Цитата Марии Фаустины Ковальской

Чистая любовь... знает, что для угождения Богу нужно только одно: делать даже малейшие дела из великой любви - любить, и всегда любить. — © Мария Фаустина Ковальская
Чистая любовь... знает, что для угождения Богу нужно только одно: делать даже малейшие дела из великой любви - любить, и всегда любить.
Есть много способов любить кого-то. Иногда мы так хотим любви, что не слишком разборчивы в том, кого любим. В других случаях мы занимаемся любовью настолько чистым и благородным делом, что ни один бедный человек никогда не сможет соответствовать нашему видению. Но по большей части любовь — это признание, возможность сказать: «В тебе есть что-то, чем я дорожу». Это не влечет за собой брак или даже физическую любовь. Есть любовь к родителям, любовь к городу или нации, любовь к жизни и любовь к людям. Все разные, все любимые.
Бог есть любовь. Я не говорю, что сердце не чувствует его вкуса, но какой вкус. Самый маленький стакан любви, смешанный с пинтой канавы. Мы бы не узнали эту любовь. Это может даже выглядеть как ненависть. Хватит нас пугать - божья любовь.
Свобода и любовь идут рука об руку. Любовь — это не реакция. Если я люблю вас, потому что вы любите меня, то это просто торговля, вещь, которую можно купить на рынке; это не любовь. Любить — это ничего не просить взамен, даже не чувствовать, что ты что-то даешь, — и только такая любовь может познать свободу.
Любя человеческой любовью, можно перейти от любви к ненависти; но божественная любовь не может измениться. Ничто, даже смерть, не может его разрушить. Это все сама природа души. Любовь это жизнь. Все, все, что я понимаю, я понимаю только благодаря любви. Все связано только с любовью. Любовь — это Бог, и смерть для меня означает частицу любви, возвращение к универсальному и вечному источнику любви.
Христианин знает, когда пора говорить о Боге, а когда лучше промолчать и оставить говорить только любовь. Он знает, что Бог есть любовь и что присутствие Бога ощущается именно тогда, когда единственное, что мы делаем, — это любим.
Это была любовь к людям? Я спросил ее. — Конечно нет, — резко отрезала она. «Как можно любить невежественных, грубых людей, которых ты даже не знаешь? Разве можно любить грязь и убожество? Или вши и крысы? Кто может любить ноющую усталость и продолжать работать, несмотря на нее? Такие вещи нельзя любить. Можно только любить Бога и по Его благодати полюбить Его народ.
Для меня нет ничего более святого, чем любовь и смех, и нет ничего более молитвенного, чем игривость. Когда вы влюблены, все страхи исчезают, а когда вы сами становитесь любовью, даже смерть становится неуместной. Иисус не очень далек от истины, когда говорит: «Бог есть любовь». Конечно, Бог есть сила, величайшая сила. Я хочу улучшить Иисуса: я не говорю, что Бог — это любовь, я говорю, что любовь — это Бог. Для меня Бог — всего лишь символ, а любовь — реальность. Бог — всего лишь миф, любовь — это опыт миллионов людей. Бог — это только слово, но любовь может стать танцем в вашем сердце.
Я люблю мудрость. И вы никогда не сможете быть великим в чем-либо, если вы не любите это. Не влюбляйтесь в нее, а любите ее, восхищайтесь ею. И кажется, что если ты любишь вещь, а не просто хочешь ею обладать, она тебя найдет. Но если вы влюблены в эту вещь, она может убежать от вас как в аду.
Это всегда было о любви. Всегда, всегда о любви. Потерянная любовь, отвергнутая любовь, навязчивая жажда любви. Родительский или романтический. Была ли она извращенной или чистой, наполненной или безответной, любовь всегда была у ее источника.
Я исповедую религию любви, Любовь моя религия и моя вера. Моя мать есть любовь Мой отец есть любовь Мой пророк есть любовь Мой Бог есть любовь Я дитя любви Я пришел только для того, чтобы говорить о любви.
Паблито, Библия должна была быть мостом, а не клином. Это величайшая история любви из когда-либо рассказанных, о непреходящей и безусловной любви Бога к своему творению — любви, превосходящей все причины. Чтобы понять это, вы должны прочитать это с любовью в качестве эталона. Люби Бога. Возлюби ближнего. Люби себя. Всегда помните это.
Хотя христианство было способно согласиться с языческими писателями в том, что чрезмерная привязанность к земным благам может привести к ненужной боли и горю, оно также учило, что ответом на это было не меньше любить вещи, а любить Бога больше всего на свете. Только когда наша величайшая любовь — это Бог, любовь, которую мы не можем потерять даже после смерти, — мы можем смотреть на все с миром. Горе нужно было не устранять, а приправлять и питать любовью и надеждой.
Человек зависит от Бога во всем: Бог зависит от человека в одном. Без любви человека Бог не существует как Бог, а только как Творец, и любовь есть то единственное, что никто, даже сам Бог, не может приказать. Это бесплатный подарок или это ничего. И оно наиболее само по себе, наиболее свободно, когда предлагается вопреки страданию, несправедливости и смерти. . . Оправданием несправедливости вселенной является не наше слепое принятие необъяснимой воли Божией, не наше упование на любовь Божию, его темную и непонятную любовь к нам, а наша человеческая любовь, несмотря ни на что, к Нему.
Если вы каетесь, вы любите. И если вы любите, вы от Бога. Все искупается, все спасается любовью. Если я, такой же грешник, как и ты, буду мягок с тобой и пожалею тебя, то тем более помилует тебя Бог. Любовь — такое бесценное сокровище, что ею можно искупить весь мир и очистить не только свои грехи, но и грехи других.
Сегодня мир много говорит о любви, и многие ищут ее. Но чистая любовь Христа сильно отличается от того, что мир думает о любви. Милосердие никогда не ищет эгоистичного удовлетворения. Чистая любовь Христа ищет только вечного роста и радости других.
Есть что-то прекрасное в этой чистой любви к вещам. Типа: «Я покажу, что люблю то, что люблю, ненавидя все остальное».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!