Цитата Марка Аврелия

Итак, пройди этот короткий промежуток времени согласно с природой и закончи свое путешествие в довольстве, подобно тому, как маслина опадает, когда созрела, благословляя природу, которая произвела ее, и благодаря дереву, на котором она выросла.
Проведите свой краткий миг в соответствии с законом природы и безмятежно встречайте конец путешествия, как падает созревшая олива, благословляя ветвь, породившую ее, и вознося благодарности дереву, давшему ей жизнь.
В природе не происходит ничего, что можно было бы списать на ее изъян; ибо природа всегда одна и та же и везде одна и та же в своей действенности и силе действия: то есть законы и установления природы, посредством которых все вещи происходят и переходят из одной формы в другую, везде и всегда одни и те же; так что должен быть один и тот же метод понимания природы всех вещей, а именно через всеобщие законы и правила природы.
Давайте извлечем урок из природы, которая всегда действует короткими путями. Когда плод созрел, он падает.
Сделай философию своим путешествием, теологию — концом своего путешествия: философия — приятный путь, но опасный для того, кто либо утомляется, либо удаляется; в этом путешествии небезопасно ни медлить, ни отдыхать, пока ты не достигнешь цели своего путешествия; кто садится философом, тот встает атеистом.
В конце концов, как мы можем надеяться увидеть дерево, скалу или ясное северное небо, если не перенимаем немного их образа жизни, немного их времени? если время, необходимое для пересечения пространства, является способом, которым мы его определяем, то прийти к взгляду на пространство «в мгновение ока» означает отрицать его реальность.
Непрестанно ты будешь смотреть на человеческие вещи как на дым и вообще ничто; особенно если ты при этом размышляешь, что то, что однажды изменилось, уже никогда не будет существовать снова в бесконечной длительности времени. Но ты, в каком коротком промежутке времени твое существование? И почему ты не довольствуешься тем, чтобы пройти это короткое время упорядоченно?
Представьте, что колесо времени вращается по кажущемуся бесконечным кругу, открывая, что начало — это конец другого начала. Такова циклическая природа внутреннего путешествия творчества, которое по своей природе идет назад и вниз — назад во времени и вниз в глубины души.
Если вы поместите маленькую булавку в середину и сделаете небольшое пространство, маленький круг, тогда природа зеркала просвечивает. Итак, теперь вы знаете, что ум — это не пыль, что за этой пылью находится эта зеркально-подобная природа ума, и если это достаточно большая дыра, вы можете быть настолько поражены этой дырой, что не заметите остальной части тела. пыль.
Итак, нравственные добродетели не производятся в нас ни природой, ни против природы. Природа, правда, подготавливает в нас почву для их восприятия, но их полное формирование является продуктом привычки.
Испорченность, произведенная грехом в человеческой природе, распространяется на всю ее. Нет такой части человеческой природы, на которую она не повлияла бы. Человеческая природа состоит из цельного куска, и то, что вообще на нее влияет, влияет на нее целиком.
О могущественный и когда-то живой инструмент формирующей природы. Неспособный воспользоваться своей огромной силой, ты должен отказаться от спокойной жизни и повиноваться закону, который Бог и время дали порождающей природе.
Как только мы сможем вырвать у Природы тайну внутренней структуры производимых ею соединений, химическая наука сможет тогда даже превзойти Природу, производя соединения как вариации природных соединений, которые живая клетка не способна построить.
Искусство не подражает природе, а основывается на изучении природы, берет у природы то, что лучше всего соответствует его намерениям, и затем наделяет их тем, чем природа не обладает, а именно: умом и душой человека.
Мы можем видеть из опыта Одина, что образ дерева был шаблоном, в рамках которого мог быть воспринят весь священный мир. Дерево было рамкой, в которой «летал» в эти Иные миры. А поскольку исследование сакрального пространства было также исследованием природы человеческого сознания, дерево рассматривалось как образ того, как мы, люди, устроены психически. Это был естественный образец нашей глубочайшей мудрости, наших высочайших устремлений.
Так можешь ты жить, пока, как спелый плод, не упадешь на колени своей матери или не будешь легко собран, а не грубо сорван, чтобы созреть к смерти: это старость; но тогда ты должен пережить свою юность, свою силу, свою красоту, которые изменятся На увядшие, слабые и седые.
Рассмотрим сначала характер бизнеса; затем исследуй свою собственную природу, есть ли у тебя силы предпринять это.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!