Цитата Марии Монтессори

Наша забота о ребенке должна руководствоваться не желанием заставить его учиться чему-то, а стремлением всегда поддерживать в нем огонь, который называется интеллектом.
Христианин не всегда молится; но в его груди есть зажженная небом любовь - огонь желания, пылкие стремления - которые делают его всегда готовым к молитве и часто вовлекают его в молитву.
Я думаю, моя самая глубокая критика системы образования. . . в том, что все это основано на недоверии к ученику. Не доверяйте ему следовать своим собственным указаниям; направлять его; скажите ему, что делать; скажите ему, что он должен думать; скажи ему, чему он должен научиться. Следовательно, в том самом возрасте, когда у него должны формироваться взрослые черты выбора и принятия решений, когда ему следует доверять некоторые из этих вещей, доверять делать ошибки и учиться на этих ошибках, его, напротив, регламентируют и втискивают в учебная программа, подходит она ему или нет.
Пусть твое дыхание больше не действует только в согласии с воздухом, который тебя окружает, но пусть твой разум также будет в гармонии с разумом, объемлющим все вещи. Ибо разумная сила не менее рассеяна во всех частях и пронизывает все для того, кто хочет ее притянуть к себе, чем воздушная сила для того, кто может вдохнуть ее.
И поэтому заберите его работу, которая была его жизнью [. . .] и вся его слава и его великие дела? Сделать из него ребенка и дебила? Держать его при себе такой ценой? Сделать его настолько моим, чтобы он перестал быть его?
Религия, в ее самом общем виде, есть такое чувство Бога в душе и такое убеждение в наших обязательствах перед Ним и в нашей зависимости от Него, что мы должны сделать величайшей заботой о том, чтобы вести себя благоразумно. образом, который, как мы имеем основания полагать, будет ему угоден.
Художник должен рисовать не только то, что он видит перед собой, но и то, что он видит внутри себя. Если же он ничего не видит внутри себя, то ему следует воздержаться и от рисования того, что он видит перед собой. В противном случае его картины будут подобны тем складным ширмам, за которыми ожидают найти только больных или мертвых.
Мы должны быть твердыми, но не грубыми в своем руководстве и избегать пресной кротости, которая неэффективна. Мы узнаем от нашего Господа, как наша кротость всегда должна сопровождаться смирением и благодатью, чтобы привлекать к Нему сердца и не заставлять никого отворачиваться от Него.
Он всегда стремился к этому. Жизнь, которая так быстро разрасталась в нем, постоянно подталкивала его к стене света. Жизнь, которая была внутри него, знала, что это был единственный выход, путь, по которому ему было суждено идти.
В конечном счете, в этой вселенной есть свет, любовь и разум. И мы это, мы несем это внутри себя, это не просто что-то снаружи, это внутри нас, и это то, с чем мы пытаемся воссоединиться, наш изначальный свет, любовь и разум, которые и есть мы, поэтому не отвлекайтесь так на все эти другие вещи, вы знаете, действительно помните, для чего мы здесь, на этой планете.
В каждом человеке есть скрытый ребенок, который называется стремлением к творчеству, и он предпочитает в качестве игрушек и серьезных вещей не миниатюрные корабли, воссозданные в мельчайших деталях, а скорлупу грецкого ореха с птичьим пером в качестве мачты и паруса и камешек в качестве мачты и паруса. капитан. Он также хочет иметь возможность участвовать и сотворять в искусстве, а не быть просто восхищенным зрителем. Ибо этот «ребенок в человеке» есть бессмертный творец внутри него.
Как когда мой маленький сын Джон обижается: если я тогда не выпорю его, а позову к столу к себе и дам ему сахар и сливы, я тем самым сделаю ему хуже, да и совсем испортить его.
Облако заботы о пустяках, окутывающее его такой роковой тьмой, очень редко пробивалось светом внутри него.
Если я буду поклоняться Ему из страха перед адом, пусть я буду брошен в него. Если я буду служить Ему из желания обрести небо, пусть Он оградит меня от него. Но если я поклоняюсь Ему только из любви, Он открывает Себя мне, чтобы все мое сердце могло быть наполнено Его любовью и присутствием.
Бог может быть добрым и ужасным — не по очереди, а одновременно. Вот почему мы ищем посредника между нами и им; мы приближаемся к нему через священника-посредника и утончаем и заключаем его через таинства. Это для нашей собственной безопасности: заманить его в ловушку в пределах, которые сделают его безопасным.
Никто не избегает этого момента невинности, когда мир нападает на него и вселяет в него дух противоположностей... Пока все внутри вас говорит «да» и «нет», темное и светлое, с большими потрясающими идеями, вы ни к чему не приблизитесь. искусство, я думаю. Свет и тьма не существуют для нас как художников. Свет — это нечто данное вам, и вы позволяете ему пройти.
Любить кого-либо — значит надеяться на него навсегда. С того момента, как мы начинаем судить кого-либо, ограничивать свое доверие к нему, с того момента, когда мы отождествляем его с тем, что мы о нем знаем, и таким образом сводим его к этому, мы перестаем любить его, и он перестает быть способным быть лучше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!