Цитата Марии Монтессори

Воспитание есть работа по самоорганизации, посредством которой человек приспосабливается к условиям жизни. — © Мария Монтессори
Воспитание есть работа по самоорганизации, посредством которой человек приспосабливается к условиям жизни.
Великая работа настоящего времени для каждого человека и каждой организации людей, стремящихся улучшить социальные условия, — это работа по воспитанию и распространению идей. Все остальное может помочь только тогда, когда оно помогает этому. И в этой работе каждый, кто может мыслить, может помочь сначала тем, что сам образует ясные идеи, а затем старается пробудить мысль у тех, с кем он вступает в контакт.
Замешательство обусловливает активность, обуславливает сознание, обусловливает воплощенную личность, обуславливает чувственные переживания, обуславливает влияние, обуславливает настроение, обуславливает страстное желание, обусловливает цепляние, обусловливает становление, обусловливает рождение, обусловливает старение и смерть.
В любой бюрократической организации будет два типа людей: те, кто работает для достижения фактических целей организации, и те, кто работает для самой организации. Примерами в сфере образования могут быть учителя, которые работают и жертвуют собой, чтобы учить детей, и представители профсоюзов, которые работают, чтобы защитить любого учителя, включая самого некомпетентного. Железный закон гласит, что во всех случаях второй тип людей всегда будет контролировать организацию и всегда будет писать правила, по которым организация функционирует.
Если человек ставит свою честь на первое место в том, чтобы полагаться на самого себя, познавать себя и применять себя, то есть в уверенности в себе, в самоутверждении и свободе, то он стремится избавиться от невежества, которое делает чуждый непроницаемый предмет преградой и помехой. к его самопознанию.
Только в условиях революционных кризисов вы обладаете высшей степенью самоорганизации; это советский тип организации, то есть рабочие советы, народные советы, называйте их как хотите, народные комитеты.
Пока человек убежден, что он может внести хотя бы малейший вклад в свое спасение, он остается самоуверенным и не совсем отчаивается в себе, а потому не смиряется перед Богом. Такой человек намечает для себя положение, случай, дело, которое принесет ему окончательное спасение, но не принесет.
Человек только тогда начинает быть человеком, когда перестает ныть и злословить, а начинает искать скрытую справедливость, управляющую его жизнью. И он приспосабливает свой ум к этому регулирующему фактору, он перестает обвинять других в причине своего состояния и строит себя в сильных и благородных мыслях; перестает сопротивляться обстоятельствам, а начинает использовать их как средства для своего более быстрого прогресса и как средство проявления скрытых внутри себя сил и возможностей.
Воспитание - дело духа. На эту тему не было сказано более мудрого слова, а мы продолжаем применять образование извне. Никто не знает вещей человека, кроме духа человеческого, который в нем; поэтому нет никакого образования, кроме самообразования, и как только маленький ребенок начинает свое образование, он делает это как ученик. Наше дело — дать ему материал для ума. Важно как количество, так и качество.
Человек приспосабливается ко всему, к лучшему и к худшему.
Разумный человек приспосабливается к миру; неразумный упорно пытается приспособить мир к себе. Поэтому весь прогресс зависит от неразумного человека.
Правило для каждого человека состоит в том, чтобы не зависеть от образования, приготовленного для него другими людьми, и даже не соглашаться на него; но стремиться видеть вещи такими, какие они есть, и быть самим собой, каков он есть. Поражение заключается в самоотдаче.
Человек не является чем-то одним среди других; вещи определяют друг друга, но человек в конечном счете самоопределяется. То, чем он становится — в пределах возможностей и окружения — он сделал из себя. В концлагерях, например, в этой живой лаборатории и на этом полигоне мы наблюдали и были свидетелями того, как одни наши товарищи вели себя как свиньи, а другие вели себя как святые. В человеке есть обе возможности; какая из них актуализируется, зависит от решений, а не от условий.
Вы свободный человек, и пусть никакая организация не встанет между вами и вашими интересами. Не позволяйте ни одному человеку или какой-либо группе людей указывать вам, где вы будете работать или где вы не будете работать, когда вы будете работать или когда вы не будете работать. Если человек хочет принадлежать к рабочей организации, пусть принадлежит. Если он не хочет принадлежать к рабочей организации, пусть у него будет полная свобода не вмешиваться. Вы владеете собой. Да не наложит никто на вашу руку, или ногу, или голову, или сердце.
Как вода принимает форму сосуда, в котором она содержится, так и мудрец приспосабливается к обстоятельствам.
Истинное величие человека заключается в сознании честной цели жизни, основанной на справедливой оценке себя и всего остального, на частых самопроверках и неуклонном следовании правилу, которое он считает правильным, не беспокоясь о нем. что другие могут думать или говорить, или делают они или не делают то, что он думает, говорит и делает.
Если человек не находит в себе необходимой (или желаемой, или желанной, — «voulue», фр.) силы для осуществления своих нравственных устремлений, он может попытаться поставить себя в условия, подходящие для оказания помощи (или содействия, или дальнейшего, -"любитель", фр.) его самообладание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!