Цитата Марии Монтессори

Образовательный метод, в основу которого должна быть положена свобода, должен вмешиваться, чтобы помочь ребенку завоевать свободу. Другими словами, его обучение должно быть таким, чтобы помочь ему максимально уменьшить социальные связи, ограничивающие его активность.
Ибо мы должны думать, что будем как город на холме. Глаза всех людей обращены на нас. Итак, если мы ложно поступим с нашим Богом в этой работе, которую мы предприняли, и таким образом заставим Его лишить нас Своей нынешней помощи, мы сделаемся историей и притчей во всем мире.
Ни одно лицо не может быть ограничено в своей свободе, кроме как на основании обычного судебного разбирательства, санкционированного общим законом. . . . По жалобе на незаконное тюремное заключение любому судье он должен немедленно доставить заключенного к себе и освободить его, если его заключение было незаконным. Офицер, под стражей которого находится заключенный, подчиняется приказу судьи, и как судья, так и офицер несут гражданскую и уголовную ответственность за невыполнение своих обязанностей.
Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит лишить его всего, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него имущество, являющееся плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Мир должен быть безопасным для демократии. Ее мир должен быть посажен на проверенном фундаменте политической свободы. У нас нет эгоистичных целей для служения. Мы не желаем ни завоеваний, ни господства. Мы не ищем для себя никакой компенсации, никакой материальной компенсации за жертвы, которые мы добровольно приносим.
Защищается не право собственности, а право собственности. Собственность как таковая не имеет прав; но индивидуум — человек — имеет три великих права, одинаково священных от произвольного вмешательства: право на его жизнь, право на его свободу, право на его собственность. Эти три права так связаны друг с другом, что составляют по существу одно право. Дать человеку жизнь, но лишить его свободы — значит отнять у него все, ради чего стоит жить. Дать ему свободу, но отобрать у него собственность, которая является плодом и знаком его свободы, значит оставить его рабом.
Каждый должен чувствовать, что он верховный вершитель своей собственной [судьбы], что никакая власть на земле не возвысится над ним, что он есть и всегда будет властелином самого себя и всего, что касается его индивидуальности. Только тогда все люди осознают безопасность личности и имущества.
Тот, кто играет короля, будет приветствоваться - его величество получит дань от меня; предприимчивый рыцарь должен использовать свою рапиру и мишень; любовник не будет вздыхать даром; веселый человек закончит свою роль с миром; клоун рассмешит тех, у кого в легких щекотно; и дама должна свободно высказать свое мнение, или белый стих остановится.
Если под свободой печати понимать только свободу обсуждения уместности публичных мероприятий и политических мнений, то давайте ее сколько угодно. Я, со своей стороны, признаю, что готов расстаться со своей долей, когда бы нашим законодателям ни пожелалось изменить закон, и радостно согласиться обменять мою свободу оскорблять других на привилегию не подвергаться оскорблениям самому.
Размышляя с приятным удовлетворением о превосходстве наших политических институтов, давайте не будем забывать, что свобода — это сила; что нация, наделенная наибольшей долей свободы, должна быть, пропорционально своей численности, самой могущественной нацией на земле, и что сохранение власти человеком, согласно нравственным целям его Творца, осуществляется при условии, что оно будет осуществляться для благие цели, чтобы улучшить положение себя и своих ближних.
Гарантии гражданской свободы — это не что иное, как гарантии свободы человеческого ума и духа, а также разумной свободы и возможности их выражать… Сама сущность свободы, которую они гарантируют, — это свобода индивидуума от принуждения к тому, что он должен делать. подумай и что он скажет...
Политическая свобода гражданина есть то спокойствие духа, которое проистекает из мнения каждого о своей безопасности, и для того, чтобы он имел эту свободу, правительство должно быть таким, чтобы один гражданин не мог бояться другого гражданина.
Но если показано, что такая великая сила следовала и продолжает следовать за устроением Его страданий, то как велика будет та, которая последует за Его славным пришествием! Ибо Он придет на облаках как Сын человеческий, как предсказал Даниил, и Его ангелы придут с Ним.
Первым требованием хорошего гражданина в нашей республике является то, что он должен быть в состоянии и готов нести свою тяжесть; что он не будет простым пассажиром, а будет вносить свой вклад в работу, которую каждое поколение из нас находит под рукой; и, кроме того, при выполнении своей работы он должен демонстрировать не только способность к твердой самопомощи, но и уважение к правам других.
Мы должны нести войну в каждый уголок, который врагу посчастливилось занести, в его дом, в его центры развлечений: тотальную войну. Необходимо помешать ему иметь момент покоя, тихий момент вне его барака или даже внутри; мы должны атаковать его, где бы он ни был, заставить его чувствовать себя загнанным зверем, куда бы он ни двинулся. Тогда его нравственные устои начнут приходить в упадок, но мы заметим, как начнут исчезать признаки упадка.
Будь очень бдителен к своему ребенку в апреле его разумения, чтобы майский мороз не погубил его цветы. Пока он нежная веточка, выпрями его; пока он новый сосуд, приправляйте его; каким ты его сделаешь, таким ты его и найдешь. Пусть его первым уроком будет послушание, а вторым будет то, что ты пожелаешь.
Тот, кто в просвещенном и литературном обществе мечтает стать великим поэтом, должен сначала стать маленьким ребенком. Он должен разорвать на части всю паутину своего разума. Он должен забыть многое из того знания, которое, возможно, составляло до сих пор его главное право на превосходство. Сами его таланты будут ему помехой.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!