Цитата Марка Баттерсона

Основная причина, по которой мы теряем веру, заключается в том, что мы забываем о верности Бога. Может быть, поэтому слово «помни» повторяется в Писании 250 раз. — © Марк Баттерсон
Основная причина, по которой мы теряем веру, заключается в том, что мы забываем о верности Бога. Может быть, поэтому слово «помнить» повторяется в Писании 250 раз.
Мы часто иногда забываем, что до изобретения съемной трубы не было английских Библий. У нас есть сокровища, у нас есть Библии любого размера, формы и цвета. Но есть неспособность узнать, что содержится внутри обложки Библии. Мы становимся апатичными, и я думаю, что проблема в реакции на Слово Божье. Не просто нести, но вернуться к Слову Божьему и затем вложить Слово Божье в нас. Все дело в изучении Священных Писаний, запоминании Священных Писаний и медитации с нашими Священными Писаниями.
Итак, первая причина для изучения Писания состоит в том, что оно является средством духовного роста. Нет ничего, кроме Слова. Это основной инструмент Бога для развития вас как личности.
Пусть каждый из нас помнит эту истину; «Нельзя забыть мать и вспомнить Бога. Нельзя помнить мать и забыть Бога». Почему? Потому что эти две священные личности, Бог и мать, партнеры в творении, в любви, в жертве, в служении, едины.
Божье слово: «Тот, кто борется, никогда не погибнет». Я безоговорочно верю в это обещание. Поэтому, хотя из-за своей слабости я тысячу раз потерплю неудачу, я не потеряю веры.
Почему мы терпим неудачу? Это потому что нам не повезло? Это потому, что мы мало работали? Это потому, что мы не призвали Сострадание и Благословения Бога? Не потому ли, что Бог принял эту неудачу как опыт, который Он хотел иметь в нашей жизни? Это потому, что Бог даровал нам эту неудачу? Не потому ли, что Богу угодно, чтобы мы проиграли? Нет! не по другой причине мы переживаем неудачу. Именно для укрепления нашего сознания Бог порою дарует нам поражение.
Основная причина, по которой мы настаиваем на всемирном потопе как на историческом факте и как на основном средстве геологической интерпретации, заключается в том, что Божье Слово ясно учит об этом! Нельзя допустить, чтобы никакие геологические трудности, реальные или воображаемые, преобладали над четкими утверждениями и необходимыми выводами Писания.
Никогда не разбавляйте Слово Божье, но проповедуйте его в неразбавленной строгости. Должна быть непоколебимая верность Слову Божию, но когда ты приходишь к личным отношениям с другими, помни, кто ты есть — ты не какое-то особое существо, созданное на небесах, а грешник, спасенный благодатью.
В Писании вера подразумевает доверие тому, что у вас есть основания полагать, что это правда. Вера — это не слепой, иррациональный прыжок во тьму. Таким образом, вера и разум взаимодействуют в соответствии с библейским взглядом на веру. Они не враждебны по своей сути.
Учение Писания учит нас авторитету Божьего Слова. Писание должно быть окончательным правилом веры и практики в нашей жизни. Не наши чувства или эмоции. Ни знамений, ни пророческих слов, ни догадок.
Более того, вся цель могущественных деяний Бога состоит в том, чтобы привести человека к познанию Его верой; и Писание не знает основания для веры, кроме произнесенного слова Божьего, побуждающего наше доверие к Нему на основании того, что Он сделал для нас.
Божье Слово никогда не прейдет, но, оглядываясь назад на Ветхий Завет и со времен Христа, мы должны со слезами сказать, что из-за недостатка мужества и верности со стороны народа Божьего Слово Божье много раз допускалось быть согнутый, чтобы соответствовать окружающей, преходящей, меняющейся культуре того момента, а не стоять как непогрешимое Слово Божие, судящее форму мирового духа и окружающую культуру этого момента. Во имя Господа Иисуса Христа, пусть наши дети и внуки не говорят, что такое можно сказать о нас.
Из этого стиха Писания вам необходимо уяснить две очень важные вещи. Первый: все, что мы должны получить от Бога, должно прийти как акт веры, потому что Бог есть Бог Веры.
Сказать, что Бог есть бестелесная субстанция, значит сказать, что Бога вообще нет. Что он возражает против этого, как не Школьное божество, на которое я уже ответил? Писания он не может привести ни одного, потому что в Писании нет слова «бестелесный».
Я думаю, что вера мне очень помогает. Бог хочет, чтобы вы были там, где Он хочет, и я хочу быть именно там. Если я не получаю роль, я понимаю, что, может быть, мне нужно было в это время быть дома, может быть, в школе; всегда есть причина. Моя вера также там, где мои основные друзья, в моей церкви, дружба, основанная на вере.
Писания в конечном итоге будет достаточно для спасительного познания Бога только тогда, когда его достоверность будет основана на внутреннем убеждении Святого Духа. В самом деле, эти человеческие свидетельства, которые существуют, чтобы подтвердить это, не будут напрасными, если, как второстепенные вспомогательные средства к нашей немощи, они будут следовать этому главному и высшему свидетельству. Но глупо поступают те, кто хочет доказать неверующим, что Писание есть Слово Божие, ибо только по вере можно узнать это.
Это слабая вера, которая служит Богу только во времена благословения. Книга Иова учит нас, что истинная вера, подлинная вера, великая вера открывается только тогда, когда мы служим и доверяем Богу в трудные времена, времена страданий, потерь и противостояний. Это та вера, которая заставляет мир сесть и обратить внимание.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!