Цитата Марии Хорнбахер

В ее присутствии мне снова напомнили, почему я аноретик: страх. О моих потребностях, в еде, во сне, в прикосновении, в простом разговоре, в человеческом контакте, в любви. Я был аноретиком, потому что боялся быть человеком. Неявным в человеческом контакте является раскрытие себя, взаимодействие самостей. То «я», которое у меня было когда-то, было слишком много. Теперь не было себя вообще. Я был пустым.
... быть человеком всегда указывает и направлено на что-то или кого-то, кроме себя самого, будь то смысл реализовать или встретиться с другим человеком. Чем больше человек забывает себя — отдавая себя делу служения или любви к другому человеку, — тем он человечнее и тем больше он актуализирует себя... То, что называется самоактуализацией, вовсе не является достижимой целью, ибо по той простой причине, что чем больше человек будет стремиться к этому, тем больше он будет по нему скучать. Другими словами, самоактуализация возможна только как побочный эффект самопревосхождения.
Со мной происходит самая большая любовь из всех... Так поется в популярной песне. Это отличная песня. Это говорит к сердцу, и глубоко. Он мощно возвышает человеческий дух в поисках любви к себе и самоуважения, гордости за то, что он жив, что каждый из нас имеет право испытать, просто родившись человеком.
Моя книга «The Total Me-Tox» посвящена заботе о себе и любви к себе, а также тому, как они ведут к успеху и расширению возможностей. Моя цель — побудить женщин проявить себя с лучшей стороны в теплой и дружелюбной манере. Думайте по-человечески, а не по-человечески.
Странно, что в каждом человеке есть какое-то достоинство или цельность, и из этого развиваются отношения с другими людьми, напряжение, непонимание, нежность, контакт, прикосновение и прикосновение, разрыв контакта. и что тогда происходит.
Когда вы встречаете другого человека, вы встречаетесь с физическим «я», затем вы встречаетесь с психологическим «я», стоящим за ним, то есть с его ментальной обусловленностью, моделями поведения и так далее. И затем, есть более глубокий уровень для каждого человека, который превосходит все это. Я могу чувствовать это в другом человеке и относиться к другому человеку на этом более глубоком уровне только в том случае, если я достаточно глубоко погрузился в себя.
Разница между самоуверенностью и самомнением так же проста, как любовь и страх. Иисус был самоуверен… Гитлер боялся.
Чувство (для определенного искусства, науки, человека и т. д.) есть разделенный дух; самоограничение есть, следовательно, результат самосозидания и саморазрушения.
Это человеческое самоотречение, когда человек отрекается от себя и мир открывается ему. Но есть христианское самоотречение, когда он отрекается от себя, и, поскольку мир именно для этого затворяется перед ним, он должен, как изгнанный миром, искать упования Божия. Двойная опасность заключается именно в том, чтобы встретить противодействие там, где он ожидал найти поддержку, и ему приходится дважды оборачиваться; тогда как просто человеческое самоотречение поворачивается один раз.
Вот почему любовь так неотделима от любых разговоров об истине и смерти, потому что мы знаем, что любовь — это, по сути, смерть старого «я», которое было изолировано, и появление нового «я», теперь запутавшегося с другим «я», тем «я», в которое вы влюбляетесь. с.
Все человеческие профессии, институты и деятельность должны быть неотъемлемой частью Земли как основного самоподдерживающегося, самоуправляемого и самореализующегося сообщества. Интегрировать нашу человеческую деятельность в этот контекст — это наш путь в будущее.
Как только вы простите себя, самоотрицание в вашем уме исчезнет. Начнется самопринятие, и любовь к себе станет настолько сильной, что вы, наконец, примете себя таким, какой вы есть. Это начало свободного человека. Прощение – это ключ.
Если отрицание смерти есть ненависть к себе, как и отрицание нашей свободы и жизнь в страхе смерти (то есть жизнь в некоем рабстве), то принятие и утверждение смерти действительно является формой любовь к себе. Но я хотел бы провести различие между формой себялюбия, которая существенна для того, что значит быть человеком, и нарциссизмом самоуважения, подобно различению Руссо между amour de soi и amour propre, себялюбием и самолюбием. гордость.
У меня есть некоторые представления о том, что люди считают себя способными изменить мир. Вот почему для меня вопросы любви к себе, самоуважения и самоуважения являются предпосылками для человеческой свободы действий, особенно для черных, учитывая тот факт, что мы были и остаемся такими ненавидимыми и презираемыми людьми.
Если мы должны понять человеческое состояние и принять себя со всей сложностью, неуверенностью в себе, экстравагантностью чувств, виной, радостью, медленным освобождением себя до его полной способности к действию и творчеству, как как человек и как художник, мы должны знать друг о друге все, что можем, и мы должны быть готовы ходить обнаженными.
Только в той мере, в какой кто-то переживает эту самотрансцендентность человеческого существования, он является по-настоящему человеком или становится самим собой. Он становится таковым, не занимаясь актуализацией своего «я», а забывая себя и отдавая себя, забывая о себе и фокусируясь вовне.
Сложная, неоднозначная среда человеческого контакта заменяется простыми масштабируемыми уравнениями. У нас на тысячу больше друзей, чем у любого человека в истории, но ценой сложности и глубины. Каждая минута, проведенная в Интернете, — это минута потерянного времени лицом к лицу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!