Цитата Марии Фаустины Ковальской

Язык – маленький член, но он делает большие дела. Религиозный человек, который не молчит, никогда не достигнет святости; то есть она никогда не станет святой. Пусть не обольщает себя, если только через нее не говорит Дух Божий, ибо тогда она не должна молчать. Но для того, чтобы слышать голос Божий, надо иметь безмолвие в душе и хранить безмолвие; не мрачная тишина, а внутренняя тишина; то есть воспоминание в Боге.
Болтливой душе недостает как основных добродетелей, так и близости с Богом. О более глубокой внутренней жизни, о спокойном мире и той тишине, где обитает Господь, не может быть и речи. Душа, никогда не вкусившая сладости внутренней тишины, есть беспокойный дух, нарушающий тишину других.
Очень тяжело жить в тишине. Настоящая тишина — это смерть, и это ужасно. Чтобы приблизиться к этой тишине, нужно отправиться в пустыню. Вы идете в пустыню не для того, чтобы обрести идентичность, а для того, чтобы ее потерять, потерять свою личность, стать анонимным. Вы делаете себя ничтожным. Вы становитесь тишиной. Вы становитесь тише, чем тишина вокруг вас. И тогда происходит нечто экстраординарное: вы слышите, как говорит тишина.
Начало молитвы – молчание. Если мы действительно хотим молиться, мы должны сначала научиться слушать, ибо в безмолвии сердца говорит Бог. И чтобы увидеть эту тишину, чтобы услышать Бога, нужно чистое сердце; ибо чистое сердце может видеть Бога, может слышать Бога, может слушать Бога; и тогда только от полноты нашего сердца мы можем говорить с Богом. Но мы не можем говорить, пока не послушаем, пока не установим эту связь с Богом в безмолвии своего сердца.
Тишина внутри нас. Что нам нужно сделать, так это войти в него, стать безмолвным, стать безмолвием. Цель медитации и задача медитации — позволить себе стать достаточно безмолвными, чтобы позволить этой внутренней тишине проявиться. Молчание — это язык духа.
Всем Глубинным вещам и эмоциям вещей предшествует и сопровождает Безмолвие... Безмолвие есть общее освящение вселенной. Молчание есть невидимое возложение рук Божественного Понтифика на мир. Молчание — одновременно самое безобидное и самое ужасное во всей природе. Это говорит о Запасных Силах Судьбы. Тишина — единственный Голос нашего Бога.
Слова стоят между тишиной и тишиной, между тишиной вещей и тишиной нашего собственного бытия. Между тишиной мира и тишиной Бога. Когда мы действительно встретили и познали мир в тишине, слова не отделяют нас ни от мира, ни от других людей, ни от Бога, ни от нас самих, потому что мы больше не доверяем полностью языку, чтобы он содержал реальность.
Ее молчание было для нее дороже, чем тысяча слов. В этом молчании она обретала покой и ясность. За исключением ночи, когда ее собственные спутанные мысли не давали ей уснуть.
Тишина, да, но какая тишина! Ибо все прекрасно хранить молчание, но нужно также учитывать, какое молчание хранить.
Я всегда начинаю свою молитву в тишине, потому что в тишине сердца говорит Бог. Бог — друг тишины — нам нужно слушать Бога, потому что важно не то, что мы говорим, а то, что Он говорит нам и через нас.
В безмолвии сердца говорит Бог. Если вы предстанете перед Богом в молитве и молчании, Бог будет говорить с вами. Тогда ты узнаешь, что ты ничто. Только когда вы осознаете свое ничтожество, свою пустоту, Бог может наполнить вас Собой. Души молитвы — это души великого безмолвия.
Если вы спросите его: «Что такое тишина?» он ответит: "Это Великая Тайна! Святая тишина - Его голос!" Если вы спросите: «Каковы плоды молчания?» он скажет: «Это самообладание, истинное мужество или выносливость, терпение, достоинство и благоговение. Молчание — краеугольный камень характера».
Чтобы язык имел значение, где-то должны быть промежутки молчания, чтобы отделить слово от слова и высказывание от высказывания. Тот, кто уединяется в тишине, не обязательно ненавидит язык. Возможно, именно любовь и уважение к языку навязывают ему молчание. Ибо милость Божия не слышна в словах, если не слышна до и после слов, сказанных в тишине.
Есть разные качества тишины. Есть тишина, которая поддерживает нас, женщин, питает нас, тишина, в которой, я верю, обитает наш истинный голос, наш подлинный голос. Но есть также молчание, которое подвергает нас цензуре, которое говорит нам, что то, что мы должны сказать, не хочет быть услышанным, не должно быть услышано, не имеет ценности. И что если мы заговорим, то на свой страх и риск. Такое молчание смертельно опасно. Подобное молчание убивает нас как женщин. А когда женщина молчит, мир молчит. Когда женщина говорит, есть возможность.
Примиритесь с тишиной и напомните себе, что именно в этом пространстве вы вспомните свой дух. Когда вы сможете преодолеть отвращение к тишине, вы также преодолеете многие другие страдания. И именно в этой тишине активизируется память о Боге.
Нам нужно найти Бога, а его нельзя найти в шуме и беспокойстве. Бог — друг тишины. Посмотрите, как природа — деревья, цветы, трава — растут в тишине. Разве наша миссия не в том, чтобы дать Бога тем, с кем мы ходим? Не мертвый Бог, а живой, любящий Бог. Чем больше мы получаем в безмолвной молитве, тем больше мы можем отдать в активной жизни. Нам нужна тишина, чтобы иметь возможность прикасаться к душам. Главное не то, что мы говорим, а то, что Бог говорит нам и через нас. Слова, которые не дают света Христова, увеличивают тьму.
Молчание — это бесконечная речь. Вокальная речь мешает другой речи молчания. В тишине человек находится в тесном контакте с окружающей средой. Язык — это всего лишь средство для передачи мыслей друг другу. Тишина всегда говорит.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!