Цитата Марка Аврелия

Что касается литературы, то кражи не могут ей навредить, а с течением времени ее ценность возрастает — © Марк Аврелий
Что касается литературы, то кражи не могут ей повредить, а с течением времени ее ценность возрастает.
Большая часть зла в мире причиняется хорошими людьми, а не случайностью, упущением или упущением.
Я заключаю, что, хотя и верно то, что наука не может решить ценностные вопросы, это происходит потому, что они вообще не могут быть решены интеллектуально и лежат вне области истины и лжи. Любое знание достижимо, оно должно быть достигнуто научными методами; и то, что наука не может открыть, человечество не может знать.
Самоуважение – это уверенность в своей способности мыслить. Ее нельзя заменить силой обмана. Самоуверенность ученого и самоуверенность афериста не являются взаимозаменяемыми состояниями и не происходят из одной и той же психологической вселенной. Успех человека, имеющего дело с реальностью, увеличивает его уверенность в себе. Успех мошенника усиливает его панику.
Свобода — единственная идея, которая циркулирует в человеческой крови во все века, во всех странах и во всей литературе, — свобода, которая есть и не может быть отделена от свободы, любовь к родине.
Установленная на заводе мера безопасности — та, от которой владельцам телефонов придется отказаться, а не соглашаться, — может автоматически сделать украденные устройства неработоспособными в любой сети в любой точке мира. Нет перепродажной стоимости, нет краж.
Мы наследники веков; но поместье передается, как это часто бывает с крупными поместьями, так что, хотя мы наследуем землю, великий круглый мир, который является подножием ног Бога, мы можем пользоваться им только пока живем и должны передать его тем, кто придет после нас. Мы держим имущество в доверительном управлении и не имеем права причинять ему вред или уменьшать его стоимость. Поступать так нечестно, крадя у наших наследников их наследство.
Я не думаю, что над нами полностью доминирует то, что мы унаследовали от прошлого, но дело в том, что насколько далеко вы можете вернуться - только к Гомеру, но также и к литературе Рима, литературе Среднего Века и Ренессанс - вы обнаружите, что женские голоса не воспринимаются всерьез.
Большая часть вреда в мире причиняется хорошими людьми, а не по случайности, упущению или упущению. Это результат их преднамеренных действий, в которых они упорно продолжали долгое время и которые, по их мнению, были мотивированы высокими идеалами для достижения добродетельных целей.
Литература не может развиваться между категориями «дозволено» — «не позволено» — «это можно, а это нельзя». Литература, которая не является воздухом современного ему общества, которая не смеет вовремя предостеречь от грозящих нравственных и социальных опасностей, такая литература не заслуживает названия литературы; это только фасад. Такая литература теряет доверие своего народа, а ее изданные произведения используются как макулатура вместо того, чтобы быть прочитанными. -Письмо к IV Всесоюзному съезду советских писателей.
С течением веков меняется все: время, язык, земля, границы моря, звезды на небе и все вокруг, вокруг и под человеком, кроме самого человека.
Прошлое ушло и больше не может причинить вам вреда, и хотя будущее быстро приближается к вам, оно всегда вздрагивает первым. И обосновывается как нежный подарок.
Литература для меня… пытается залечить вред, причиненный историями. (Сколько вреда? Большинство зверств в истории было создано рассказами, например, евреи убили Иисуса.) Я следую Сартру в том, что свобода, которую автор требует для себя, должна быть разделена с читателем. Это означало бы, что литература — это истории, которые отдаются в распоряжение читателей, желающих исцелить себя. Их исцеляющая сила заключается в их честности, свежести их видения, новых и неожиданных вещах, которые они показывают, возрастании силы и ответственности, которые они возлагают на читателя.
Те, кто переходят от Евангелия к Закону, ничем не лучше тех, кто переходят от благодати к идолопоклонству.
Века, когда обычаи не устоялись, обязательно являются веками пророчеств. Моралист не может учить тому, что открыто; он должен открыть то, чему можно научить. Он должен искать понимание, а не проповедовать.
Я ценю свое образование, но не могу его оценить. Я знаю, что это стоило мне определенных денег — я не думаю, что «The Post» наняла бы меня, если бы у меня не было диплома, — но я, вероятно, мог бы заработать примерно столько же, если бы остался в страховом бизнесе, где Я работал, когда ходил в колледж по ночам.
Сексуально прогрессивные культуры дали нам литературу, философию, цивилизацию и все остальное, в то время как сексуально ограничительные культуры подарили нам Средневековье и Холокост.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!