Цитата Марка Баттерсона

Мы потеряли радость Божию, потому что потеряли горе Божье. Его совершенная святость помогает нам по-настоящему оценить Его удивительную благодать. — © Марк Баттерсон
Мы потеряли Божью радость, потому что мы потеряли Божью скорбь. Его совершенная святость помогает нам по-настоящему ценить Его удивительную благодать.
Это удивительная история Божьей благодати. Бог спасает нас по Своей благодати и по Своей благодати все больше и больше преображает нас в подобие Своего Сына. Во всех наших испытаниях и невзгодах Он поддерживает и укрепляет нас Своей благодатью. Он призывает нас по благодати выполнять нашу собственную уникальную функцию в Теле Христовом. Затем, опять же по благодати, Он дает каждому из нас духовные дары, необходимые для исполнения нашего призвания. Когда мы служим Ему, Он делает это служение приемлемым для Себя по благодати, а затем вознаграждает нас стократно по благодати.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
Мы не смогли бы сделать ни шагу в стремлении к святости, если бы Бог в Своей благодати сначала не освободил нас от власти греха и не привел нас в союз со Своим воскресшим Сыном. Спасение по благодати и освящение по благодати.
То, что мы видим на кресте, — это раскаленное добела откровение характера Бога, Его любви, обеспечивающей цену, которую требует святость. Крест был Его средством искупления заблудших грешников и примирения их с собой, но также и глубоким раскрытием Его милосердия. По словам Павла, это «неизреченный дар», который побуждает нас удивляться и поклоняться, восхвалять и преклоняться перед Богом, Который отдал Себя нам таким образом.
Благодать никогда не бывает дешевой. Это абсолютно бесплатно для нас, но бесконечно дорого для Бога... Тот, кто склонен использовать благодать как разрешение на безответственное, греховное поведение, конечно, не ценит бесконечную цену, которую Бог заплатил, чтобы дать нам Свою благодать.
Мне кажется, что мы тратим большую часть нашей духовной энергии, пытаясь объяснить, почему Бог Илии, Самсона, Давида и Павла, кажется, потерял Свою мускулатуру в наш современный век. Устал ли Он совершать героические подвиги? Ослабел ли Он после всех этих лет управления всем этим вселенским шоу? Может ли быть правдой, что Бог действительно потерял Свою мускулатуру? Может быть, правильнее было бы сказать, что Бог потерял Своих людей.
Бог видит нас совершенными в Своем Сыне, в то время как Он наказывает, наказывает и очищает нас, чтобы мы могли быть причастниками Его святости.
Божья любовь — это Его святость, обращенная к грешникам; благодать — это лишь цена, которую его любовь платит за его святость; крест есть не что иное, как его победа над грехом и смертью; а вера — это всего лишь способ поклонения Тому, Кто свят.
То, что Бог требует от нас, Он сам производит в нас, иначе это не делается. Тот, кто повелевает верой, святостью и любовью, творит их силой своей благодати, сопутствующей его слову, чтобы получить всю хвалу.
Милость Божия удивительна! Мы спасены по благодати — Божьей незаслуженной милости — и мы живем по благодати, которая также является Божьей силой в нашей жизни, чтобы делать то, что мы никогда не смогли бы сделать своими собственными силами. И все потому, что Бог есть любовь, и Он любит нас безусловно, постоянно и всецело.
Бог посылает своих ангелов, чтобы защитить нас, и свое Слово, как звезду, чтобы вести нас. Затем он окружает нас своей благодатью. Мы становимся его складом, пунктом раздачи Божьих даров.
Как может проиграть тот, кто решил стать христианином? Если, когда он умрет, окажется, что Бога нет и его вера была напрасной, он ничего не потерял... Если же есть Бог, и рай, и ад. затем он обрел небеса, а его скептически настроенные друзья потеряли все.
Божья благодать не безгранична. Бог бесконечен, и Бог милостив. Мы испытываем благодать бесконечного Бога, но благодать не безгранична. Бог устанавливает пределы Своему терпению и снисходительности. Он снова и снова предупреждает нас, что когда-нибудь упадет топор и свершится Его суд.
На протяжении всей нашей жизни Божья благодать дарует мирские благословения и духовные дары, которые увеличивают наши способности и обогащают нашу жизнь. Его благодать очищает нас. Его благодать помогает нам стать лучше.
Бог пребывает в каждой заповеди Своей милостивой силой. «Бог сокрыт в заповедях Своих», — говорит святой Марк Подвижник. Бог помогает каждому, кто стремится соблюдать Его заповеди. Что Бог пребывает в нас, мы знаем по Духу, который Он дал нам. Это значит, что христианин никогда не бывает один, но живет и работает вместе с Трисвятым Богом.
Если человек усвоил смысл благодати Божией в своем сердце, он будет поступать справедливо. Если он не живет справедливо, то может устами своими говорить, что благодарен за благодать Божию, но в сердце своем он далек от него. Если он не заботится о бедных, то это показывает, что в лучшем случае он не понимает испытанной им благодати, а в худшем случае действительно не встречал спасительной милости Божией. Благодать должна сделать вас справедливыми.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!