просто нужно делать это снова и снова, и, надеюсь, начнут появляться лучшие. Кроме того, в любое время, когда появляется хорошая идея, я долго думаю: «О, Боже, мне так повезло, что я подумал об этой идее, фу, я надеюсь, что это произойдет снова». Чем больше вы над этим работаете, тем чаще это происходит, но все равно чувствуется удача.
Вера в невежестве. Если вы знаете, вы знаете. И хорошо, что если вы не знаете, знайте, что вы не знаете — вера может вас обмануть. Вера может создать в вашем уме атмосферу, в которой вы, не зная, начинаете думать, что знаете. Вера — это не доверие, и чем сильнее вы говорите, что верите тотально, тем больше вы боитесь сомнения внутри себя.
Библия не дает намёка на то, что христианская «система верований» может быть изолирована от жизни Церкви, подвергнута научному анализу и сравнима по своей истинности с конкурирующими «системами верований».
Часто случается, что всеобщее верование одной эпохи человечества — вера, от которой никто не мог освободиться в то время и без необычайного усилия гения и мужества, — становится для последующей эпохи столь очевидной нелепостью, что тогда единственная трудность состоит в том, чтобы представить себе, как подобное могло когда-либо казаться правдоподобным.
Некоторые люди обретают уверенность, работая усерднее и говоря, что у меня что-то получится. Некоторые люди обретают уверенность, снижая свои ожидания, говоря: «Это никогда не сработает». И они теряют свои мечты, но они получают свои потребности. Потребности не похожи на цели. Они не похожи на системы убеждений, которые встроены в вас.
Невозможно припарковать Феррари (здоровые новые системы убеждений) на месте, которое занято старыми развалинами (отрицательные старые системы убеждений).
Религия становится вопросом веры, а вера действует как ограничение ума; и тогда ум никогда не бывает свободен. Но только в свободе можно узнать, что истинно, что такое Бог, а не через какую-либо веру; потому что ваша вера проецирует то, чем, по вашему мнению, должен быть Бог, что, по вашему мнению, должно быть правдой. Если вы верите, что Бог есть любовь, Бог добр, Бог есть то или иное, то сама ваша вера мешает вам понять, что такое Бог, что есть истина.
Я искренне верю, что все происходит по какой-то причине. Итак, вы спросили: «Когда в вашей жизни все становится очень, очень сложно, что вас поддерживает?» Для меня всегда самые трудные моменты в моей жизни, моменты, когда я считаю, что я полностью потерпел неудачу или достиг дна, я на самом деле могу напрямую связать их с чем-то позже, что является либо настоящим успехом, либо сбывшейся мечтой. Итак, я верю, что если вы можете утверждать, что все происходит по какой-то причине, вы можете найти в себе силы и урок в эти трудные моменты и стать сильнее.
Вторая причина отказа от экологической религии более актуальна. Религии думают, что им все известно, но неприятная правда об окружающей среде заключается в том, что мы имеем дело с невероятно сложными, развивающимися системами и обычно не знаем, как лучше поступить. Те, кто уверены, демонстрируют свой тип личности или свою систему убеждений, а не состояние своих знаний.
Когда я говорю «Жажда большего», я могу иметь в виду больший успех. Это может быть больше денег или уважения, больше власти, больше понимания. Все это приводит к жажде большего, потому что мое больше не больше, чем все остальные. Я чувствую, что уже сделал это, потому что я уже получил то, что все на углах района, в котором я вырос, стремятся получить. Не дай бог со мной что-нибудь случится, моя семья натуральная. Так что все, что происходит после этого, — это просто мой прогресс как личности.
Глобальное сознание — это не объективное убеждение, которому можно научить всех и каждого, а субъективная трансформация внутренних структур, которая в первую очередь может поддерживать убеждение, которое само по себе является продуктом длинной линии развития внутреннего сознания.
Люди думают, что все, что происходит на футбольном поле, должно так или иначе определять меня. Многие люди говорят: «Не могу поверить, что ты не думаешь о себе выше, двукратный MVP, MVP Суперкубка», но это как бы что угодно. Это просто то, что я делаю. Я хочу, чтобы меня определяло то, во что я верю, кто я есть.
Во всем мире существуют определенные брачные системы, определенные физические системы, политические системы, социальные системы, и все эти вещи как бы перевернуты с ног на голову, но по-разному представлены в «Лобстере».
Все умирают. Вы ничего не можете с этим поделать. Независимо от того, съедаете ли вы шесть миндальных орехов в день. Независимо от того, верите ли вы в Бога. (Хотя вера в Бога, несомненно, пригодилась бы. Было бы здорово думать, что есть план, и что все происходит не просто так. Я в это не верю. мне: «Все происходит не просто так», хотелось бы ее шлепнуть.)
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!